11. Основные концепции развития личности а.В. Петровского.

Личностью не рождаются, личностью человек становится в процессе деятельности и общения т.е. в процессе социализации.

А. В. Петровский выделяет три стадии развития личности в процессе социализации: адаптацию, индивидуализацию и интеграцию.

На стадии адаптации, которая обычно совпадает с периодом детства, человек выступает как объект общественных отношений, на который направлено громадное количество усилий родителей, воспитателей, учителей и других людей, окружающих ребенка и находящихся в той или иной степени близости к нему.

Происходит вхождение в мир людей: овладение некоторыми знаковыми системами, созданными человечеством, элементарными нормами и правилами поведения, социальными ролями; усвоение простых форм деятельности. Человек обучается быть личностью.

На стадии индивидуализации происходит некоторое обособление индивида, вызванное потребностью персонализации. Здесь личность – субъект общественных отношений.

Человек, уже усвоивший определенные культурные нормы общества, способен проявить себя как уникальная индивидуальность, создавая нечто новое, неповторимое, то, в чем, собственно, и проявляется его личность.

Если на первой стадии наиболее важным было усвоение, то на второй – воспроизводство в индивидуальных и неповторимых формах.

Индивидуализация во многом определяется противоречием, которое существует между достигнутым результатом адаптации и потребностью в максимальной реализации своих индивидуальных особенностей.

Стадия индивидуализации способствует проявлению различий между людьми.

Интеграция предполагает достижение определенного баланса между человеком и обществом, интеграцию субъекта объектных отношений личности с социумом.

Человек находит тот оптимальный вариант жизнедеятельности, который способствует процессу его самореализации в обществе, а также принятию им его меняющихся норм.

На этой стадии складываются социально-типические свойства личности, т. е. такие свойства, которые свидетельствуют о принадлежности данного человека к определенной социальной группе.

Таким образом, в процессе социализации осуществляется динамика пассивной и активной позиции индивида.

Пассивная позиция – когда он усваивает нормы и служит объектом социальных отношений; активная позиция – когда он воспроизводит социальный опыт и выступает как субъект социальных отношений; активно-пассивная позиция – когда он способен интегрировать субъект-объектные отношения.

12. Механизмы социализации личности.

Социализация человека происходит посредством механизмов социализации – способов сознательного или бессознательного усвоения и воспроизводства социального опыта.

Выделяют два «плана» социализации:

- филогенетический, объ­ясняющий пути и механизмы формирования родовых свойств человека,

- онтогенетический, объясняющий процесс ста­новления личности в ходе индивидуального развития.

Онтоге­нетическая социализация - процессы интериоризации (перенос общественных представлений в со­знание отдельного человека, переход внешних практических действий в умственный план) социальных норм, ценностей и типичных форм поведения, а также процессы экстериоризации (вынесение вовне результатов умственных действий), осу­ществляемые в процессе индивидуальной жизнедеятельности.

Всеобщими и универсальными механизмами социализа­ции являются интериоризация и экстериоризация, которые проявляются в ряде психологических механизмов, выполняю­щих защитную (адаптивную), регулятивную и самоактуализи­рующую функции. Рассмотрим некоторые из них.

Наиболее распространенным механизмом социализации является конформность. Понятие конформности связано с термином «социальный конформизм» т. е. некритическое принятие и следование господствующим в обществе стандартам, авторитетами идеологии. Посредством группового давления и распространения стереотипов массового сознания формируется тип обезличенного обывателя, лишенного самобытности и оригинальности. Негативизм – это конформизм наоборот, стремление во что бы то ни стало поступать вопреки позиции большинства и любой ценой утверждать свою точку зрения.

Механизм самоограничения. Когда человек понимает, что его достижения менее значительны, чем достижения других, он страдает, его самоуважение понижается

Проекционный механизм — приписывание собственных нежелательных черт другим, что защищает человека от осо­знания этих же черт в себе. Чтобы сохранить самоуважение, человек обращает на других те отрицательные эмоции, кото­рые были бы направлены против себя. Этот механизм проек­ции позволяет личности оправдать многие свои поступки

Механизм идентификации, с помощью которого человек отождествляет себя с другим субъектом, или целой группой .Идентификация приводит к подражанию действиям и переживаниям других людей, интериоризации их ценностей и установок. Этот меха­низм проявляется во всех возрастных группах. Идентификация может быть полной или час­тичной, сознательной и неосознаваемой. Ее иногда отожде­ствляют с научением как имитацией (подражанием). Однако при идентификации человек не только подражает действиям другого, но и становится похожим на него

Механизм интроекции, который тесно связан с иденти­фикацией и является простейшей формой интериоризации. Идентификация лежит в основе эмпатии, т.е. сопе­реживания эмоциональным состояниям другого, проникнове­ния в его переживания.

Таким образом, существует огромное количество механиз­мов социализации человека, его адаптации к внешнему миру и к самому себе.