33. Естественнонаучное направление в русской философии и философия космизма. (н. Фёдоров, э. Циолковский, а. Чижевский, в. Вернадский).

Космизм - мысль, обосновывающаяся фундаментальной необходимостью выхода человека за пределы самой Земли. Основные проблемы космизма: связь человеческого сознания (души) и космоса, место разума во Вселенной, целостность восприятия мира и проблемы понимания. Необходимость - общая черта космистов. Чижевский соавтор астробиологии. Естественнонаучное объяснение - учет влияния космических явлений на жизнь на Земле. Солнечные вспышки - геомагнитные явления, влияющие на поведение животных организмов, миграцию популяций, мировые революции, социальные потрясения и т.п. Чижевский - биоритмы.

Федоров: Основатель космизма. В основе философии общего дела лежит специфичное понимание человека. Истоки человеческого бытия коренятся во Вселенной. Человек - существо вертикальное, обращен к небу, следовательно, должен стать свободным. Человек - существо родовое, должен осознавать, что он - сын человеческий. Человек - вершина эволюции, но и ущербен, т.к. смертен. Счастье невозможно до тех пор, пока господствуют разрушительные процессы и люди разобщены друг с другом. Устранив смерть, человек победит зло. Частая смена поколений не позволяет освоить знания предыдущего поколения. Нужно продлить жизнь. Человек должен стать спасителем мира. Вернадский - создатель теории ноосфера. Встал на позиции фундаментальности существования жизни. Живые существа - такое же вещество, как и любое другое. На любом отрезке геохимического процесса обнаруживается живое вещество. Хотя и не отрицал, что живое может произойти из неживого. Человек - участник геологического процесса (поворачивание рек и пр.). Способность к разрушению столь велика, что природа не справляется. Необходима следующая стадия развития разумного начала, необходима ноосфера - сфера разума. Ноосфера охватывает всю оболочку и появляется из биосферы. Ее назначение в гармонизации отношений человека с природой. Циолковский. Познание законов природы. Необходимо автотрофное питание (как растения непосредственно забирают энергию Солнца). Выход человека в космос как следствие ограниченности ресурсов и постоянного роста численности населения. Освоение других миров в Солнечной системе и т.д. Фантазирует об автотрофном питании в космосе.. Космос безграничен, звезд много, планет много - должна быть жизнь. Жизнь есть всегда в силу масштабов вселенной.

34

34. Общая характеристика и основные направления зарубежной философии XX века.

Особенности западной философии 20в:

В ХХ веке выдвигается целый ряд смелых и новых идей, удачно конкурирующих с «классической» философией.

1) идея изучения жизни отдельного человека и важности ее анализа. 2) у человека есть не только «разум» и «сознание», но и «подсознание», которое вместе с интуицией становится в центр исследований современной антропологии.

3) сознание и разум отдельного человека, и общественное сознание не понимается теперь как независимые структуры. 4) проводится идея существования и взаимодействия двух не пересекающихся линий человеческого знания – научного и философского.

Культурное развитие человека отстало от энергетических и технических возможностей общества. Выход видится в развитии культуры и формировании новых человеческих качеств. Новыми качествами являются: глобальность мышления, любовь к справедливости, отвращение к насилию. Это позволило сформулировать и новые задачи человечества:

сохранение культурного наследия;

создание мировой сверхгосударственной общности;

сохранение естественной среды обитания;

увеличение эффективности производства;

правильное использование ресурсов природы;

развитие интеллектуальных, сенситивных, соматических способностей человека.

Философия ХХ века представляет собой сложное духовное образование. Ее плюрализм(существует множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу форм знания и методологий познания) объясняется как развитием науки и практики, так и развитием предшествующей философии XIX века. Философия ХХ в. предстает в различных направлениях. Среди них такие, как идеализм и материализм, антропоцентризм и натурализм, рационализм и иррационализм, сциентизм и антисциентизм. Сциентизм – философско-мировоззренческая ориентация, связанная с обоснованием способности науки решить все социальные проблемы. Антисциентизм не отрицает силы воздействия науки на общественную жизнь и человека. Антисциентизм подвергает пересмотру такие понятия, как истина, рациональность, социальное согласие и т.д. Рационализм и иррационализм в ХХ столетии предстают как философское осмысление важнейших средств познания мира, управления человеческой деятельностью и воздействия на развитие общества.

35