Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Психология (2).doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.94 Mб
Скачать

Глава 6. Социальная психология группы и коллектив 226

нием нежелательны для общества. Остаются открытыми во-

просы о том, в какой степени принадлежность к определен-

ному этносу влияет на переживания старения, какова роль

социальной идентичности в поздней жизни и как изменя-

ются этнические группы в процессе старения.

Этнический статус, как правило, остается неизменным

на протяжении всей жизни человека. Но процесс становле-

ния этнической идентичности не заканчивается в подрост-

ковом возрасте. Внешние обстоятельства могут толкать че-

ловека любого возраста на переосмысление роли этнической

принадлежности в его жизни.

Этническая группа может не всегда выступать важным

аспектом старения для группы меньшинства. Исследова-

ния, например, показывают, что азиаты или афро-карибцы,

проживающие в Великобритании, не демонстрируют какие-

то особенные, отличительные черты в представлениях или

образе жизни, т. е. не отличаются этим от большинства на-

селения страны, которое имеет больше различий в социаль-

ных классах, чем в этносе.

Однако по культурным факторам, в частности, в объеме

оказания помощи и в представлениях о важности ухода за

пожилыми родителями, этнические группы существенно

различаются, что сказывается на оказании семейной по-

мощи. В некоторых странах родственники предпочитают

ухаживать за пожилыми на дому, в семье, в то время как

в других более позитивно относятся к профессиональной по-

мощи. Например, исследование по изучению семейной со-

лидарности в Европе показало, что культурные модели дей-

ствительно продолжают действовать и сейчас. Так, в госу-

дарствах с сильными традициями семейной солидарности

пожилые люди обращаются к своим детям за материальной

помощью (Испания, Греция). В Испании, например, пожи-

лые люди неохотно обращаются к профессионалам, если им

требуется обслуживание на дому.

Как правило, в обществе мало известно об истории жиз-

ни представителей этнических меньшинств, представлени-

6.2 Пожилой человек как член группы 227

ях и влиянии многих факторов на процесс старения. Для

описания отношения общества к группам этнических мень-

шинств, где старый возраст обесценивается, выдвинута ги-

потеза, двойкогориска, или двойной дискриминации (пред-

убеждение к старым людям усугубляется их этнической

идентичностью), и даже тройного риски, или тройной дис-

криминации (в дополнение к указанным выше проблемам

добавляются трудности коммуникации, связанные с незна-

нием языка этнического большинства. Иногда выделяют

три других фактора 7 возраст, бедность и этническую при-

надлежность, но значение термина остается тем же). Чаще

всего проблемы пожилых членов этнических групп связа-

ны с трудностями получения практической помощи и со зна-

чительной разницей между негативным отношением к ста-

рости в том обществе, в котором они проживают, и тради-

ционным уважением на своей родине, где их возраст

считается показателем мудрости или нормальным этапом

жизни человека.

Однако в отношении старения и этнической принадлеж-

ности есть другая гипотеза - возраст как уравнитель, или

вььравнивитель: в поздней жизни слабеют различия меж-

ду этническими группами. Согласно этой гипотезе относи-

тельное неравноправие представителей национальных мень-

шинств уменьшается с возрастом, поскольку все люди стар-

шего возраста испытывают одинаковую депривацию вне

зависимости от этнической принадлежности, так как стра-

дают от эйджизми.

Эйджизм - это процесс систематической негативной сте-

реотипизации и дискриминации людей по возрасту, связан-

ный с ощущением неприязни к стареющим людям, болез-

ням, инвалидности, страхом перед беспомощностью, беспо-

лезностью и смертью.

То же самое относится к материальным обстоятельствам

жизни, когда в позднем возрасте они оскудевают. Эти гипо-

тезы подходят к исследованиям всех пожилых людей, а не

Глава б. Социальная психология группы и коллектива 228

только принадлежащих к этническим меньшинствам, так

как аналогичные заключения могут быть сделаны в отно-

шении любого источника социальных различий. В контек-

сте этой гипотезы было сделано предположение, что, до тех

пор пока пожилые люди, принадлежащие к этническим

меньшинствам, могут поддерживать свои культурально сти-

лизованные социальные взаимоотношения, они могут быть

в какой-то степени защищены от стресса, обусловленного

положением изгоев в более широких социальных кругах

вследствие расистских установок и действий.

Социальные классы. Социальные психологи отмечают

особый статус таких больших социальных групп как соци-

альных классов. Сущность социально-психологического ана-

лиза социальных классов состоит в выявлении связи меж-

ду психологическими характеристиками группы и особен-

ностями поведения ее членов. Социально-психологические

исследования пожилых и старых людей с точки зрения их

принадлежности к социальным классам до сих пор не про-

водились. Более того, при интерпретации результатов дру-

гих работ исследователи редко указывают принадлежность

человека позднего возраста к определенному классу, чаще

всего ограничиваясь его социально-экономическим ста-

тусом.

Понятие «класс» отличается от такой важной детерми-

нанты позднего периода жизни, как «социально-экономи-

ческий статус» .

Объективкый социально-экономический статус опре-

деляется уровнем дохода индивида или его семьи, субъек-

тивнььй социально-экономический статус, или удовлет-

воренность финансовым состоянием, ~ его представления-

ми о своем финансовом благополучии.

В социологии определение класса касается производи-

тельной сферы, собственности, контроля над средствами

производства и позиции власти как ключевых индикато-

6.2. Пожилой человек как член группы 229

ров положения класса. Согласно этой концепции, неработа-

ющие молодые и старые люди находятся вне классовой си-

стемы в целом, потому что обычно они не вовлечены в про-

изводительную сферу. Когда проводятся эмпирические

и теоретические исследования, изучающие социальные

классы, то в выборки не включают людей моложе 25 и стар-

ше 65 лет (т. е. тех, кто еще или уже не участвуют в произ-

водительной сфере).

Поэтому трудно составить полную картину социальных

классов в возрастном аспекте, классовых изменений в ци<

кле жизни, влияния класса на жизнь человека позднего воз-

раста.

Ключевое предположение, лежащее в основе концепции

класса, связанно с производительной сферой: социальные от-

ношения в этой сфере затрагивают все учреждения общества;

профессиональный опыт и преимущества работы оказывают

важное влияние на отношения людей и их поведение. На по-

жилых людей, исключенных из производительных отноше-

ний, но «помнящих» свою позицию (<« местоположение» клас-

са), это оказывает большое влияние, поддерживает их, воз-

можно, даже больше, чем обстоятельства жизни в настоящий

период. Чтобы проверить это предположение, необходимо из-

учить существующие отношения и классовую идентифика-

цию пожилых людей. Но такое исследование потребовало бы

использования субъективных индикаторов классовых пози-

ций. Кроме того, оно должно быть лонгитюдным, чтобы про-

верить, насколько ожидания в молодом возрасте оправдыва-

ются в более поздних возрастах и насколько сохраняется не-

прерывность субъективных индикаторов класса в позднем

периоде жизни.

Это обусловливает то, что проблема социальных классов

переходит в проблему возристного неравенства в современ-

ном обществе: старые люди, как правило, бедны и их поло-

жение нельзя назвать престижным. Считается, что такие

образы и представления основаны на среднестатистических