2. Второй период: 1802 – по 20-е – 30-е гг.

путеш по Европе. создаёт ряд исторических картин на библейские сюжеты: больш театр композиции, темные и маловыразительными по цвету. «Пятая казнь египетская». Тициан и Веронезе - цвет и неразрывно связанный с ним свет приобретают всё большее значение, происходит постепенное высветление палитры. Цвет он изучал по тракт:«Учением о цвете» Гёте-желтый цвет ставится выше всех цветов как первое производное света.

пейзаж может вызвать разные переживания и чувства, рождать разнообразные идеи и образы. Хотел созд. все виды «исторического, пасторального, архитектурного, морского и горного».изучал природу, удел осн-ое вним-е сост- атмосферы и освещения, особенно небу как гл ключу в пейзаже.

Тут «героический» пейзаж -бессилие человека перед буйством стихии.

В композициях этого периода господствуют овал, воронка, водоворот. Формируется концепция пространства, открытого на первом плане и уводящего взгляд в глубину по водной поверхности. Работы наполнены динамикой, изображение человеческих фигур подчинено пейзажу, кот представляет разгул стихии. «Снежная буря».

3.20 – 30-м годам. зрелый стиль. интересует стихия цвета и света. цвет -первостепенное значение поездка в Италию- ценность теплых и горячих тонов – розового, красного и жёлтого. общая праздничности и высветление палитры. в этот пер пишет не цветом, а светом, кот понимает как нечто сакральное, как проявление Бога.

уход от линеарности к цветовому решению.+сюжеты, где световые эффекты – пожар, буря, фейерверк, туман, ливень, закат, восход и т. п. Борьба света и тьмы - основная тема. + романт интерпр античных сюжетов («Улисс насмехается над Полифемом») + картины, проникнутые острым чувством современности, необычные, вообще новаторские по своему содержанию, в которых он использует смелые ракурсы, передаёт разные темпы движения и времени, задаёт особую динамику («Дождь, пар и скорость»). акварель и масло в этот период не отличаются по способу исполнения. растворении контуров и границ предметов, смещении границ цветом, рефлексами.

Билет 7.

А) Общая характеристика стиля романтизм в изо.искусстве Зап.Европы в 19 веке.

2 Этапа: творчество Жерико (перв.Треть) и творчество Делакруа (втор.Треть).

Безграничное устремление к новому миру, построение своей жизни в энтузиазном движении.

-жестокость сюжетов;

-борьба, бунт, в частности: противопоставление официально признанному искусству, противопоставление мира действительности и мира образцово-идеального (двоемирие романтиков);

-связь с современностью: современные сюжеты, поиск нового идеала красоты;

-историзм мышления (исходя из предыдущего пункта);

-обращение к внутреннему миру человека как площадке встречи абсолютного начала с человеческой конечностью;

-смутность, единство, глубинность, открытость, живописнотсь.

Фр.:Жерико, Делакруа (борьба человека с окружающим миром); Герм.: Фридрих (со средневековья мистическое предстояние) Англия: Блейк, Фюсли (борьба с мистическим миром). на рубеже.

Романтизм: активность стремления представлять ограниченные формы в тяге к бесконечному.

Отсутствие в романтизме единой стилистической структуры. В его основе – «общность мироощущения, а не стиля».

значение фантазии, воображения. противопоставлении мира фантазии миру обыденной реальности – в самой реальной действительности находят импульс для творческой фантазии.

• Неудовлетворение реальным миром, сл-но, уход в далёкое прошлое, мифологию, Восток, фольклор, средневековье.

• Динамическая концепция мира, его восприятие в потоке постоянного движения, изменения. Идея эволюции, развития.

• Сильные переживания, высота духа, напряжённость и страсти. Образ, наполненный внутренними порывами, энергией, динамикой.

• Новая концепция личности – личность – это всё. В личности привлекало всё неповторимое, уникальное, индивидуальное, характерное, не нивелированное героическим и, в значительной мере, отвлечённым идеалом классицизма.

• Особенный, обостренный интерес к внутреннему миру души человека, миру его чувств.

• Небывалый прорыв и эмоциональный мир человека. Самые разнообразные его проявления и оттенки.

• Проникновение в сокровенное, личностное, глубинное.

• Фокусирование авторского внимания вокруг яркой, неординарной личности.

• Использование метафор и символов.

• Новая концепция творчества: утверждение права на свободное и даже субъективное видение и выражение мира, отрицание всяких канонов, норм и доктрин.

• Типологическая и стилистическая неоднородность. Отсутствие в романтизме единой стилистической структуры вытекает из концепции свободного творчества.

• В романтическом искусстве снимается иерархия жанров и чрезвычайно расширяется темы.

Живописность (линия теряет свое главенство), глубинность, открытость (снижение дистанции м/д зрителем и произведением), единство(один.позы, жесты), неясность(размытость границ форм).

Б) Творчество Жана Огюста Доминика Энгра.(1780 – 1867)

Классицист, его творчество представляет второй период развития классицизма (и захватывает третий). Тр.:

• Античность (ск. и жив.) Преимущ. греческая скульптура.

