2. Натуралистическое направление в классической зарубежной социологии (г.Спенсер)

Взгляды Конта развивал англ.философ и социолог Герберт Спенсер (182-1903). Он явился основателем натуралистического направления в позитивной социологии. Большое влияние на Спенсера оказала теория эволюции Ч.Дарвина. Спенсер сравнивал общество с биологическим организмом.

Социология - наука о надорганическом развитии, которая одновременно описывает этот процесс и формирует его законы

Задача социологии, по Спенсеру, - изучение массовых типичных явлений, которые раскрывают действия всеобщих законов эволюции. Ключевые понятия (рабочие понятия) социологии Спенсера: органицизм (определяет сущность общества, восприятие общества как организма, т.е. связного целого, которое поддерживается внутренними постоянными отношениями); эволюционизм (категория касается принципа развития социального организма, указывает на непрерывное постепенное развитие); функционализм (понятие, которое характеризует принцип организации общества, категория, указывающая на функциональную зависимость между частями социального организма, такая взаимозависимость, когда изменения какого-либо элемента общества влекут за собой изменения в других элементах с целью поддержания целостности системы.

Спенсер определял общество как социальный организм, сравнивал общество и организм. Черты сходства: 1) эволюционное значение роста массы и объема, 2) дифференциация (усложнение) структуры сопровождается дифференциацией системы; 3) органическая взаимозависимость частей; 4) для жизни целого необходимо поддержание определенных функций, а не вечная жизнь, т.е. люди сменяют друг друга так же как сменяются клетки в органах; 5) целое более устойчиво, чем отдельные части.

Черты различия: 1) в отличие от биологического организма элементы общества рассе6яны в пространстве и обладают большей автономией; 2) существование символической коммуникации, которая связана с пространственной рассеянностью; 3) пространственная мобильность элементов структуры; 4) в обществе отсутствует единый орган, способный чувствовать и мыслить; 5) центр общества зависит от частей, т.е. общество существует ради человека.

У общества и организма общими являются основные принципы организации, а цели у общества и организма различны. в структуре общества Спенсер выделяет три уровня: 1- индивиды (индивидуальный уровень); 2- институциональный уровень; 3- Социетальный уровень (социальные институты). они нормально взаимодействуют, если существует три системы органов жизнеобеспечения: производственная, распределительная, регулятивная.

Общество - агрегат индивидов, целостность которых поддерживается с помощью механизмов самоорганизации совместной жизни людей - социальные институты. Социальный институт - устойчивая структура социальных действий, которая складывается в ходе эволюции независимо от сознательных намерений людей, а как результат роста численности популяции. Типы социальных институтов: 1 - домашние (отношения между полами, формы воспитания); 2 - обрядовые (результат поведения людей через церемонии, традиции, обычаи); 3 - политические (межгрупповые конфликты, государство, право, армия); 4 - церковные (поддержание веры, традиций); 5-

профессиональные (цеха, профсоюзы); 6 -промышленные (производственная структура).

Эволюция - переход от бессвязной однородности к связной разнородности. Эволюция имеет свой предел - равновесие системы. Общая схема эволюции: 1 - Неорганическая эволюция (эволюционные процессы в неживой природе); 2 - Органическая эволюция (эволюционные процессы в мире животной природы); 3 - Надорганическая (социальная) эволюция (эволюционные процессы в общественной жизни.

Типология обществ: 1. По уровню сложности: простые, сложные, двойной сложности, тройной сложности; 2. По характеру оседлости: кочевое, оседлое, полуоседлое; 3. По типу внутренней регуляции: военное (общество, основанное на натуральном хозяйстве, сильный централизованный контроль, иерархический порядок власти, дисциплина, принудительное подчинение индивида социальному целому), индустриальное (преобладание промышленности, торговли, политическая свобода, гибкая социальная организация, добровольное объединение индивидов, власть как выражение воли индивидов).

Факторы социальной эволюции: 1. Первичные (создаются природой): внешние (природная среда) и внутренние (физические и психические свойства досоциальной природы человека); 2. Вторичные (создаются человеком): внешние (измененная человеческой деятельностью природная среда и созданная человеком Надорганическая социальная среда) и внутренние (новые качества человека, которые возникают под влиянием культурной среды). В процессе социальной эволюции действия первичных факторов хотя и сохраняются, но ослабевают, а роль вторичных более возрастает и усиливается.

Работы: «Социальная статика», трехтомник «Принципы социологии», «Социология как предмет изучения».