Вопрос 39. Типология форм социальной жизни по Теннису

Общность и общество выступают у Тённиса как основные критерии классификации социальных форм. Сами формы социальной жизни подразделяются социологом на три типа:

а) социальные отношения - самая общая и простая социальная форма, но у неё самые глубокие корни. Социальные отношения имеют объективный характер. Они существуют тогда, когда не только чувствуются и осознаются участвующими в них людьми, но и признаются ими в качестве необходимых для осуществления взаимных действий. Тённис подчёркивает, что необходимо различать социальные отношения товарищеского типа, социальные отношения по типу господства и смешанные отношения. Каждый из этих типов отношений имеет место, как в организации общности, так и в общественной организации. Совокупность социальных отношений между более чем двумя участниками являет собой «социальный круг» - группы.

б) группы, совокупности - второе понятие формы; группа (совокупность) образуется тогда, когда объединение индивидов рассматривается ими как необходимое для достижения какой-то специфической цели. К этой форме также применяется классификация человеческих отношений по критерию «господство - товарищество», как и в случае с социальными отношениями.

в) корпорации, или соединения, союзы, объединения, товарищества - она возникает тогда, когда социальная форма обладает внутренней организацией, т.е. те или иные индивиды выполняют в ней определённые функции. Корпорация может возникнуть из естественных отношений, из общего отношения к земле, из совместного проживания и взаимодействия. Применительно к корпорации имеет место та же самая процедура рассмотрения человеческих отношений по критерию «товарищество - господство» с последующим членением типов социальных связей на общностные (общинные) и общественные.

Названные типы форм социальной жизни характеризуются историками социологии как одна из самых первых попыток рассмотреть социальную структуру общества.

Вопрос 40. Теория общественно-экономической формации к.Маркса

Общественная формация – это социальная система, состоящая из взаимосвязанных элементов и находящаяся в состоянии неустойчивого равновесия. Структура этой системы имеет следующий вид: в основании ее лежит способ производства материальных благ, т.е. экономическая подсистема, для ее обозначения Маркс иногда использует такие понятия, как «экономическая формация» и «экономическая общественная формация». Способ производства (базис) имеет две стороны: производительные силы общества и производственные отношения. Производственные отношения выражаются, по Марксу, главным образом в различных формах собственности на средства производства.

Способ производства составляет системообразующий компонент социальной системы, определяющий остальные ее компоненты. Именно способ производства создает качественную определенность общественной формации и отличает одну формацию от другой.

Помимо производительных сил и производственных отношений формация включает в себя надстройку (суперструктуру). В нее включаются юридические и политические отношения и институты (находящиеся ближе всего к базису), и «выше» - остальные сферы социальной жизни, которые относятся к области «общественного сознания» (мораль, наука, религия, искусство). В целом, Маркс был убежден, что подлинной реальностью обладает, прежде всего, экономика, отчасти политика; все же остальные сферы обладают лишь ограниченным собственным бытием, поскольку они являются лишь отражением, осознанием «настоящего», «подлинного бытия» - производственных отношений.

Кроме базиса и надстройки формация включает в себя определенную структуру социальных классов, групп и слоев, которая также как и надстройка, выражает способ производства, базис. Наконец, в общественную формацию входят и такие компоненты, как определенные формы семьи, образа жизни и повседневная жизнедеятельность людей, в частности, потребление.

Типология формаций: Первобытная формация – основана на коллективной общинной собственности и кровнородственных отношениях. Рабовладельческая. Феодальная. Буржуазная. Эти три формации (2, 3, 4) основаны на частной собственности на средства производства, отношения в них носят антагонистический характер. Коммунистическая, высшая, формация должна обладать следующими чертами: Исчезновение подчинения человека порабощающему его разделению труда. Одновременное исчезновение противоположности умственного и физического труда. Превращение труда из средства в первую потребность жизни. Всестороннее развитие индивидов. Небывалый рост производительных сил и общественного богатства. Реализация принципа «Каждый по способностям, каждому по потребностям».