- •Emile Durkheim. Typy samobójstw. Anomia.
- •Perspektywy socjologa
- •Teorie w socjologii
- •Metody socjologii
- •Robert k. Merton
- •Karol Marks
- •Kontrola społeczna
- •Socjalizacja I wychowanie.
- •Socjalizacja pierwotna I wtórna.
- •Typy indywidualnych przystosowań.
- •Społeczeństwa zwierzęce I ludzkie (różnice):
- •Komunikacja
- •Sposoby przekazywania informacji:
- •Mowa I języki ludzkie:
- •Inkluzywne (otwarte)
- •Typy przywództwa
- •Typy kultury politycznej:
- •Wzajemność I jej typy:
- •Zróżnicowanie społeczne
Typy przywództwa
Typy przywództwa wyróżniamy ze względu na charakter otoczenia w jakim występuje. Np:
Przywództwo polityczne
Przywództwo biznesowe
Przywództwo społeczne
Przywództwo polityczne (jeśli otoczenie i cele lidera mają charakter polityczny), przywództwo biznesowe (związane z kierowaniem organizacją, przedsiębiorstwem), a także przywództwo społeczne (polegające na przewodzeniu pewną grupą ludzi by osiągnąć pewne cele społeczne, np. dotyczące ochrony środowiska).
Państwo – trwały związek ludzi stale zamieszkujących określone terytorium, podlegających władzy zwierzchniej[1] oraz zdolność do nawiązywania i utrzymywania stosunków dyplomatycznych z innymi państwami.
Forma państwa to sposób sprawowania władzy oraz organizowania życia politycznego i społecznego w państwie. Charakteryzuje się ją ze względu na[2]: a) formę rządów – struktura najwyższych organów państwowych, ich wzajemne relacje i sposób powoływania głowy państwa
republika
monarchia
dziedziczna
elekcyjna
konstytucyjna
absolutna
b) reżim polityczny – sposób rządzenia państwem, metody i techniki sprawowania władzy
państwo demokratyczne
państwo autorytarne
państwo totalitarne
c) ustrój terytorialny państwa – struktura terytorialna, zakres samodzielności władz lokalnych, podział kompetencji między władze centralne a lokalne
państwo unitarne
państwo złożone
unia personalna
unia realna
federacja
konfederacja
Kultura polityczna (ang. political culture) – ogół postaw, wartości i wzorów zachowań dotyczących wzajemnych stosunków władzy i obywateli[1]. Jest to pojęcie z zakresu badań socjologii i politologii, a w szczególności z zakresu badańsocjologii polityki.
Typy kultury politycznej:
Kultura zaściankowa- cechuje się brakiem zainteresowania ludzi sprawami publicznymi. Jednostki interesują się tylko własną rodziną lub miejscowością, typ tej kultury charakterystyczny jest dla społeczności o niskim poziomie cywilizacyjnym, np plemiona afrykański.
kultura poddańcza- społeczeństwo ma świadomość istnienia władzy centralnej ale nie angażuje się w politykę. typ tej kultury cechuje państwa młodej demokracji lub państwa autorytarne.
Kultura polityczna uczestnicząca- jednostki interesują się i angażują w życie publiczne i politykę . Oceniają, współdecydują, sprawują władzę. Typ charakterystyczny dla społeczeństwa demokratycznego.
Sfera publiczna (ang. public sphere) w socjologii i politologii to pojęcie oznaczające to obszar dyskursu politycznego i wymiany poglądów w nowoczesnym społeczeństwie[1]. Idea ta kojarzy się przede wszystkim z nazwiskiem niemieckiego socjologa Jürgena Habermasa.
Organizacje religijne :Organizacje buddyjski; Organizacje chrześcijańskie; Grupy religijne; organizacje hinduistyczne; organizacje miedzykoscielne;organizacje muzulmanskie.
|
Społeczeństwo i gospodarka: instytucje i organizacje:
Organizacja - to duży zespół ludzi powiązanych bezosobowymi zależnościami , stworzonymi do realizacji określonych celów.
Instytucje społeczne – cechuje stosunkowo stabilny zestaw wartości, norm , statusów , przepisów roli , grup społecznych i organizacji , które związane są z pewnym specjalistycznym obszarem ludzkiej aktywności.
Alokacja ekonomicznych zasobów w społeczeństwie:
Alokacja zasobów- rozdział, rozdysponowanie środków pomiędzy różne konkurujące cele. Ponieważ zasoby są ograniczone, natomiast możliwości ich zastosowania są liczne i różnorodne, dlatego gospodarowanie polega na alokacji- rozdzielaniu rzadkich zasobów między różnorakie i możliwe ich zastosowania w procesach produkcji oraz dystrybucji.
Formy koordynacji życia społeczno-gospodarczego:
Zycie społeczne, w tym gospodarka, wymaga koordynacji niezbędnej do zapewnienia ładu i efektywności. Doświadczenia praktyczne i ich uogólnienie doprowadziły do sformułowania wielu modeli koordynacji.
Doktryny liberalne głoszą, że najlepsza jest spontaniczna koordynacja przez procesy rynkowe, i są krytycznie nastawione wobec narzucania życiu społeczno-gospodarczemu jakiegoś porządku koordynacyjnego, który by przedtem nie pojawił się spontanicznie. Przeciwnicy liberalizmu wskazują na istnienie wielu dziedzin, w których potrzebne jest działanie zorganizowane w formie hierarchicznej. W dziedzinie ekonomii jednym z impulsów pobudzających rozwój tego nurtu były prace Keynesa, który zalecał regulowanie popytu i planowanie indykatywne. Są jednak także dziedziny, w których właściwej koordynacji nie zapewniają ani rynek, ani hierarchia.
