
- •Особенности развития терапевтической психологии на современном этапе.
- •Место психологического консультирования в системе терапевтической психологии. Отличие консультирования от других возможных стратегий помощи
- •Психологическое консультирование и психотерапия. Сходство и различие.
- •Определение и цели психологического консультирования. Цели пк в зависимости от направления.
- •Теории консультирования. Функции и источники теории консультирования.
- •Изучение и ограничение теории консультирования.
- •Структура процесса консультирования.
- •Роль и место консультанта в консультировании.
- •Требования к личности консультанта. Модель эффективного консультанта.
- •Система ценностей консультанта.
- •Профессиональная подготовка консультанта. Влияние профессиональной деятельности на личность консультанта.
- •Консультативный контакт и представления о консультативном контакте в зависимости от направления.
- •Компоненты терапевтического климата.
- •Эмоциональные компоненты терапевтического климата. Создание обоюдного доверия.
- •Процесс психологического консультирования. Первая встреча с клиентом.
- •Причины отказа от консультирования.
- •Оценка проблем клиентов. Проблемы и их вербализация.
- •Роль диагностики в оценке проблем клиентов. Аргументы «за» и «против» диагностики в психологическом консультировании.
- •Психологический анамнез как один из способов получения информации о клиенте. Сильные и слабые стороны психологического анамнеза.
- •Использование тестов как один из способов оценки проблем клиентов. Отношение представителей различных психологических школ консультирования к тестированию.
- •Постановка вопросов как одна из важных техник психологического консультирования.
- •Техники одобрения, успокаивания, отражения чувств.
- •Техники перефразирования и обобщения.
- •Пауза молчания в процессе психологического консультирования.
- •Техника конфронтации и специфика ее использования в процессе психологического консультирования.
- •Структурирование консультирования, чувства консультанта и его самораскрытие в процессе психологического консультирования.
- •Завершение процесса консультирования. Оценка результатов консультирования.
- •Этические принципы в психологическом консультировании.
- •Личностно-центрированное консультирование. Основные положения.
- •Неадекватное поведение человека с точки зрения личностно-центрированного подхода и пути его изменения.
- •Сильные и слабые стороны модели практики консультирования, предложенные Карлом Роджерсом.
- •Экзистенциональное консультирование. Основные положения.
- •Неадекватное поведение человека с точки зрения экзистенциальных консультантов. Экзистенциальная модель механизмов защиты.
- •Цели экзистенциального консультирования. Специфика отношений вдиаде экзистенциальный консультант – клиент.
- •Подходы, используемые экзистенциальными консультантами при работе с клиентами, испытывающими тревогу, связанную с изоляцией и смертью.
- •Консультирование и изоляция
- •Понятие переноса и контрпереноса в психоаналитическом консультировании.
- •Понятие сопротивления в психоаналитическом консультировании. Виды сопротивлений.
- •Гештальт-консультирование. Основные положения.
- •Неадекватное поведение человека с точки зрения гештальта.
- •Цели и основные правила гештальт – консультирования.
- •Основные техники гештальт – консультирования.
- •Транзактный анализ. Основные положения.
- •Неадекватное поведение человека с точки зрения транзактного анализа.
- •Цели и основные правила транзактного анализа.
- •Открытая коммуникация.
- •Понятие жизненного сценария. Анализ игр, в которые играют люди.
Личностно-центрированное консультирование. Основные положения.
Роджерс Карл (1902 - 1987).
В семье было шестеро детей, Карл Рэнсом Роджерс был четвёртым. Робкий и чувствительный, рос в насмешках братьев и сестры. Строгая и бескомпромиссная религиозная и нравственной атмосфере В школьные годы Роджерс тоже жил в социальной изоляции и одиночестве. В 1919 году он поступил в университет, научное земледелие. На 2 курсе занялся религиозной деятельностью, в 1922 году поехал на конференцию в Пекин. Роджерс осознал, что пастыри и профессионалы в области психического здоровья имеют общую цель - помогать обездоленным людям. Все больше его внимание привлекала психология. Он начал понимать, что его главная жизненная цель - помогать людям, нуждающимся в духовной поддержке, - может быть достигнута и вне церкви. По окончании университета Роджерс поступил на работу в качестве клинического психолога в Центр помощи детям в г. Рочестере, где проработал 12 лет. До Роджерса психотерапевты работали с пациентами, с больными. Роджерс намеренно ввел в научный обиход понятие «клиент».
Личностно-центрированное консультирование не полагается на определенные методики и не подразумевает совершение каких-либо действий в интересах клиентов. Роджерс считал, что «эффективность консультирования определяется прежде всего качеством межличностного взаимодействия консультанта с клиентом». При личностно-центрированном консультировании большое значение имеют мысли и чувства как клиентов, так и консультантов. Личностно-центрированные консультанты стараются создавать такую обстановку отношений, которая может служить противоядием к эмоциональным лишениям, пережитым их клиентами.
Каковы условия, необходимые для роста клиента и реинтеграции? В 1957 году Роджерс перечислил шесть условий, которые являются необходимыми и достаточными для терапевтического изменения индивидуальности. «Никакие другие условия не нужны» (Rogers, 1957, р. 96).
