13. Пространство и время в тексте. Понятие хронотопа.

Субъективная природа текстового времени детерминированна точкой зрения автора и является основной точкой отсчета временных отношений в художественном тексте. Таким образом, текстовое время это созданное автором и обусловленное его мировоззрением замыслом модель не реального, а воображаемого мира. В художественном тексте отражаются основные универсальные представления о ходе времени и его свойствах: наполнена ось событиями, цикличность, линейность, движение от прошлого к настоящему, от настоящего к будущему. В художественном тексте также может отражаться авторское представление о времени, которое проявляется в рекроспекциаях и проспекциях. В сжатии и растягивании времени.

14. Композиционные особенности текста.

15. Интертекстуальность как свойство современного текста. Виды интертекстуальных отношений

Интертекстемы  Проблема Интертекстуальности нашла отражение в трудах как отечественных так и зарубежных ученых. Бахтин писал"Два речевых высказывания сопоставленные друг с другом выступают в особого рода смысловые отношения, которые мы называем диалогическими." Любой текст содержит явные или скрытые цитаты, поскольку текст создается в определенный сложившийся среди текстов. Из этого Юлия Кристивой делает следующий вывод" Всякий текст вбирает в себя другой текст и является репликой в его сторону" : текст представляет собой пересечение множества Интертекстуальных связей, а интертекстуальность присуща любому тексту. Находя новые и новые средства реализации текст реализует содержащийся в нем бесконечный потенциал.  Созданный когда-то текст средоточием опыта прошлого, поэтому текст воспринимается как средство сохранения памяти о предшествующих исторических эпохах.  Виды Интертекстуальных отношений : 1. Цитата - воспроизведение 2-х и более компонентов текста донора собственной предикацией. Цитата активна, нацелена "на выпуклую радость узнавания"  2. Аллюзия - это заимствование определенных элементов текста, которые выступают в роли претекста; по этим элементам происходит узнавание в тексте рецепеенте. От цитаты аллюзию отличает следующее : заимствование элементов происходит выборочно, а целое высказывание или строка текста "донора" присутствуют в новом тексте имплицидно .  3. Литературные реминисценции-это черты наводящие воспоминания о другом произведении. Результат взаимодействия автора, отдельного образа, мотива, приема.  Караулов Ю. Н.  По словам Крылова прецедентные тексты имеют сверхличностный характер, то есть хорошо известен окружению данной личности и находит порой неоднократное отражение в дискурсе данной языковой личности. К прецедентным можно отнести мифы, предания, паремии, сказки, анекдоты. Тексты вкрапления важны в структурном и смысловом плане.  Центонные тексты - автор включает максимальное количество текста. Это целый комплекс аллюзий и цитат в новый текст для создания сложного языка, имеющего аллегорический характер. Мастер и Маргарита: 5-ое библейское сказание Фауст Гёте - эпиграф 

16. Homo loguens как объект современной филологии.

До настоящего времени в науке активно использовались такие термины как хомосапиенс- человек разумный, хомо советикус- советский человек, хомолингвалис и тд.  В последние годы в современной филологической науке утвердилось понятие хомолоквиенс- человек пишущий и говорящий. Таким образом, утвердившийся во второй половине 20го века антропоцентрическая парадигма превратила лингвистику в науку о человеке, лингвистика стала с человеческим лицом. Антропоцентрическая парадигма продолжает формироваться в результате смены векторов рассмотрения. Это происходит из-за моделирования языковой системы как конструкции к изучению языка, как средство общения, то есть к изучению естественной языковой системы в ее функционировании. Изменение вектора предполагает продолжение изучения таких понятий как: наивная картина мира. Существование языка, функционирование его единиц невозможно без человека, поэтому хомолоквиенс является важным звеном в изучении языковых дисциплин. Хомолоквиенс человек участвующий в процессе языка. В филологии известны примеры мертвых языков. Мертвый язык- язык у которого нет носителя. Со времен античности человек ассоциировался в трудах многих ученых как автор и слушатель текста, позже интерпретатор, т.о вопрос о хомолоквиенс уходит своими корням в далекое прошлое. С середины 20 века к образу человека обращаются многие ученые. Вместе с тем большинство из них опирается на труды Вильгельма фон гумбольддта, который одним из первых обратил внимание филологов к человеку. Язык это мир, лежащий между миром внешних явлений и внутреннем миром человека. С каждым годом появляется все больше художественных произведений нуждающихся в интерпретациях, т.е. актуализируется герменевтический подход. Сосуществует 2 личности: автора и читателя.  Гуманитарные дисциплины:  - герменертика - теория дискурса(педагогический, философский)