Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции ВСЁ.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
212.48 Кб
Скачать

Вопрос 11. Официальная историография второй четверти XIX века.

В 1830-е годы Уваровым была сформулирована теория официальной народности – «православие, самодержавие, народность». Суть: история России отлична от европейской истории. В Европе власть изначально была оторвана от народа, правитель там – это завоеватель. В России же царя избрали, призвали, как лучшего представителя народа. Под влиянием этой теории возникла так называемая официальная историография, яркими представителями которой были М. П. Погодин и Н. Г. Устрялов.

Погодин М. П. (1800-1875). Погодин – главный представитель официальной консервативной идеологии. Его политические убеждения укладывались в понятия «самодержавие, православие, народность» и имели, по определению П. Н. Милюкова, охранительный характер. Погодин, прежде всего, изучал Древнюю Русь. В диссертации по ПВЛ значительное место уделил критике Каченовского. Запад далек от Руси, и западные нормы в то время не могли получить распространения. Он рассматривал также влияние на события климатического фактора. Холодный климат, не как в Европе, поэтому русские не могут так просто собираться на площадях. Власть и народ в нашей стране едины. Особенно Погодин раскрыл этот тезис на примере Петра I, который пытался привить западные нормы. В своих статьях мы видим, что Погодин возвращается к провиденциализму. В соединении «религиозного чутья» и научного поиска он видит возможность приблизиться к истине.

Погодин, убежденный в тождестве законов естественного и духовного мира, одним из первых в русской исторической науке пришел к выводу о том, что поиск истины в истории может быть таким же, как и в других науках, то есть историческая наука может использовать приемы изучения, используемые в других науках. Свой метод исследования Погодин называл математическим.

Начинает свои исследования Погодин с вопроса о происхождении варягов-руссов. Он их относит к скандинавам, однако славяне, говорит он, появились за 1000 лет до Рюрика. Призвание варяг он не относит к началу складывания государства на Руси, однако отмечает это событие как самое главное в древнейшей Руси, так как появилась династия, «стало за кем следить». Однако многие выводы Погодина были странными. Он находит взаимосвязь между смертью царевича Дмитрия в Угличе и Петром I, заявляя, что «не прекратись род Рюриковичей, не было бы Романовых, не было бы Петра». В этих утверждениях ученого ясно проявляется его мистическое представление об историческом процессе. Этапы истории России: норманнский, удельный, монгольский, европейско-русский, национально-самобытный. Из всех историков он начал первым изучать историческую географию.

Устрялов Н. Г. (1801-1870). В 1837 году получает статус официального историографа. Крупных проблем он не раскрывал. Наиболее яркий след оставил своей докторской диссертацией, где характеризовал докарамзинскую историографию и взгляды Карамзина, которыми восхищался. Разделял многие точки зрения Погодина. Устрялов также считал, что история должна обнимать все, что имело влияние на судьбу государства. Она должна указать место России в системе других государств. Для решения этих задач историк выдвигал два условия: первое – знание фактов и второе – приведение их в систему.

Также среди представителей официальной историографии можно отметить Михайловского и Корфа. Корф в своей книге «Восшествие на престол Императора Николая II» особое внимание уделил декабристскому восстанию.