30. Понятие политического поведения и участия: психологические и социокультурные факторы.

Политическое поведение – это совокупность реакций социальных субъектов (социальных общностей,групп, личностей) на деятельность политической системы. Связь политики и реальных политических действий исследуется в науке в рамках поведенческого подхода – бихевиоризма. Он акцентирует очень важный исходный пункт всякого восприятия и изучения политики, а именное:непосредственно наблюдаемое единство окружающей реальности и индивидуального опыта человека. В связи с этим подходом появляется понятие «поведенческая революция», создателям которого являются английские и американские политологи, занимающиеся этой проблемой с 1944 г.Поведенческая революция создала основу для возникновения трех направлений, основанных на традициях и схемах политической социологии, социальной психологии и политической экономии,каждое из которых по-своему трактовало поведение индивида,делающего свой выбор в политике на принципах рациональности и личной заинтересованности.В целом, в политологии под термином «политическое поведение понимают:1.Действия отдельных субъектов и массовые выступления;2.Активность организованных субъектов власти и стихийные действия толпы;3.Акции в поддержку системы и действия, направленные против нее.Психологи различают три формы человеческой активности: инстинктивную,навыки и разумную. Политические инстинкты включают в себя инстинкт самосохранения,жесткость, насилие, агрессия,солидарность.Навыки – это определенные умения,привычки, стереотипы,образующиеся у граждан в конкретной политической культуре.Разумные действия политологи трактуют по-разному, но все сходятся в том,что критериями разумности в политике могут быть – эффективность, степень осознанности политических действий, соответствий высшим ценностям,поставленных в центре политики. При разумном подходе определяющей линией является целеполагание. Для этого применяются программы,идеологические схемы, доктрины, особенно идеология как концентрированное и систематизированное выражение целей и ценностей в политике.Существуют различные схемы объяснения истоков политического поведения, в общем их можно свести к необходимости учитывать:1.Внешнюю среду, посылающие стимулы субъекту поведения;2.Потребности действующего субъекта мотивы;3.Установки, ценности, ориентации, убеждения, цели;4.Личные особенности ролей, стилей принятия решений и т.д.5.Собственно действия и поступки;6.Обратную связь между поведением и условиями.Среди перечисленных истоков можно выделить особенно: Потребности (по А. Маслоу «Мотивация и личность»):1.Потребности материального существования;2.Потребность в безопасности;3.Потребность в любви;4.Потребность в самореализации;5.Потребность в самоактуализации.В целом, политологи делят потребности на 2 большие группы: материалистические и нематериалистические (Инглхарт).Потребности побуждают человека к активности, но смысл действию придают мотивы. И. Аткинсон выделяет 3 ключевых мотива: власть, достижение и аффиляция.Власть, по его мнению, это некая ценность, к обладании которой стремятся все человеческие существа. Выделяют три типа причин, по которым индивид домогается власти:1.Для господства под другими или ограничения их действий;2.Для того, чтобы никто не вмешивался в его дела;3.Для достижения политических успехов. Мотив достижения проявляется в заботе о самосовершенствовании,повышении мастерства. Мотив контроля над людьми и ситуацией очень тесно связан с мотивом власти. Аффиляция (присоединение) подразумевает товарищеские теплые отношения человека с его окружением. Для политика она означает получение одобрения со стороны партнеров,единомышленников.Политическое поведение проявляется в организованных и стихийных формах.Организованные формы поведения связаны с политическими организациями,выборами. Оно зависит от климата (обстановки), в организации,поведении лидера.Стихийные выступления,незапланированные поступки,неорганизованные массовые выступления, бунты,восстания, митинги и т.д. Стихийное поведение чаще является реакцией людей на политический кризис,нестабильность. В стихийном поведений можно выделить поведение экстремального типа, ему характерен определенный набор ценностей, целей,установок, духовная ущербность и актинтелектуализм.