
- •Вопрос 4. Древнерусское государство в конце IX – начале XII вв. Особенности социально-политического развития.
- •Вопрос 5. Принятие Русью Христианства и его влияние на историческую судьбу России и древнерусскую культуру.
- •Вопрос 6. Монголо-татарское нашествие и его последствия для Древней Руси.
- •Вопрос 7. Феодальная раздробленность русских земель. Формирование трёх социокультурных моделей развития древнерусского общества и государства.
- •Вопрос 8. Причины возвышения Москвы. Специфика формирования единого русского государства.
- •Вопрос 9. Иван IV: поиск альтернативных путей социально-политического развития России. Реформы и опричнина.
- •Вопрос 10. Смутное время, его причины и итоги; воцарение династии Романовых.
- •Вопрос 11. Особенности процесса централизации власти и управления в XVII в. Государь. Боярская дума. Земский собор. Их роль и взаимоотношения.
- •Вопрос 12. Церковная реформа и её последствия для духовной жизни и культурного развития страны.
- •Вопрос 13. Реформы Петра I; проблема цивилизационного раскола в петровскую эпоху и его влияние на историческую судьбу России.
- •Вопрос 14. Век Екатерины: «Просвещенный абсолютизм» и её противоречия.
- •Вопрос 15. Русская культура в XVIII в.
- •Вопрос 17. Крепостное право в России: этапы становления и особенности.
- •Вопрос 18. Попытки решения крестьянского вопроса в XIX в.
- •Вопрос 19. Попытки реформирования политической системы в первой половине XIX в.
- •Вопрос 20. Буржуазные реформы 60-70 гг. XIX в., их социально-экономические и общественно-политические последствия.
- •Вопрос 21. Внешняя политика России в XIX в.
- •Вопрос 22. Русская культура в XIX в. И её вклад в мировую культуру.
- •Вопрос 34. Политика «военного коммунизма», её сущность и последствия.
- •Вопрос 35. Гражданская война и интервенция, их результаты и последствия. Белое и красное движение: социальный состав и программы.
- •Вопрос 36. Нэп: причины, ход, итоги.
Вопрос 17. Крепостное право в России: этапы становления и особенности.
В Киевской Руси и Новгородской республике несвободные крестьяне делились на смердов, закупов и холопов. По Русской Правде смерды были зависимыми крестьянами, которых судил князь, но которые владели земельными наделами, которые передавали по наследству сыновьям (если сыновей не было, то надел отходил князю). Штраф за убийство смерда был равен штрафу за убийство раба. В Новгородской республике большинство смердов были государственными крестьянами (обрабатывали государственную землю), хотя так же упоминаются княжеские, епископские и монастырские смерды. Уходить с земли они не имели права. Закупы оставались в зависимости от феодала, покуда не расплачивались за свой долг ему («закуп»), после чего они становились лично свободными. Холопы были рабами.
В Московском государстве на рубеже XV и XVI веков оформилась поместная система. Государство передавало поместье служилому человеку, который был обязан за это воинской службой. Поместное дворянское войско использовалось в непрерывных войнах, которое вело государство против Польши, Литвы и Швеции, и в обороне «окраин» (то есть пограничных областей) от набегов Крымского ханства и Ногайской Орды: десятки тысяч дворян призывались каждый год на «береговую» (по Оке и Угре) и пограничную службу.
Крестьянин был лично свободным и держал земельный участок по договору с владельцем поместья. Он обладал правом выхода или отказа; то есть правом уйти от землевладельца. Землевладелец не мог согнать крестьянина с земли перед жатвой, крестьянин не мог покинуть свой участок, не рассчитавшись с хозяином по окончании жатвы. Судебник Ивана III устанавливал однообразный срок для крестьянского выхода, когда обе стороны могли рассчитаться друг с другом. Это неделя до Юрьева дня (26 ноября) и неделя, следующая за этим днём.
Вольный человек становился крестьянином с той минуты, как «наставлял соху» на тяглом участке (то есть начинал исполнять государственную обязанность по обработке земли) и переставал быть крестьянином, как только бросал земледелие и принимался за другое занятие.
Даже Указ о пятилетнем сыске крестьян от 24 ноября 1597 года не отменял крестьянского «выхода» (то есть возможность уйти от землевладельца) и не прикреплял крестьян к земле. Этот акт лишь определял необходимость возврата сбежавшего крестьянина к прежнему землевладельцу, если уход состоялся в пятилетний срок до 1 сентября 1597 года. Указ говорит только о тех крестьянах, которые покидали своих землевладельцев «не в срок и без отказу» (то есть не в Юрьев день и не уплатив «пожилое»).
И лишь при царе Алексее Михайловиче Соборное Уложение 1649 года устанавливает бессрочную прикрепленность к земле (то есть невозможность крестьянского выхода) и крепость владельцу (то есть власть владельца над крестьянином, находящимся на его земле).
Однако, и согласно Соборному Уложению владелец поместья не имеет право посягать на жизнь крестьянина и лишать его земельного участка. Допускается передача крестьянина от одного владельца к другому, однако и в этом случае крестьянин должен быть снова «посажен» на землю и наделён необходимым личным имуществом («животами»).
С 1741 года помещичьи крестьяне устраняются от присяги, происходит монополизация собственности на крепостных в руках дворянства и крепостное право распространяется на все разряды владельческого крестьянства; 2-я половина XVIII века — завершающий этап развития государственного законодательства, направленного на усиление крепостного права в России.
Однако на значительной части территории страны, на русском Севере, на большей части Уральского региона, в Сибири (где основную массу сельского населения составляли черносошные, затем государственные крестьяне), в южных казачьих областях крепостное право не получило распространения.
Хронология закрепощения крестьян в России. Кратко хронологию закрепощения крестьян в России можно представить так:
1497 год — Введение ограничения права перехода от одного помещика к другому — Юрьев день.
1581 год — Отмена Юрьева дня — «заповедные лета».
1597 год — Право помещика на розыск беглого крестьянина в течение 5 лет и на его возвращение владельцу — «урочные лета».
1607 год — Срок сыска беглых крестьян увеличен до 15 лет.
1649 год — Соборное Уложение отменило урочные лета, закрепив таким образом бессрочный сыск беглых крестьян.
XVIII век — постепенное усиление крепостного права в России.