- •1.Основные этапы формирования предмета психологии.
- •2. Психологические представления в античности (дофилософский период).
- •3 Прообразы практической психологии в античной культуре.
- •4.Формирование принципов будущей научной психологии в античной философии.
- •5. Психологические воззрения Демокрита
- •6.Психологические воззрения Платона.
- •7. Психологические воззрения Аристотеля.
- •8.Психологические аспекты неоплатонизма
- •9. Психологические воззрения а.Августина
- •10. Спор об универсалиях
- •12. Зарождение новых психологических идей в Эпоху Возрождения.
- •Р.Декарт как психолог, физиолог и методолог науки.
- •17. Общая характеристика ассоцианизма.
- •21. «Скрытый кризис» в психологии: причины и проявления.
- •Психофизика и ее роль в психологии.
- •26. «Открытый кризис» в психологии: общая характеристика основных направлений.
- •30. «Аналитическая психология» к.Г.Юнга
- •31.«Индивидуальная психология» а.Адлера.
- •32.Психологические взгляды к.Хорни.
- •33. Э.Фромм: Гуманистический психоанализ
- •Психологическая концепция г.С.Салливена.
- •36.В. Райх и его вклад в психологию.
- •38. Необихевиоризм: основные представители, идеи, направления исследований.
- •Социобихевиоризм: основные представители, идеи, направления исследований.
- •40.Гештальтпсихология: общий очерк развития, основные представители и направления исследований.
- •41.Теория поля. Левина
- •42. Понимающая (Описательная) психология
- •43. П.Жане, влияние его идей на зарубежную и российскую психологию
- •44. Французская социологическая школа.
- •46. «Логотерапия» к. Франкла.
- •49. Теория ж. Пиаже.
- •45. Экзистенциальный анализ.
- •«Гуманистическая психология» (общий очерк). Психологические воззрения а.Маслоу.
- •48. К.Роджерс как теоретик и практик.
- •53.Психологические воззрения н. Г. Чернышевского.
- •54. И. М. Сеченов и его вклад в психологию.
- •54. Общий очерк ситуации в отечественной психологии в конце XIX- начале XX века (дореволюционный период).
- •56. В. М. Бехтерев и его вклад в психологию.
- •57. Н.Н.Ланге, его вклад в отечественную психологию.
- •58. И. П. Павлов и его влияние на психологию.
- •59. Психоанализ и педология, их судьба в России.
- •60. Выготский как методолог и психолог
- •61. А. Р. Лурия и его вклад в психологию.
- •63 Психологический взгляд Эльконина
- •64. «Теория поэтапного формирования умственных действий» п. Я. Гальперина.
- •65. Философско-психологические воззрения с. Л. Рубинштейна.
- •Эволюция психологических взглядов п.П.Блонского.
- •67. Г.И.Челпанов и его роль в становлении отечественной психологии
- •68. «Теория установки» д. Н.Узнадзе.
- •70.Психологические воззрения м.Я.Басова.
- •71.Психологические Воззрения Лазурского.
- •72. Б.Г.Ананьев: его вклад в различные направления психологии. «Человекознание»
- •74. Психологические воззрения б.М.Теплова.
71.Психологические Воззрения Лазурского.
КОНЦЕПЦИЯ ЛИЧНОСТИ А.Ф. ЛАЗУРСКОГО
Значение этой концепции в том, что впервые было выдвинуто положение об отношениях личности, представляющих собой ядро личности. Особое же значение ее еще и в том, что идея отношений личности стала отправной для многих отечественных психологов, прежде всего представителей ленинградской-петербургской школы психологов.
Взгляды А.Ф. Лазурского на природу и структуру личности формировались под непосредственным воздействием идей В.М. Бехтерева в пору, когда он работал под его руководством в Психоневрологическом институте.
По мнению В.М. Бехтерева, «личность представляет собою как бы две тесно связанные друг с другом совокупности следов, из которых одна теснее связана с органической, а другая – с социальной сферой». Рассматривая характер взаимоотношений между ними, В.М. Бехтерев отмечал, что «социальная сфера, развиваясь на почве органической, расширяет ее в зависимости от социальных условий жизни до степени, когда органические воздействия подавляются прошлым опытом социальных отношений и социальными воздействиями». В целом в структуре личности В.М. Бехтеревым подчеркивается роль социальной сферы, которая «является объединяющим звеном и возбудителем всех вообще следов психорефлексов, возникающих на почве общественной жизни и оживляющих те или иные органические реакции».
Сопоставление концепции А.Ф. Лазурского с идеями В.М. Бехтерева позволяет предположить, что последние стали для А.Ф. Лазурского основополагающими концептуальными положениями, получившими теоретическую и эмпирическую развертку в самой концепции личности.
По мысли А.Ф. Лазурского, основная задача личности – это приспособление (адаптация) к окружающей среде, которая понимается в самом широком смысле (природа, вещи, люди, человеческие взаимоотношения, идеи, эстетические, моральные, религиозные ценности и т. п.). Мера (степень) активности приспособления личности к окружающей среде может быть разной, что находит отражение в трех психических уровнях – низшем, среднем и высшем. Фактически эти уровни отражают процесс психического развития человека.
Личность в представлении А.Ф. Лазурского – это единство двух психологических механизмов. С одной стороны, это эндопсихика – внутренний механизм человеческой психики. Эндопсихика обнаруживает себя в таких основных психических функциях, как внимание, память, воображение и мышление, способность к волевому усилию, эмоциональность, импульсивность, т. е. в темпераменте, умственной одаренности, наконец, характере.
По А.Ф. Лазурному, эндочерты в основном являются врожденными. Тем не менее он не считает их абсолютно врожденными. По его мнению, эндопсихика составляет ядро человеческой личности, главную ее основу.
Другую существенную сторону личности составляет экзопсихика, содержание которой определяется отношением личности к внешним объектам, среде. Экзопсихические проявления всегда отражают на себе внешние, окружающие человека условия. Обе эти части связаны между собой и влияют друг на друга. Например, развитое воображение, обусловливающее и способности к творческой деятельности, высокая чувствительность и возбудимость – все это предполагает к занятиям искусством. Названные здесь черты тесно связаны между собой, значительное развитие одной неизбежно влечет развитие остальных. То же в отношении экзокомплекса черт, когда внешние условия жизни как бы диктуют и соответствующее поведение.