• Возрождение эпохи дученто (Джотто), кватроченто (флорентийская школа – Липпи, Синьорелли), Мазаччо. Высокое возрождение (Рафаэль)

• 17 век. Пуссен. Философия того времени: мир понимается как стабильная и неизменная система, порядок вечен.

Энгр видит свою задачу в том, чтобы подхватить нить этого искусства, показать преемственность поколений.

Тематика произведений:

• Произведения на античные сюжеты, но преимущественно на литературной основе (Гомер) («Послы Агамемнона у Ахилла», «Зевс и Фетида»). Обр. к ним на протяжении всей жизни.

• Лит. Сюжеты (Оссиан – «Сон Оссиана», Данте)

• Темы связанные с историей прошлого, значимыми деятелями (Смерть Леонардо да Винчи», «Обет Людовика XIII»

• Работы по истории современности (Сюда же можно отнести портреты Наполеона)

• Религиозная тематика (которую он считал проявленной в каждой работе). Чисто религ. темы: «Христос передаёт Петру ключи от рая», «Муч-во св. Сифариона»).

• Восточные мотивы (реалистич. изобр. отд. перс, атрибутов гарема, одалисок). Восток понимался как символ идеального пространства. Постижение культуры Востока демонстрировало способ постижения идеала – упокоенности, приближенности к мудрости (качество внутреннего покоя вообще понимается им как приближенность к мудрости)

• В кач. темы для него выступает сам человек. Человеческая форма, фигура преследует цель явления идеи Бога. Поиск адекватной формы воплощения божественного составляет предмет тематических поисков Энгра.

Оговаривает темы к которым следует обращаться живописцу. Таковыми для него являются: справедливость, история, религия (приоритет в пользу религии. «Живопись – изображение духовных понятий, хотя и воплощённых в телесных формах»).

Жанры:

• Портрет (концепция человека, наделённого эталонными качествами покоя, устойчивости, уверенности в себе. Человек, владеющий собой и пространством вокруг себя. Объединяющее начало всех портретов – чувство собственного достоинства.). Ориентировка на портрет эпохи Возрождения (Рафаэль). Характерно создание дистанции между объектом изображения и зрителем (цель стремления – дотянуться до этой меры) «Луи Франсуа Бертен».

• Историческая живопись (понимает широко: сцены лит. произв. и события прошлого) Историческая живопись выстраивает качество всеобщего в человеке, даёт типическое. Он возводит изображаемое в ранг событий священной истории.

• Ню. На первый взгляд лишены сюжетности, но это всегда религиозная картина. Духовное понятие: гармония человеческого тела и духа. «Купальщица Вальпинсона».

Художественный язык:

• Значение контура

• Доминанта линейности

• Черты ареоклассицизма (линейность, ясность, множественность, замкнутость, плоскостность)

• Фризообразность, доминанта плана в идейном содержании работы

Уравновешенные композиции

• Рама выполняет роль границы, внутри которой сконцентрирована суть

• Скульптурный характер живописи

• Использование одних и тех же элементов и поз

• Искажение пропорций человеческих фигур (концентрация духовного понятия. Форма, теряя изобразительность приобретает качество символичное)

• Внимание к деталям.

1806-20-1римский п-д: Юпитер и Фетида 11-12. Сон Оссиана 13, Большая Одалиска 14

20-24 во Флоренции. «Обет Людовика», 1824-34-парижский п-д Апофеоз Гомера,1835-41-2 римский п-д Одалиска и рабыня 41, Стратоника,1841-67-поздний п-д Источник Турецкая баня 59-63

Билет 8.

А) Характеристика стилевой определенности направления «Реализм» в изо.искусстве Франции 19 века.

Живопись Пи реализма в целом относится к стилю ареаклассицизм, т.к. сущность явлена в каждой поре вещества, в том числе в природе социальной и естественной жизни человека.

- зарождение реализма – 30-40 гг, 70-80-е – на убыль,

- реализм – реакция на отвлеченность романтиков и бездушное копирование образцов классицизма,

- поиск идеала в современности,

- изображение реальной жизни (общественные изменения, обострение социальных противоречий, развитие науки и техники)

- новый взгляд на окружающий мир => осмысление человеком происходящего

-смена иерархии жанров (если в романтизме еще исторический сюжет, то в данном случае бытовой жанр занимает ведущее место);

- демократизм – социальная направленность, => документальность, аналитичность, историзм, философизм.

-этюды создаются маслом – художник схватывает не контур, а свет, что возможно осуществить только посредством краски;

-происходит слияние христианской мифологии с низким бытовым жанром, и тем самым, тяжелый повседневный труд обожествляется, монументализируется;

-огромное значение приобретает пейзаж, даже если это жанровая картина – природа и человек – равноправны;

-единство плоскостности и глубинности, во многом равноправие формальных признаков: смутность наряду с ясностью, живописность и линейность, множественность и единство.