
- •Глава 1. Предмет и задачи
- •Глава 1. Предмет и задачи психологии 14
- •Глава 1.Предмет и задачи психологии 16
- •Глава 1. Предмет и задачи психологии 18
- •Глава 1. Предмет и задачи психологии 20
- •Глава 1. Предмет и задачи психологии 22
- •Глава 1 Предмет и задачи психологии 24
- •Глава 1. Предмет и задачи психологии 26
- •Глава 1 Предмет и задачи психологии 28
- •Глава 1. Предмет и задачи психологии 30
- •Глава 1. Предмет и задачи психологии 32
- •Глава 2. Социально-психологические
- •Глава 2. Социвино-психологические проблемы детей о ограничениями здоровья
- •Глава 2.Социально-психологические проблемы детей с ограничениями 42
- •Глава 2 Социально-психологические проблемы детей с ограничениями здоровья
- •Глава 2. Социально-психологические проблемы детей с ограничениями здоровья
- •Глава 3 Инновационные технологии социапьно-психопогичесиои работы с детьми.. 78
- •Глава 3 Инновационные технологии социально-психологическои работы с детьми..
- •Глава 3. Инновационные технологии социапьно-психологинескои работы с детьми
- •Глава 3. Инновационные технологии ооциапьно-психологическои работы о детьми…
- •Глава 4. Психические процессы и изменения у пожилых людей и пожилих инвалидов.
- •Глава 4 Психические Процессы и изменения у пожилых людей и пожилых инвалидов112
- •Глава 4. Психические процессы и изменения у пожилых людей и пожилых инвалидов. 130
- •Глава 4. Психические процессы и изменения у пожилых людей и пожилых инвалидов. 132
- •Глава 4. Психические процессы и изменения у пожилых людей и пожилых инвалидов. 136
- •Глава 4. Психические процессы и изменения у пожилых людей и пожилых инвалидов. 140
- •Глава 4. Психические процессы и изменения у пожилых людеи и пожилых инвалидов144
- •Глава 5. Социапьно-психологические
- •Глава 5. Социапьно-психологические проблемы пожилых людей…180
- •Глава 5. Социапьно-психопогические проблемы пожилых людей …190
- •Глава 5. Социально-психологические пробпемьх пожилых людей... 196
- •Глава 5. Социальноепсихологические проблемы пожилых людей 200
- •Глава 6. Социальная психология
- •Глава 6. Социальная психология группы и коллектива 210
- •Глава 6, Социальная психология группы и коллектива 214
- •Глава 6. Социальная психология группы и коллектива 220
- •Глава 6 Социальная психология группы и коллектива 222
- •Глава 6 Социальная психология группы и коллектива 224
- •Глава 6. Социальная психология группы и коллектив 226
- •Глава 6. Социальная психолотия группы и коллектива. 230
- •Глава 6. Социальная психология группы и коллектива 232
- •Глава 6. Социальная психология группы и коллектива 238
- •Глава 7. Инновационньіе технологии
- •Глава 7. Инновационные технологии социально-психологической работы… 262
- •Глава 7. Инновационные технологии социалкто-психологической работы..268
- •Глава 7. Инновационные технологии социально-психопогической работы.. 272
- •Глава 7. Инновационные технологии социалкто-психологической работы.. 274
- •Глава 1 1.1 1.2 1.3
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6. Социальная психология группы и коллектива
- •Глава 7. Инновационные технологии
Глава 6. Социальная психология группы и коллектив 226
нием нежелательны для общества. Остаются открытыми во-
просы о том, в какой степени принадлежность к определен-
ному этносу влияет на переживания старения, какова роль
социальной идентичности в поздней жизни и как изменя-
ются этнические группы в процессе старения.
Этнический статус, как правило, остается неизменным
на протяжении всей жизни человека. Но процесс становле-
ния этнической идентичности не заканчивается в подрост-
ковом возрасте. Внешние обстоятельства могут толкать че-
ловека любого возраста на переосмысление роли этнической
принадлежности в его жизни.
Этническая группа может не всегда выступать важным
аспектом старения для группы меньшинства. Исследова-
ния, например, показывают, что азиаты или афро-карибцы,
проживающие в Великобритании, не демонстрируют какие-
то особенные, отличительные черты в представлениях или
образе жизни, т. е. не отличаются этим от большинства на-
селения страны, которое имеет больше различий в социаль-
ных классах, чем в этносе.
Однако по культурным факторам, в частности, в объеме
оказания помощи и в представлениях о важности ухода за
пожилыми родителями, этнические группы существенно
различаются, что сказывается на оказании семейной по-
мощи. В некоторых странах родственники предпочитают
ухаживать за пожилыми на дому, в семье, в то время как
в других более позитивно относятся к профессиональной по-
мощи. Например, исследование по изучению семейной со-
лидарности в Европе показало, что культурные модели дей-
ствительно продолжают действовать и сейчас. Так, в госу-
дарствах с сильными традициями семейной солидарности
пожилые люди обращаются к своим детям за материальной
помощью (Испания, Греция). В Испании, например, пожи-
лые люди неохотно обращаются к профессионалам, если им
требуется обслуживание на дому.
