4.4. Servi. Причины рабского состояния. Manumissio: виды. Патронат.

Причины рабского состояния

Рабами рождаются либо становятся поэтому выделяют рабов по рождению или по основаниям последующим рождению посредством пленения например.

А) Ребенок рабыни рождается рабом

Б) причины рабского состояния последующие рождению

1) пленение в ходе войны (и римлянин ставший пленником врага утрачивает свободу)

2) причины рабского состояния по юс цивили эти причины могут относиться только к римлянам.

Рабом становился должник проданный trans Tiberim, indelectus (уклоняющийся от службы в армии ) incensus (уклоняющийся от от обязанности пройти цензовую перепись), вор пойманный с поличным (fur manifestum). Так же утрачивал свободу гражданин который передавался чужеземцу noxae deditio за вред нанесенный данному народу.

Согласно классическому праву рабом становился свободный человек старше 20 лет, который по злому умыслу устроивший собственную продажу в качестве раба с тем что вырученные деньги после продажи разделит с продавцом, свободная женщина состоящая в половой сывязи с чужим рабом несмотря на неоднократные напоминания доминус (сенатум консультус клаудианум), приговоренный к каторжным работам в руднике (ад металла), или к тяжким наказаниям (сервус пëна) раб наказания (отменены Юстинианом). В послеклассическом праве свободу утрачивал так же вольноотпущенник отозванный своим патроном из-за возмутительной неблагодарности.

Способы освобождения от рабства

А) Цивильная манумиссия – раб станоится вольноотпущенникм по воле хозяина. В древнем праве освобождение раба (manumissio) могло происходить тремя способами:

manumissio vindicta - освобождение путем мнимого процесса о свободе;

manumissio testamento - освобождение по завещанию;

manumissio censu - освобождение путем занесения раба в цензорские списки, как налого- и военнообязанного.

Б) Преторское освобождение когда не соблюдались должным образом правила освобождения по юс цивилис то претор мог отказать прежнему хозяину и настоять на освобождении раба. В классическом праве наряду с формальными способами появилось неформальное освобождение: на основании обычного письма и освобождение в присутствии друзей.

Классическое право ввело ряд ограничений для освобождения из рабства:

можно было освободить не всех, а лишь определенную часть рабов, но не больше 100;

нельзя было освобождать рабов моложе 30 лет;

господин не может быть моложе 20 лет;

если освобождение было совершено вопреки интересам кредитора.

В постклассическом праве из ограничений остались два: господин должен быть старше 20 лет и освобождение не должно иметь место вопреки интересам кредитора.

Раб мог стать свободным независимо и даже вопреки воле господина. На основании закона или решения государственных органов свободными становились рабы, донесшие о подготовке бунта или восстания; указавшие или обнаружившие убийц своих господ; старые и больные рабы; рабы, имеющие заслуги перед Римом.

Патронат. Патрон, это то лицо, которое отпустило раба на свободу. Вольноотпущенник принимает родовое и личное имя своего патрона с добавлением вольноотпущенник такого то, и обязан оказывать ему всяческое уважение и повиновение, не выступать против него с обвинениями по уголовным делам, предъявлять ему бесчестящие его иски, оказывать ему содействие во всех затруднительных ситуациях. Позднее был принят закон об оказании, в том числе материальной помощи. Патрон так обладал правом наследовать вольноотпущеннику. И был законным опекуном несовершеннолетних вольноотпущенников. Между патроном и вольноотпущенником существовала обоюдная договоренность предоставлять содержание в случае нужды. Патронат можно было и утратить связи с тяжким преступлением против вольноотпущенника отказ его содержать в случае нужды и выдвижение против него обвинения в уголовном преступлении. И наоборот если вольноотпущенник оказывает патрону явное неуважение, то он вновь становится рабом. Начиная с эпохи Августа политическую и социальную полноценность вольноотпущеннику можно было приобрести путем дарования ему золотого кольца (право золотого кольца).Однако полное приравнивание вольноотпущенника к свободным гражданам могло быть только после restitutio natalium (восстановления рода), жаловавшимся императором с согласия патрона. Юстиниан даровал всем вольноотпущенникам льготы хотя и сохранил все права патронов в неприкосновенности.