Синтаксическая связность

С в я з н о с т ь — это синтаксическое свойство текста, с помощью которого обеспечивается смысловая целостность. Наличие связности еще не гарантирует целостности текста, но зато отсутствие первой,

несомненно, обеспечит и отсутствие второй. Даже само понятие «текст» в переводе с латинского означает ткань, т.е. связь элементов внутри целого. Содержание любого речевого произведения излагается последовательно, линейно в цепочке взаимосвязанных предложений. И каждое из них может передать лишь частичку необходимого смысла и становится понятным до конца только в контексте всего произведения. Поэтому в языке существует много разнообразных средств внутритекстовой связи. Помимо специальных связочных слов: союзов, частиц, текстообразующих вводных конструкций {итак, во-первых, кстати, кроме того и пр.) существуют другие — лексические, грамматические и композиционные средства связи. Они могут объединять части предложения в предложение, отдельные предложения в сверхфразовые единства — группы предложений с общей микротемой, сверхфразовые единства между собой. Важнейшие из лексических средств связи — это тематические повторы — слова и словосочетания, используемые для многократного называния основных предметов и их отношений в тексте.

В текстах разных функциональных стилей и жанров преобладают разные средства текстовой связи. Так, для аналитических текстов ведущими будут логические и композиционные связи, для информационных, описательных — лексические, фамматические, композиционные. Оценивая связность текста, редактор должен помнить, что возможно возникновение двойных связей — смысловой соотнесенности

одного элемента текста с двумя другими. Причем одна из таких связей часто оказывается незапланированной и мешает верному прочтению. Такое, например, происходит при повторных упоминаниях уже названных предметов: Мэр Москвы сегодня передал ключи Деду Морозу. Его появление полностью парализовало движение автотранспорта в центре столицы. Выделенное местоимение может быть соотнесено с двумя лицами. Кроме того, возможна и утрата связности. Такое часто случается в длинных, запутанных предложениях.

Литературная обработанность

Ли т е р а т у р н а я о б р а б о т а н н о с т ь в соответствии с назначением, стилем и жанром текста СМИ — его обязательное качество. Диктует эту необходимость опосредованность общения, т.е. отсутст-

прямого контакта коммуникантов. Любой материал массовой коммуникации, даже если он имитирует спонтанную, неподготовленную устную речь, всегда должен бьггъ литературно обработан. Понятие литературной обработанности касается не только формы высказывания, но и содержания. Если в грамматически правильном тексте не хватает мысли — ему также не место в коммуникации.

Закрепленность на материальном носителе

З а к р е п л е н н о с т ь текста на материальном носителе, тип материального носителя, характер каналов информации и их число при передаче сообщения способны существенно влиять на о с о б е н н о с т и восприятия текста и должны учитываться редактором. Скажем, для письменного текста важно, что у аудитории и м е е т с я

возможность его повторного прочтения, а у редактора — вы д ел ен и я наиболее важных фрагментов информации с помощью цвета, шрифтов, верстки, рамок, расположения их в композиционно в ы и г р ы ш н ы х

позициях текста, в частности в заголовках, зачинах, концовках, необычных

написаниях обычных слов; 505ульки!, СТАДионНОЕ ЧУВСТВО, Не(с)частная собственность.

Даже знаки препинания, часто восполняющие отсутствие интонации, становятся важнейшим элементом печатного текста. К примеру, сравните две версии одной и той же фразы из разных изданий комедии

А. Грибоедова «Горе от ума». Более поздняя: И прослывет у них мечтателем опаснши И более ранняя: И прослывет у них мечтателем! Опасным!!! (пример С. Эйзенштейна). Восклицательные знаки не просто меняют интонацию, они придают тексту иной смысл, отражая разное понимание мировоззрения героев. Если в первом случае фамусовская Москва допускает существование

мечтателей, но не принимает тех из них, которые, с ее точки зрения, опасны, то во втором отрицается сама возможность думать по-другому, те. «мечтать», и ставится знак равенства между понятиями мечтатель и опасный.