49 Разделительно-категорический силлогизм. Его модусы.

Разделительным называется УМЗ, в котором одна или несколько посылок - разделительные суждения.

Разделительно - категорическое УМЗ - когда одна посылка - разделительное суждение, другая - простое категорическое суждение. Есть 2 модуса :

1 модус - утверждающе-отрицающий. Союз “или” в этом модусе употребляется как в виде строгой, так и нестрогой дизъюнкции. “Данный глагол может стоять или в настоящем, или в прошедшем или в будующем времени. Данный глагол стоит в настоящем времени. Он не стоит ни в будующем, ни в прошедшем времени”.

2 модус - отрицающе-утверждающий. “Минеральные удобрения бывают или азотными или фосфоритными или калийными. Данное удобрение не является не азотным, ни фосфорным. Данное удобрение калийное”.

50 Дилемма конструктивная и деструктивная.

Дилемма - это условно-категорическое УМЗ, где одна посылка состоит из 2-х или более условных суждений, а другая является разделительным суждением и если разделительное суждение содержит 2 члена.

Простая конструктивная дилемма - состоит из 2-х посылок. В 1-й утверждается, что из 2-х разных оснований вытекает одно следствие. Во 2-й утверждаются, что оба этих основания истинны. В заключении утверждается следствие. “Если я пойду по мосту - меня заметят. Если я пойду вброд - меня заметят. Я могу идти по мосту или вброд. Меня заметят. “.

Сложная конструктивная дилемма. Два основания в 1-й посылке, во 2-й посылке утверждается истинность одного или другого основания, в заключении утверждается истинность одного или другого следствия. “Если я ебну бомбу в городе, то завалю много народа. Если я ебну бомбу в лесу, то завалю себя одного. Я могу ебнуть бомбу в городе и в лесу. Я могу завалить много народа или я могу убить только себя.”. Простая деструктивная дилемма - 1-я условная посылка указывает на то, что из одного и того же основания вытекают 2 различных следствия, 2-я посылка это отрицания обоих этих следствий, а в заключении отрицается основание. “Если у человека столбняк, то через 1 день он сдохнет. Через один день человек не сдох. У этого человека нет столбняка”.

Сложная деструктивная дилемма - 1 посылка состоит из 2-х условных суждений с разными основаниями и разными следствиями, 2-я посылка - это отрицание обоих следствий. “Если Петров честен, он сделает задание сегодня, а если Петров добросовестен, то он сделает задание завтра. Но Петров не сделал задание сегодня и не сделал его завтра. Петров не честен и не добросовестен.

В-1

Логика — наука о мышлении, ее предметом, являются законы и формы, приемы и

операции мышления, с помощью которых человек познает окружающий его мир.

Логика, изучающая познающее мышление и применяемая как средство познания,

возникла и развивалась как философская наука и в настоящее время

представляет собой сложную систему знаний, включающую две относительно

самостоятельные науки: логику формальную и логику диалектическую.

Значение логики

Что касается логики, то ее задача состоит в том, чтобы научить человека

сознательно применять законы и формы мышления и на основе этого логичнее

мыслить и, следовательно, правильнее познавать окружающий мир.

Знание логики повышает культуру мышления, вырабатывает навык мыслить более

«грамотно», развивает критическое отношение к своим и чужим мыслям. Поэтому

мнение, будто изучение логики не имеет практического значения,

несостоятельно.

Мыслить логично — это значит мыслить точно и последовательно, не допускать

противоречий в своих рассуждениях, уметь вскрывать логические ошибки. Эти

качества мышления имеют большое значение в любой области научной и

практической деятельности, в том числе и в работе юриста, требующей

точности мышления, обоснованности выводов.

В-2.

Познание как процесс отражения объективного мира сознанием человека

представляет собой единство чувственного и рационального познания.

• Чувственное познание протекает в трех основных формах: ощущение,

восприятие, представление.

Ощущение — это отражение отдельных чувственно воспринимаемых свойств

предметов' — их цвета, формы, запаха, вкуса.

Целостный образ предмета, возникающий в результате его непосредственного

воздействия на органы чувств, называется восприятием.

Представление — это сохранившийся в сознании чувственный образ предмета,

который воспринимался раньше.

Чувственное познание дает нам знание об отдельных предметах, об их внешних

свойствах. А это невозможно без мышления, отражающего действительность в

определенных логических формах.

Рассмотрим основные особенности мышления.