Как правило, в обществе мало известно об истории жиз-
ни представителей этнических меньшинств, представлени-
6.2 Пожилой человек как член группы 227
ях и влиянии многих факторов на процесс старения. Для
описания отношения общества к группам этнических мень-
шинств, где старый возраст обесценивается, выдвинута ги-
потеза, двойкогориска, или двойной дискриминации (пред-
убеждение к старым людям усугубляется их этнической
идентичностью), и даже тройного риски, или тройной дис-
криминации (в дополнение к указанным выше проблемам
добавляются трудности коммуникации, связанные с незна-
нием языка этнического большинства. Иногда выделяют
три других фактора 7 возраст, бедность и этническую при-
надлежность, но значение термина остается тем же). Чаще
всего проблемы пожилых членов этнических групп связа-
ны с трудностями получения практической помощи и со зна-
чительной разницей между негативным отношением к ста-
рости в том обществе, в котором они проживают, и тради-
ционным уважением на своей родине, где их возраст
считается показателем мудрости или нормальным этапом
жизни человека.
Однако в отношении старения и этнической принадлеж-
ности есть другая гипотеза - возраст как уравнитель, или
вььравнивитель: в поздней жизни слабеют различия меж-
ду этническими группами. Согласно этой гипотезе относи-
тельное неравноправие представителей национальных мень-
шинств уменьшается с возрастом, поскольку все люди стар-
шего возраста испытывают одинаковую депривацию вне
зависимости от этнической принадлежности, так как стра-
дают от эйджизми.
Эйджизм - это процесс систематической негативной сте-
реотипизации и дискриминации людей по возрасту, связан-
ный с ощущением неприязни к стареющим людям, болез-
ням, инвалидности, страхом перед беспомощностью, беспо-
лезностью и смертью.
То же самое относится к материальным обстоятельствам
жизни, когда в позднем возрасте они оскудевают. Эти гипо-
тезы подходят к исследованиям всех пожилых людей, а не
Глава б. Социальная психология группы и коллектива 228
только принадлежащих к этническим меньшинствам, так
как аналогичные заключения могут быть сделаны в отно-
шении любого источника социальных различий. В контек-
сте этой гипотезы было сделано предположение, что, до тех
пор пока пожилые люди, принадлежащие к этническим
меньшинствам, могут поддерживать свои культурально сти-
лизованные социальные взаимоотношения, они могут быть
в какой-то степени защищены от стресса, обусловленного
положением изгоев в более широких социальных кругах
вследствие расистских установок и действий.
Социальные классы. Социальные психологи отмечают
особый статус таких больших социальных групп как соци-
альных классов. Сущность социально-психологического ана-
лиза социальных классов состоит в выявлении связи меж-
ду психологическими характеристиками группы и особен-
ностями поведения ее членов. Социально-психологические
исследования пожилых и старых людей с точки зрения их
принадлежности к социальным классам до сих пор не про-
водились. Более того, при интерпретации результатов дру-
гих работ исследователи редко указывают принадлежность
человека позднего возраста к определенному классу, чаще
всего ограничиваясь его социально-экономическим ста-
тусом.
Понятие «класс» отличается от такой важной детерми-
нанты позднего периода жизни, как «социально-экономи-
ческий статус» .
Объективкый социально-экономический статус опре-
деляется уровнем дохода индивида или его семьи, субъек-
тивнььй социально-экономический статус, или удовлет-
воренность финансовым состоянием, ~ его представления-
ми о своем финансовом благополучии.
В социологии определение класса касается производи-
тельной сферы, собственности, контроля над средствами
производства и позиции власти как ключевых индикато-
6.2. Пожилой человек как член группы 229
ров положения класса. Согласно этой концепции, неработа-
ющие молодые и старые люди находятся вне классовой си-
стемы в целом, потому что обычно они не вовлечены в про-
изводительную сферу. Когда проводятся эмпирические
и теоретические исследования, изучающие социальные
классы, то в выборки не включают людей моложе 25 и стар-
ше 65 лет (т. е. тех, кто еще или уже не участвуют в произ-
водительной сфере).
Поэтому трудно составить полную картину социальных
классов в возрастном аспекте, классовых изменений в ци<
кле жизни, влияния класса на жизнь человека позднего воз-
раста.
Ключевое предположение, лежащее в основе концепции
класса, связанно с производительной сферой: социальные от-
ношения в этой сфере затрагивают все учреждения общества;
профессиональный опыт и преимущества работы оказывают
важное влияние на отношения людей и их поведение. На по-
жилых людей, исключенных из производительных отноше-
ний, но «помнящих» свою позицию (<« местоположение» клас-
са), это оказывает большое влияние, поддерживает их, воз-
можно, даже больше, чем обстоятельства жизни в настоящий
период. Чтобы проверить это предположение, необходимо из-
учить существующие отношения и классовую идентифика-
цию пожилых людей. Но такое исследование потребовало бы
использования субъективных индикаторов классовых пози-
ций. Кроме того, оно должно быть лонгитюдным, чтобы про-
верить, насколько ожидания в молодом возрасте оправдыва-
ются в более поздних возрастах и насколько сохраняется не-
прерывность субъективных индикаторов класса в позднем
периоде жизни.
Это обусловливает то, что проблема социальных классов
переходит в проблему возристного неравенства в современ-
ном обществе: старые люди, как правило, бедны и их поло-
жение нельзя назвать престижным. Считается, что такие
образы и представления основаны на среднестатистических