Тема 5. Громадянське суспільство у Шотладському просвітництві

Громадянське суспільство у концепції Адама Сміта визначається:

• визнанням спільного блага

• формуванням вільного ринку

• формуванням національної держави

• культурною традицією народу

Поняття «невидима рука» у концепції вільного ринку А. Сміта – це:

• політичні важелі впливу

• продумане регулювання економічних процесів

• нераціональні чинники комерційного суспільства

Згідно з А. Фергюсоном, в основі формування громадянського суспільства лежать:

• публічні чесноти

• закони природи

• політична воля суверена

• політичні інституції

Дійсність громадянського суспільства, у концепції А. Фергюсона полягає у:

• розгортанні політичного суспільства

• розгортанні цивільних відносин

• розгортанні культурної сфери

Чесноти, притаманні для громадянського суспільства, за А. Фергюсоном:

• формуються винятково у приватній сфері життя

• складаються через публічну активність населення

• успадковуються культурною традицією

Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу викликає у соціальній сфері:

• поширення привілеїв на нові верстви

• усунення державних інституцій

• зміну статусу підданства на громадянство

Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу викликає у політичній сфері:

• усунення державної влади

• усунення абсолютизму і деспотії

• закріплення монархічної влади

У теорії Дж. Лока сфера громадянського суспільства і політичне суспільство:

• диференційовані

• недиференційовані

У теорії Дж. Лока сфера громадянського суспільства:

• обумовлюється державою

• обумовлює державу

• незалежна від держави

Ліберальна модель громадянського суспільства визначається:

• визнанням суспільного блага як спільної його основи

• визнанням індивідуальної свободи і приватної власності

• визнанням державної організації суспільного життя

• визнанням спільно набутих чеснот населення

Республіканська модель громадянського суспільства визначається

• визнанням індивідуальної свободи і приватної власності

• визнанням державної організації суспільного життя

• визнанням спільно набутих чеснот населення

• визнанням суспільного блага притаманного для всіх громадян

Принцип «асоціювання» у філософії Д. Г’юма – це:

• породжувана розумом звичка поєднувати явища за принципом причиновости

• породжувана розумом звичка поєднувати явища, надаючи їм значення

• причиновости

У концепції Д. Гюма в основу вільної дії і моральної поведінки особи покладено принцип:

• свободи вибору

• мотиву вибору

Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу викликає у політичній сфері трансформацію суверенітету:

• з монархічного до абсолютної монархії

• з республіканського на монархічний

• з монархічного на національний

Процес формування громадянського суспільства в добу Нового часу у гуманітарній сфері:

• викликає формування національної мови в освіті

• є байдужим до формування національної мови

Підставою для делегітимації і позбавлення державної влади, Дж. Лок вважає:

• військові дії

• порушення принципу династичної влади

• втрату довіри суспільства

Підставою для делегітимації і позбавлення державної влади, Т. Гоббс вважає:

• військові дії

• порушення принципу династичної влади

• втрату довіри суспільства

Згідно з концепцією А. Фергюсона, ввічливість і доброзичливість складаються:

• у приватно-комерційній сфері суспільства

• у публічній активності людей

Етична інтерпретація громадянського суспільства у концепції А. Фергюсона пояснює його у термінах:

• трансцендентної реальності

• економічної реальності

• релігійної реальності

• світської дійсності

Запропонований А. Фергюсоном поділ суспільства на класи, він визначав за принципом:

• патрон-клієнт

• багатий-бідний

• аристократ-простолюдин

Визначте думку, властиву для витлумачення свободи А. Фергюсоном:

• особа є вільною, якщо вона має гарантоване право на приватну власність

• особа є вільною, якщо вона не підлягає насильству

• жодна особа не є вільною там, де інша особа страждає від безкарного,

• несправедливого діяння

Фергюсон вважав, що посилення держав Европи внаслідок збільшення колоніальних територій:

• є позитивним для розвитку громадянського суспільства

• є негативним для прогресу громадянського суспільства

На переконання А. Фергюсона, імперська організація державної влади:

• є такою, що закріплює превалювання егоїстичних зацікавлень

• є такою, що сприяє цивілізаційному розвитку

У концепції А. Фергюсона перспектива громадянського суспільства пов’язана:

• з альтруїзмом і моральними інтенціями людини

• з корисливими інтенціями людини й економічною вигодою

А. Фергюсон вважав, що коли державні мужі діють тільки як професіонали, а не як громадяни, то міра людяності у суспільстві:

• зростає

• зменшується