
- •1. Основні етапи розвитку управлінської науки за радянських часів на території України
- •3.Погляди соціалістів-утопістів на ляхи підвищення продуктивностіпраці.
- •4.Історичніпередумовивиникнення менеджменту.
- •5.Основні положення концепції "виробничої демократії.
- •6.Внесок у теорію і практику управління Гаррінгтона Емерсона
- •7.Основні типи прийняття управлінських рішень
- •8.Внесок м. Фоллет у розвиток управлінської думки
- •9.Основні етапи розвитку управлінської думки
- •10. Роль г. Таунай Мюнстерберга у розвитку теорії «індустріального менеджменту».
- •11.Основні положення "Школи людських відносин", що заснована е. Мейо
- •12. Суть ситуаційного підходу
- •13.Внесок ф. Гілбрета у розвиток управлінської думки.
- •14.Інструменти впливу на людей які можна виділити в історичній ретроспективі та основні тенденції якими характеризується розвиток менеджменту.
- •15. Внесок Платона у розвиток управлінської думки.
- •16. Особливості японської системи менеджмент.
- •17. Раціоналізація поміщицького господарства другої половини XVIII — першої половини XIX ст.
- •18.Розвитокуправлінської думки в Україні до середини XIX ст.
- •19. Принципи управління а.Файоля
- •20. Основнітипиекспериментів з залученняробітників до управління у концепції "виробничоїдемократії".
- •41. Основні положення вчення д.Мак-Грегора.
- •42. Основні етапи розвитку управлінської науки за радянських часів на території України.
- •43. Суть концепції «виробничої демократії».
- •44. Суть теорії «організаційної культури».
- •45. Основні етапи розвитку управлінської науки за радянських часів на території України.
- •46.Особливості японського менеджменту
- •47. Принципи продуктивності праці, які сформулював Емерсон у своєму вченні.
- •48. Суть кейсового підходу.
- •50. Особливості японського менеджменту
15. Внесок Платона у розвиток управлінської думки.
Відомий давньогрецький мислитель Платон(427-347 р. до н. е.), один з перших в історії людства, висловив наукові ідеї про поділ праці. У своїх виступах він відзначав, що людина не може одночасно працювати й з каменем, і з залізом, і з деревом, тому що скрізь встигати в неї немає можливості. Платон – попередник соціалізму тією мірою, якою він бачить головне джерело соціального зла і несправедливості у приватному власності. Саме приватна власності руйнує цілісність і єдність держави, відновлює людей друг проти друга. «Чи може бути, по-нашому, більше лихо державі, – запитує Сократ своїх співрозмовників, – ніж те що веде до втрати її єдності іраспадению силою-силенною частин? І чи може бути більше благо, чимось, щосвязует держава й сприяє його єдності? ...Асвязует його спільність задоволення чи скорботи, коли хіба що всіх громадян однаково радіють або переймаються, коли щось виникає чи гине», але це можливе лише державу з найкращим пристроєм, т. е. у тому, «де більшість каже... про одне й тому самому: «Це – моє!» чи «Не моє!». Тому арешту і він що виходять із їх рядів філософи немає ніякої приватної власності, не дозволено користуватися золотому й сріблом – адже золото і срібло у тому душах. Роздуми Платона про країну, де всі рівні перед законом, а всього ті, хто стоїть біля влади, і залишилися добрими сподіваннями. Модель ідеального держави – це опис будь-якого існуючого ладу, системи, а навпаки, модель такої держави, якого ніде і був, але які мають виникнути. Тобто Платон, кажучи з ідеєю держави, створюєпроект-утопию. Відомо, що Платон намагався реалізувати практично від своєї ідеї. «Його часто запрошували упорядкування законодавств на нові міста Київ і повсюдно розкидані грецькі колонії. Коли жаркадяне іфиванци заснували свою колоніюМегалополь, місто, став великим і багатим… за переказами звернувся по пораду нікого іншому, як до Платону. Філософ запропонував їм клятий зразок держави. Але коли його виявилося, що у загальне рівність перед законом організатори нового міста незгодні, Платон вимушений був відмовитися від своєї проекту».Платон жив у добу кризи грецького поліса, загострення класової боротьби між аристократією і демократією, між багатими і "бідними, рабами і рабовласниками, між демократичними Афінами і олігархічної Спартою. Це знайшло відображення і на роботах Платона. Він ввійшов у історію економічної думки античності як із її видатних представників. Оцінку вкладу давньогрецьких мислителів, зокрема і Платона, до історії економічної науки дав До. Маркс, вказуючи, що «історично їх погляди утворюють... теоретичні вихідні пункти сучасної науки», бо «виявляють ті ж самі геніальність й оцінити оригінальність, як і всіх інших галузях».
