5

ФИЛОСОФИЯ. ТЕМАТИКА СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЯ

Семинар 1. ВЕДЕНИЕ. ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЛОГИЧЕСКОГО СОДЕРЖАНИЯ СИСТЕМЫ ФИЛОСОФИИ

1. Понятие и идея философии. Структура, специфика и основные задачи системы философского мировоззрения.

2. Интерпретация предмета философии как историко-философская проблема.

3. Проблема метода философии.

4. Место философии в системе духовной культуры.

ПРАКТИКУМ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ (ДОКЛАДЫ ПО ТЕКСТАМ)

Хрестоматия по введению в предмет (электронный вариант)

Антология мировой философии: в 4 т. Т. 3. М., 1971 (раздел «Классический немецкий идеализм»)

Аристотель. Собрание сочинений в 4-х томах. Т. 1. 65-67, 94-97, 119-124, 180-182, 276-279.

Гегель Г. В. Ф. Философия религии в 2-х томах. М, 1976. Т. 1. (Введение)

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук в 3-х томах. М, 1974-1977. Т. 1. С. 53-133, 218-219.

Гегель Г. В. Ф. Работы разных лет в 2-х т. М., 1972. Т. 1. С. 387-394.

Платон. Собрание сочинений в 3-х тт. Т.3 (1). М., 1971. С. 514-519.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ДОКЛАДОВ И СООБЩЕНИЙ

Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М, 1994. С. 230-243.

Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии в 3 т. СПб., 1993. Т. 1. С. 66-159., Т. 3. С. 566-572.

Гегель Г. В. Ф. Наука логики. СПб, 1997. С. 33-52

Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб, 1994. С. 1-50, 160-162.

Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1993.

Декарт Р. Сочинения в 2-х томах. М, 1989-1994. Т. 1. С. 301-313.

Фихте И.Г. Сочинения в 2-х томах. СПб, 1993. Т. 1. С. 15-48, 565-570, 597-600, 636-639, 652-655.

Семинар 2. Античная философия

1. Понятие историко-философского процесса. Проблема периодизации философских эпох

2. Основные проблемы, направления и этапы развития древнегреческой философии. Всеобщность духа в космоцентрическом мировоззрении античной культуры

3. Космологический период древнегреческой философии: милетская, пифагорейская и элейская школы. Философия Гераклита Эфесского.

4. Антропологический период древнегреческой философии. Софисты и Сократ

5. Древнегреческая философия эпохи высокой классики: Платон и Аристотель

6. Неоплатонизм как вершина и итог античной философии и культуры:

основное особенности и идеи.

ПРАКТИКУМ ПЕРВОИСТОЧНИКОВ (ДОКЛАДЫ ПО ТЕКСТАМ)

Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. В 3 кн. Кн.2. М.,1993.

Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М.,1989.

Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. М.,1993.

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.

Лосев А.Ф. Платон. Аристотель. М., 1993. С.71–93; 310–332.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ ДОКЛАДОВ И СООБЩЕНИЙ

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. T.1. М., 1995.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. Т. 2. М., 1996.

История философии: Запад-Россия-Восток. В 4 кн. Кн.1. M., I995. С. 245-374.

Семинар 3. Средневековая философия

1. Основные идеи, проблемы и этапы развития средневековой философии.

2. Философия патристики как «модель» христианского миропонимания.

3. Философия схоластики: основные идеи и виднейшие представители.

ДОКЛАДЫ:

1. Философия христианской мифологии в византийской патристике.

2. Доказательства бытия Бога в средневековой схоластике.

3. Особенности философии Августина.

4. Основные философско-богословские идеи исихастского учения Григория Паламы.

5. Учения о Св.Троице Аврелия Августина. О Троице. Краснодар, «Глагол», 2004

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА:

Философия. Справочник студента. М., 1999. С. 65-93.

История философии: Запад-Россия-Восток. В 4 кн. Кн.1. M., I995. С. 245-374.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. Т. 2. СПб., 1994. С. 8–22.

Хрестоматия по истории философии. В 3 ч. Ч. 1. М., 1997.

Аврелий Августин. О Троице. Краснодар, «Глагол», 2004

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.,1984. С.16–27; 94–127.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. М.,1979.

Майоров Г.Г. Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и исторические. М., 2003.

Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА:

Абеляр П. Теологические трактаты: Пер. с лат. М.,1995. С.161–187.

Августин А. Исповедь: Пер. с лат. М.,1992. С.9–4 0.

Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры. М.,1992. С.73–114.

Немезий Эмесский. О природе человека / Пер. с греч. Ф.С. Владимирского. М., 1998. С.19–45; 250–275.

Св. Григорий Палама. Триады в защиту священнобезмолствующих. М.,1995. С.25–50.

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.,1984. С.16–27; 94–127.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская патристика. М.,1979.

Зеньковский В.В. Восточные отцы IУ-го века. М.,1992. С.64–114.

Карсавин Л.П. Восточные отцы и учителя церкви. М.,1994. С.58–70.

Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.