Билет 7

1. Понятие власти. Субъект и объект власти. Ресурсы власти

власть — это один из важнейших видов социального взаимодействия, специфическое отношение по крайней мере между двумя субъектами, один из которых подчиняется распоряжениям другого, в результате этого подчинения властвующий субъект реализует свою волю и интересы.

Субъект власти- ее активное, направляющее начало. Им могут быть личность, орган, организация, социальная общность и др. Для реализации властных отношений субъект должен обладать рядом таких качеств, как желание властвовать и воля к власти.

Субъект определяет содержание властного отношения через:

1) приказ (распоряжение) как властное повеление подчиниться воле субъекта власти;

2) подчинение как подведение частной воли под всеобщую волю власти;

3) наказание (санкции) как средство воздействия на отрицание господствующей воли;

4) нормирование поведения как совокупность правил в соответствии со всеобщим интересом.

Ресурсы власти – это все те средства, использование которых обеспечивает влияние на объект власти в соответствии с целями субъекта.

Утилитарные ресурсы – это материальные и социальные блага, связанные с повседневными интересами людей.

Принудительные ресурсы – это меры административного наказания, судебного преследования, силового принуждения.

Нормативные ресурсы включают средства воздействия на сознание человека, на формирование его убеждений, ценностных установок, на мотивацию его поведения.

Экономические ресурсы – это материальные ценности, необходимые для общественного производства и потребления: средства производства, земля, полезные ископаемые, продукты питания, деньги как их всеобщий эквивалент.

Социальные ресурсы – это понижать или повышать социальный статус человека, его место в социальной стратификации.

Культурно-информационные ресурсы – это знания и информация, а также средства их производства и распространения: институты науки и образования, СМИ и др.

Силовые ресурсы – это оружие и средства физического принуждения, а также специально подготовленные для их применения люди.

2. Политические концепции Нового времени

преобладал механический взгляд на мир, как состоящий из отдельных частей, мерилом всего стало богатство, материальный достаток и обеспеченность, наличие частной собственности, в области политической и общественной жизни начали утверждаться идеи о легальном и политическом равенстве, новая концепция политики отличалась ярким индивидуализмом, создателем общества становился человек. В Новое время, на Западе возникает гражданское общество, индустриальное общество и буржуазная государственность, происходит становление теории и практики политической науки в виде либерализма, консерватизма, социализма, позитивизма, марксизма и рационализма (применение математических методов). Политология выделяется в самостоятельную область научного знания.

Либерализм(«либеро» - «свобода») представляли Джон Локк,Шарль Луи, БенжаменКонстан , Иеремия Бентам.Это направление политической мысли выступало за неприкосновенность и святость гражданских свобод и естественных прав человека. Цель либерализма – в торжестве личности над властью. Государство не должно вмешиваться в экономику. Личность и общество выше государства, если падет государство, общество останется. Наилучший тип правления – конституционная монархия с принципом разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную.

Государство по Гоббсу – это война всех против всех. Люди передают свои права монарху в обмен на порядок, который тот устанавливает в обществе. Сильное государство избавляет людей от недостатков, от страха. Воля государя свободна и абсолютна, но не тотальна. Свобода состоит в том, чтобы делать то, что не запрещено законом.

Жан – Жак Руссо в произведении «Общественный договор» писал, что государство возникает на основе общественного договора между людьми. Условием договора служит социальное равенство. Руссо отвергает неравномерное распределение частной собственности, считая частную собственность не естественным правом. В противоположность либеральной идее компромисса интересов, Руссо выдвигает принцип народного суверенитета как власти, направляемой общей волей.

Консервативное течение в политической мысли связано прежде всего с именем английского ученого Эдмунда Берка, который на основе опыта Великой Французской революции пришел к выводу о недопустимости свержения государства. Парламентаризм ( меньшинство), должны управлять большинством «в благожелательной форме».Таким образом, Берк выступал за сохранение существующего строя, за сохранение статус скво.

Иначе смотрели на эти вопросы социалисты-утописты. Данное направление политической мысли возникло в противовес либерализму и консерватизму и суть его была в критике существующего строя.отрицание частной собственности, принижение роли таких фундаментальных общественно-политических институтов как государство, семья, политику они объявляли бесполезным занятием, а жить предлагали коммунами как Оуэн или фалангами как Фурье.

Иммануил Кант выражал антифеодальные настроения нарождающейся немецкой буржуазии, но боялся демократических реформ. Выступал за незыблемость частной собственности, за гражданское равенство, гражданскую самостоятельность и индивидуальность, являлся пацифистом, сторонником мирного разрешения конфликтов.

Великий немецкий философ Фридрих Гегель развитие понимал, как развтие идеи, духа, а прусское государство объявил завершением всего исторического процесса, самым совершенным на Земле. Преувеличивал роль монархии, массы считал дикими и неуправляемыми, войну называл благом. При этом был резко настроен против революции, предпочитая реформистский путь развития общества.

Ф.Ницше (1844 –1900 г.г.) выдвинул лозунг о превосходстве арийской расы, в западном обществе.

В США возникает течение буржуазных просветителей ( Джефферсон, Мэдисон ), которые теоретически разработали и на практике осуществили идеи демократии, суверенитета, политического равенства, прав и свобод личности. Мэдисон создал теорию равновесия трех ветвей власти при демократии ( законодательной, исполнительной и судебной ) и систему сдержек и противовесолв, суть которой в том, что ни одна из ветвей власти не должна чрезмерно усиливаться. Гамильтон – лидер федералистов, выступал за сильную президентскую власть, считая главной функцией государства охрану частной собственности.

Позитивисткое направление было представлено Огюстом Контом, Гербертом Спенсером. Позитивизм означал полное освобождение человеческого разума от гнета религии и переход его на научную стадию мышления. Трехстадийный закон Конта, опубликованный им в «Системе позитивной политики» делил всю историю человечества на три ступени состояния умов: теологическую (система теократии, жрецы, войны, насилия, наследственныек монархии); метафизическую (время «критической эпохи» – революции, господство юристов и литераторов, приход к власти некомпетентных людей посредством демократии);научную или позитивную, (когда правит промышленная социократия, философы-позитивисты, банкиры, технические специалисты, формулой этого строя становится лозунг – порядок и прогресс, сильная власть, революции же объявляются патологиями).[47]