16. Особливості японської системи менеджмент.
Уцілому японське керування спирається на поліпшення людських відносин: узгодженість, групову орієнтацію, моральні якості службовців, стабільність зайнятості й гармонізацію відносин між робітниками й керівниками. Японська система менеджменту визнана найбільш ефективною в усьому світі по головній причині її успіху - уміння працювати з людьми. Японія першої у світі стала розвивати сучасний менеджмент на принципі «людської особистості», залучаючи всіх працівників до діяльності підприємств і фірм, до виготовлення якісної продукції з низькими витратами.Сучасні методи управління склалися в Японії в умовах післявоєнної розрухи, що поставила перед керівниками завдання відновлення соціального, політичного й економічного життя. Під впливом американської окупаційної адміністрації майбутні японські менеджери познайомилися з американською ідеологією і методами управління бізнесом. Саме в цей період лідери японського бізнесу почали відчувати соціальну відповідальність за наслідки своєї діяльності. Керівники японських підприємств виконували свої завдання, спочатку застосовуючи традиційні методи керування до нових умов, а потім за допомогою засвоєних ними теорії й методів американського управління. В результаті основні риси японської системи управління визначає ряд концепцій, відсутніх в американській моделі. Найважливішими з яких є система довічного наймання й процес колективного прийняття рішень. Японське суспільство пронизане духом колективізму. Основний принцип японського менеджменту погоджується з дослідженнями Е. Майо, показавши, що робота – це колективна діяльність. Сьогодні зміна методів управління в Японії характеризується зростанням свободи вибору концепцій для створення оптимальних систем, однак при цьому традиційні методи керування не забуваються. Іншою важливою особливістю японського менеджменту є концепція безперервного навчання. Японці впевнені, що безперервне навчання приводить до постійного вдосконалювання майстерності. Дана система тісно пов'язана із методикою «довічного наймання» і заснована на основному принципі - переважної залежності величини заробітної плати й можливості просування від віку й стажу роботи. В умовах «довічного наймання» це не позбавлено логіки, тому що стимулює прив'язування працівників до однієї і той же фірми протягом тривалого часу. Коротко систему можна охарактеризувати в такий спосіб: постійному працівнику великої корпорації гарантується стійке підвищення заробітної плати рік у рік у міру росту стажу роботи у фірмі. Японці працюють групою більш ефективно, ніж європейці, особливо коли перед ними поставлено складне завдання. Навіть прийняття рішень здійснюється в Японії шляхом групового консенсусу. Можна сказати, що Японія — країна парадоксів. Тут відкидають особистість як окремого індивідуума, але проявляють повагу до думки кожного. Японці проявляють повагу не до посади, що займає та або інша людина, а до того, що конкретне він зробив у житті, до його досвіду. Японець дисциплінований, мислить інтересами групи і здатний на екстраординарні зусилля для досягнення загального добробуту. Японці — цілеспрямовані люди. Вони прагнуть постійно удосконалювати себе. Це прагнення до досконалості дуже допомогло японському менеджменту в інтеграції європейського досвіду керування в традиційну японську культуру. Японське керування спирається на поліпшення людських відносин: узгодженість, групову орієнтацію, моральні якості службовців, стабільність зайнятості й гармонізацію відносин між робітниками й керівниками. Менеджери й працівники можуть мати розбіжності, але це чисто внутрішні справи фірми. І ті і інші дивляться на конкуруючі фірми як на своїх заклятих ворогів. Кожна фірма прагне бути першою у своїй сфері. Престиж значить більше, ніж прибуток. У японських організаціях лідер займає найвідповідальніший пост. Його влада приймається всіма беззастережно. Відсутність його може привести до сумних результатів: група втрачає єдність і тоне у внутрішніх розбратах. Авторитет і влада в Японії залежать від стажу, а не від заслуг. Отже, не завжди керівник є компетентною людиною. Володіння основами японського менеджменту — відмова від вузької спеціалізації, універсальний розвиток працівника і пов'язані з таким розвитком стабільна зайнятість, ротація кадрів фірми, навчання в процесі роботи й т.д .— необхідно кожній фірмі, що бажає не тільки процвітати, але й хоча б існувати.