1 . Мышление отражает действительность в обобщенных образах. В отличие от

чувственного познания мышление абстрагируется от единичного, выделяет в

предметах общее, повторяющееся, существенное

2. Мышление — процесс опосредствованного отражения действительности. При

помощи органов чувств можно познать лишь то, что непосредственно

воздействует или воздействовало на органы чувств. Знание, полученное из уже

имеющихся знаний, без обращения в каждом конкретном случае к опыту, к

практике, называется выводным, а сам процесс его получения — выведением.

3. Мышление неразрывно связано с языком. Какая бы мысль ни возникла в

голове человека, она может возникнуть и существовать лишь на базе языкового

материала, в словах и предложениях.

4. Мышление — процесс активного отражения действительности. Активность

характеризует весь процесс познания в целом, но прежде всего — мышление.

Применяя обобщение, абстрагирование и другие мыслительные приемы, человек

преобразует знания о предметах действительности, выражая их не только

средствами естественного языка, но и в символах языка формализованного,

играющего важную роль в современной науке.

ВЗАИМОСВЯЗЬ: В реальном познавательном процессе они находятся в неразрывном

единстве, составляют стороны, моменты единого процесса познания.

Чувственное познание содержит в себе элементы обобщения, которые

свойственны не только представлениям, но в определенной степени восприятиям

и ощущениям и составляют предпосылку для перехода к логическому познанию.

Как ни велико значение мышления, оно основывается на данных, полученных с

помощью органов чувств. С помощью мышления человек познает такие

недоступные чувственному познанию явления, как движение элементарных

частиц, законы природы и общества, но источником всех наших знаний о

действительности являются в конечном счете ощущения, восприятия,

представления.

В-3

Как самостоятельная наука логика сложилась более двух тысяч лет назад, в IV

в. до н.э. Ее основателем является древнегреческий философ Аристотель

(348—322 гг. до н.э.). Аристотелевское учение о силлогизме составило основу

одного из направлений современной математической логики — логики

предикатов.

Важным этапом в развитии учения Аристотеля явилась логика античных стоиков.

Логика стоиков — основа другого направления математической логики — логики

высказываний.

именем Галена названа 4-я фигура категорического силлогизма;

сочинения Боэция которого длительное время служили основными логическими

пособиями.

Логика развивалась и в средние века, однако схоластика исказила учение

Аристотеля, приспособив его для обоснования религиозной догматики.

Важнейшим этапом в ее развитии явилась теория индукции, разработанная

английским философом Ф.Бэконом (1561—1626) Бэкон подверг критике

извращенную средневековой схоластикой дедуктивную логику Аристотеля

Разработка индуктивного метода — огромная заслуга Бэкона, однако он

неправомерно противопоставил его методу дедукции; в действительности эти

методы не исключают, а дополняют друг друга. Бэкон разработал методы

научной индукции, систематизированные впоследствии английским философом и

логиком Дж.С. Миллем (1806—1873).

Эту логику принято называть формальной, так как она возникла и развивалась

как наука о формах мышления. Ее называют также традиционной, или

аристотелевской логикой.

Дальнейшее развитие логики связано с именами таких выдающихся западно-

европейских мыслителей, как Р. Декарт, Г. Лейбниц, И. Кант и др.

Французский философ Р. Декарт (1569—1650) выступил с критикой средневековой

схоластики, он развил идеи дедуктивной логики, сформулировал правила

научного исследования, изложенные в сочинении «Правила для руководства

ума».

Г. Лейбниц (1646—1716), сформулировал закон достаточного основания,

выдвинувший идею математической логики, которая получила развитие лишь в

XIX—XX вв.; немецкий философ И. Кант (1724—1804) и многие другие западно-

европейские философы и ученые.

Ряд оригинальных идей выдвинули М.В. Ломоносов (1711— 1765), А.Н.Радищев

(1749—1802), Н.Г.Чернышевский (1828— 1889). Известны своими новаторскими

идеями в теории умозаключений русские логики М.И. Карийский (1804—1917) и

Л.В. Рутков-ский (1859—1920). Одним из первых начал развивать логику

отношений философ и логик С.И. Поварнин (1807—1952).

Во второй половине XIX в. в логике начинают широко применять разработанные

в математике методы исчисления. Это направление разрабатывается в трудах Д.

Буля, У.С. Джевонса, П.С. Порецкого, Г. Фреге, Ч. Пирса, Б. Теоретический

анализ дедуктивных рассуждений методами исчисления с использованием

формализованных языков получил название математической, или символической,

логики.

В-4

В-5