- •3))) . Структура науки теории государства и права.
- •4))) Функции науки теории государства и права.
- •5))) . Методология науки тгп.
- •6))) Теория государства и права в системе гуманитарных наук.
- •7))) Теория государства и права в системе юридических наук.
- •8))) . Общественное устройство, власть и управление в первобытном обществе.
- •10))) Современные теории происхождения государства.
- •11))) Классические теории происхождения государства.
- •11))) Теории происхождения права
- •12))) . Многообразие взглядов на понятие государства и основные подходы к его пониманию.
- •14))) . Понятие и признаки государства в узком смысле.
- •15))) . Сущность государства.
- •16))) Современный подход.
- •17))) . Типология государства: понятие и основные подходы.
- •18))) . Функции государства: понятие, классификация, формы осуществления.
- •20))) Понятие и элементы формы государства. Факторы, обуславливающие многообразие форм государства.
- •21))) . Основные формы государства.
- •22))) . Монархическая форма правления: понятие, признаки, порядок престолонаследия. Виды монархической формы правления.
- •23))) . Республиканская форма правления: понятие, признаки, виды.
- •24))) Нетипичные формы правления.
- •25))) Унитарное государство: понятие, признаки, виды.
- •26))) Федеративное государство: понятие, признаки, виды.
- •27))) . Межгосударственные объединения с элементами федерализма.
- •28))) Демократические режимы: понятие, признаки, виды.
- •29))) Антидемократические режимы: понятие, признаки, виды.
- •30))) . Понятие и признаки государственной власти. Государственная власть и государство.
- •31))) . Структура государственной власти.
8))) . Общественное устройство, власть и управление в первобытном обществе.
Для общественного устройства зрелого первобытного общества характерны две основные формы объединения людей – род и племя.
Род (родовая община) – исторически первая форма общественного объединения людей. Семейно-производственный союз, основанный на кровном или предполагаемом родстве, коллективном труде, совместном потреблении, общей собственности и социальном равенстве.
Племя – более крупное и более позднее общественное образование, которое возникает уже в процессе развития первобытного общества и связано с увеличением числа родовых общин, имеющий свою территорию, имя, язык, общие религиозные и бытовые обряды.
Кроме родов и племен в первобытном обществе встречаются и другие формы объединения людей:
Фратрии (братства) – либо искусственные объединения нескольких связанных родственными узами родов, либо первоначальные разветвленные роды (имели место лишь у некоторых народов).
Союзы племен – объединения, которые возникали у многих народов, но уже в период разложения первобытнообщинного строя.
Власть и управление.
В отличие от государственной власти, власть первобытного общества не была оторвана от общества и не стояла над ним. Она осуществлялась либо самим обществом, либо выбранными им лицами, которые никакими привилегиями не обладали и могли быть отозваны и заменены другими. Специального аппарата управления не существовало.
Публичная власть первобытного общества опиралась на общественное мнение и авторитет тех, кто ее осуществлял. Принуждение, если оно имело место, исходило от всего общества – рода, племени. Специальных органов принуждения не было.
Основной орган власти в родовой общине – родовое собрание, в племени – совет старейшин. Они избирали вождей соответственно в общине и племени для решения повседневных вопросов.
9))) ???????????????????????????????//
государство – результат политической специализации, т.е. специализации в управленческой сфере. (проф. Кашанина
10))) Современные теории происхождения государства.
Кризисная теория. Государство возникает как итог неолитической революции – перехода человечества от присваивающей экономики к экономике производящей. (Автор – проф. Венгеров).
Дуалистическая теория. Тоже связывает процесс возникновения государства с неолитической революцией, но в отличии от кризисной теории эта теория говорит о двух путях возникновения государства – восточном (азиатском) и западном (европейском). (проф. Афанасьев и Малыгин).
Теория специализации. Не отвергает значение неолитической революции и акцентирует внимание на том, что государство – результат политической специализации, т.е. специализации в управленческой сфере. (проф. Кашанина
11))) Классические теории происхождения государства.
Теологическая теория. Общество и государство возникают одновременно. Все, что создано на земле, создано по воле Бога, государь – наместник Бога, воля государя является воплощением божественной воли. (Одна из самых ранних, Фома Аквинский).
Патриархальная теория. Государство возникает в результате разрастания семьи. Семья, увеличиваясь в размерах, приводит к появлению поселений, которые затем преобразуются в государство. (Тоже является достаточно древней, Платон и Аристотель (3-2 в. до н.э.).
Договорная теория. Общественный договор о правилах совместного проживания – создание государства. Добровольное объединение людей для лучшего обеспечения свободы и взаимных интересов.(труды некоторых мыслителей Древней Греции 5-4 в. до н.э.).
Теория насилия. Государство создается путём завоевания слабых и беззащитных племен более сильными и организованными, подчинение меньшинства большинству. (19 в., Е. Дюринг).
Марксистская теория. Государство возникает в результате раскола общества на классы и борьбы между ними. Возникновение государства – естественноисторический процесс, развивающийся по своим собственным законам. (19 в., К.Маркс и Ф. Энгельс, теорию полностью разделял В. И. Ленин).