между двумя людьми должен быть психологический контакт.
клиент должен находиться в состоянии неконгруэнтности и быть уязвимым или встревоженным.
консультант должен быть «конгруэнтен или интегрирован в данные отношения».
консультант должен «безусловно позитивно относиться к клиенту» и
«эмпатически понимать систему взглядов клиента и стремиться сообщить об этом клиенту».
умение консультанта адекватно донести до клиента свое эмпатическое понимание его и безусловное позитивное отношение к нему.
Роджерс считал конгруэнтность, безусловное позитивное отношение и эмпатию элементами, необходимыми для создания «климата отношений, который способствует терапевтическому росту...»
Краеугольным камнем как терапевтического, так и политического мышления Роджерса было следующее убеждение: благодаря стремлению к актуализации, люди движутся к саморегулированию, к самосовершенствованию и избавляются от контроля со стороны внешних сил.
Тенденция актуализации в основном положительна. Роджерс верил в мудрость организма, «верил в наличие у каждого индивидуума конструктивного стремления к полной реализации имеющегося потенциала» (Raskin, Rogers, 1989). Используя личностно-центрированный подход, консультанты ставят унитарный диагноз: «Все психологические трудности обусловлены блокировками стремления к актуализации». Следовательно, задача консультантов заключается в том, чтобы использовать этот присущий всем людям положительный мотивационнный стимул.
Следует отметить, что, по-видимому, люди часто имеют две мотивационные системы, организмическую тенденцию актуализации и сознательное эго. Маслоу отмечает, что стремление к актуализации может включать в себя мотивацию как для поддержания состояния неполноценности, так и для роста.
Я-концепция, иногда называемая концепцией «Я-структуры», «воспринимаемого Эго», «феноменального Я» или просто «Я», является основополагающей в личностно-центрированной теории, кратко опишем некоторые из ее характерных черт.
Области содержания. Я-концепции представляют собой уникальные комплексы многих различных Я-концепций, которые содержат в себе определенный способ описания и различения самих себя.( физическую, социальную, сексуальную сферы, чувства и эмоции, вкусы и предпочтения, работу, отдых, интеллектуальные занятия, философию и ценности). Люди различаются по тому, какое значение они придают этим областям, а также по тому, какие виды Я-концепции содержатся у них в этих сферах. Я-концепцию можно описывать с помощью относящихся к самому себе утверждений типа «Я — хороший плотник», «Я люблю мороженое», «Меня нервируют встречи с новыми людьми».
Структура или процесс. Я-концепцию можно рассматривать как структуру, состоящую из различных Я-концепций, связанных между собой различными способами. Я-концепция также является средством или процессом, с помощью которого люди взаимодействуют с окружающей средой и посредством которого они игнорируют, отрицают, искажают или точно воспринимают опыт. Есть центральные Я-концепции — периферийные Я-концепции.
Конгруэнтность—неконгруэнтность. Многие Я-концепции могут соответствовать реальным переживаниям людей. В этом случае налицо конгруэнтность между Я-концепцией и опытом. Другие Я-концепции могут в различной степени oтличаться от действительных переживаний. В этом случае имеет место неконгруэнтность между Я-концепцией и опытом.
Условия ценности. Неконгруэнтность подразумевает, что Я-концепция базируется на условии ценности, а не на собственном организмическом оценочном процессе. Например, неконгруэнтная Я-концепция человека может быть такой: «Я хочу быть доктором», в то время как его конгруэнтная Я-концепция может быть следующей: «Я хочу быть художником». Желание быть доктором может быть обусловлено усвоением ценностей, присущих родителям, в то время как желание стать художником отражает собственный организмический оценочный процесс.
Предвосприятие и защита. Здесь Я-концепция paccмaтpивается как процесс. Опыт может быть отклонен или искажен в процессе предвосприятия. Предвосприятие дает возможность индивиду защищать существующие Я-концепции, не позволяя человеку воспринимать неконгруэнтность и, следовательно, изменять как свои Я-концепции, так и свое поведение.
Понятие «напряженность» используется для описания характеристик Я-концепции при занятии индивидом защитной позиции, например, когда имеют место излишняя жесткость и неадекватная проверка действительности. Понятие «распространенность» используется для описания элементов зрелой Я-концепции, таких как рассмотрение опыта с использованием определенных, дифференцированных терминов и проверка выводов и абстракций реальностью.
Уровень самоуважения. Можно сказать, что «уровень самоуважения» представляет собой «уровень самооценки». Роджерс утверждал, что если бы Я-концепции людей были таковы, что никакой личный опыт не мог бы быть выделен как более достойный позитивного отношения, чем любой другой опыт, тогда люди ощущали бы безусловное положительное отношение к себе. «Уровень самопринятия» — это другое определение понятия «уровень самоуважения».
Реальные Я-концепции представляют мое восприятие себя, идеальные Я-концепции отражают мое представление о том, каким я больше всего хотел бы быть. Реальные и идеальные Я-концепции являются элементами комплекса Я-концепции человека.