- •Державна податкова адміністрація україни
- •Національний університет
- •Державної податкової служби україни
- •Кафедра філософії та політології
- •Методичні рекомендації
- •Спеціальні цілі семінару:
- •В процесі семінару у студента:
- •Загальні принципи проведення семінару:
- •Форми семінарських занять:
- •Робота з літературою:
- •Загальні принципи роботи студентів на семінарі та самостійно:
- •Структура навчальної дисципліни „Релігієзнавство”.
- •Структура навчальної дисципліни „Релігієзнавство”.
- •Тематичний план курсу Релігієзнавство (для заочної форми навчання)
- •План лекції:
- •Методичні вказівки і рекомендації:
- •Проблемні ситуації:
- •Першоджерела:
- •Основна література:
- •Додаткова література:
- •План лекції:
- •Семінар: Релігія та її роль в суспільстві
- •Методичні рекомендації до семінару:
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні вказівки та рекомендації до самостійної роботи:
- •Питання індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Теми творчих робіт:
- •Реферати:
- •Додаткова література:
- •Зм 2 (т. 3-4): Історичні форми релігії
- •Ранні історичні форми релігії
- •Методичні вказівки і рекомендації:
- •План лекції:
- •Семінар: Національно-державні релігії країн Сходу: Китаю, Індії, Палестини.
- •Методичні рекомендації до семінару:
- •Питання до самостійної роботи:
- •Питання для індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Теми творчих робіт:
- •Реферати:
- •Першоджерела:
- •Допоміжна література:
- •План лекції:
- •Семінар : Буддизм та його особливості.
- •Методичні поради до семінару:
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні вказівки та рекомендації до самостійної роботи:
- •Питання для індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •План лекції:
- •Методичні рекомендації до семінару:
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні вказівки до самостійної роботи:
- •Питання для індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Теми творчих робіт:
- •Реферати:
- •Першоджерела:
- •Допоміжна література:
- •Зм 7.: Православ’я
- •План лекції:
- •Методичні рекомендації до семінару:
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні вказівки до самостійної роботи:
- •Питання для індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Першоджерела:
- •Допоміжна література:
- •План лекції:
- •Семінар: Католицизм та його особливості.
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні вказівки до самостійної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Першоджерела:
- •Допоміжна література:
- •План лекції:
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні вказівки та рекомендації до самостійної роботи:
- •Питання до індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Теми творчих робіт:
- •Реферати:
- •Першоджерела:
- •Допоміжна література:
- •Питання до лекції:
- •Методичні рекомендації до семінару:
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні вказівки та рекомендації до самостійної роботи:
- •Питання до індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Теми творчих робіт:
- •Реферати:
- •Допоміжна література:
- •Зм.: 11 Релігії в Україні
- •Питання до лекції:
- •Семінар: Сучасна релігійна ситуація в Україні
- •Методичні рекомендації до семінару:
- •Питання для самостійної роботи:
- •Методичні рекомендації до самостійної роботи:
- •Питання до індивідуальної роботи:
- •Проблемні ситуації:
- •Теми творчих робіт:
- •Першоджерела:
- •Допоміжна література:
- •Форми і методи контролю оцінювання знань (для заочної форми навчання)
- •Контрольні питання з навчальної дисципліни:
- •Рекомендована література: Основна література:
- •Релігійні джерела:
- •Додаткова література:
Питання для самостійної роботи:
Ідейний взаємозв’язок іудаїзму, християнства та ісламу.
Шаріат як мусульманська правова система.
Традиціоналізм та модернізм в ісламі.
Методичні вказівки та рекомендації до самостійної роботи:
1. Готуючись до першого питання, потрібно взяти за основу наступне. Бог розглядається в ісламі як вічна істота. Іслам запозичив від іудаїзму ідею посередництва між Богом і людьми, відкинувши християнський догмат Боговтілення. Мухаммад – пророк, людина, обрана Богом, а тому здатна бачити і чути все, чого не можуть інші: спілкуватись з Богом і ангелами. Мухаммад передає людям Одкровення Боже - Коран, який нібито не створений, а існує вічно. З монотеїзмом пов’язана важлива в ісламі ідея покірності Богові, слухняності та смирення. Іслам проголошує рівність людей перед Богом. Космогонія, антропологія й есхатологія ісламу викладені в Корані відповідно до іудео-християнських уявлень з незначними особливостями. Світ, за Кораном, створений Богом з нічого за шість днів. Перші люди, Адам та Єва, створені з матерії. Іслам прийняв вчення про двоїсту природу людини (тілесну і духовну), про смерть тіла і безсмертя душі. Головне в ісламі посідає есхатологія. Мусульманська теологія розробила вчення про майбутню долю світу: через певний час настане страшний суд, на якому, як і у християнстві, буде визначено для кожної людини відплату – рай чи пекло.
2. По цьому питанню, в першу чергу, необхідно з’ясувати, що шаріат (араб. аш-шаріа, букв. прямий, правильний шлях) – зведення норм моралі, права, культових розпоряджень, що регламентують усе суспільне й особисте життя мусульман. Норми шаріату можна поділити на ті, що стосуються обрядово-культової діяльності, і ті, що стосуються питань державного, цивільного і кримінального права. Більшість розпоряджень шаріату мають загальний характер і визначають основні принципи ісламського законодавства. Разом з тим, у ньому можна зустріти і конкретні юридичні норми, особливо щодо ритуальної практики. Головними джерелами шаріату є Коран і суна (збірка хадисів). Становлення ісламської юриспруденції відбувалося паралельно з фіксацією хадисів. Систематизація мусульманських священих переказів сприяла формуванню шаріату.
3. Відповідь на третє питання стверджує, що сучасний іслам має два основні напрями – традиційний та модернізований. Представники традиційного ісламу – консервативне духовенство - налаштовані проти будь-яких нововведень; вони проповідують повернення до ісламу в його первісній чистоті й простоті, заперечують використання наукових і технічних досягнень інших країн. Традиціоналісти прагнуть теократії. Традиційний іслам характерний для країн Сходу (Пакистан, Іран, Саудівська Аравія), де збереглися залишки феодалізму.
Представники модернізованого ісламу намагаються замінити шаріат буржуазним правом, спростити обряди, запроваджувати досягнення науки й техніки країн Західної Європи. Виступають за примирення науки і релігії, підтримують позицію зближення з іншими релігіями. Діяльність модерністів спрямована до пристосування ісламу до вимог сучасності. Нині цей напрям властивий усім країнам з переважаючим поширенням ісламу (Туніс, Алжир, Сирія, Єгипет).