Страницы истории: «Первое упоминание о Вые и Пинежке».

Чем дальше в глубь веков, тем меньше находим документов о нашем крае. Об одном из них – про Выю и Пинежку – было рассказано в газете «Заря» от 21.05. 1993 г. По административному делению 19 века, выя – это бывшая Гавриловская волость, ныне Выйский сельсовет; Пинежка – Горковская волость, ныне Горковский сельсовет.

Первое упоминание о Вые и Пинежке относится к 1471 году. Это следует из книги «Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси», т. 3 (М. «Наука», 1964 г). В ней ксть подборка так называемых двинских грамот. Одна из них под довольно длинным названием - « Краткий список Двинских волостей, принадлежащих великому князю Московскому, с указанием управляющих ими московских кормленщиков и обид, причинённых новгородцами». Документ датирован 25 марта 1471 года. В списке названо пять судебных исков, среди которых один – о землях Выи и Пинежки. Текст невелик, поэтому приведу дословно: « А се выписаны волости великого князи Двинские…На Пинези Кегрола да Чакола, да Пермьские, да Мезень, да Выя, да Пинежка, да Немьюга да Пилии

горы .А те волости отдали новгородцы великому князю Василью своими приставы Фёдором Малым да Заецом Василью Замытскому, да Григорию Заболотскому. А после тех о том же ездил князь Володимер да Василий же Замытской…

А на Вые и на Пинежке седел Петрушка Коробьин семь лет и после Петрушки седел Ярец; а после Ярьца седел Фёдор Перфушков, а после Фёдора седел Федюня, брат его. И новгородцы пришед нынеча, тивуна Федюнина и людей его збили и волости привели за собя; да взяли с них окупа пятнадцать тысяч бел».

Для читателя, не историка, поясним. В документе прямо сказано, что названные волости новгородцы отдали великому князю Василию. Это московский князь Василий Васильевич (Тёмный), который княжил в 1425 – 1462 гг. Передачу сделали приставленные новгородские бояре Фёдор Малый да «Заец» ( прозвище было такое). От них принимали кормленщики великого князя из знатных боярских родов – Василий Замытский из рода Акинфеевых и Григорий Заболотский. Их сменили ростовский князь Владимир Андреевич и снова Замытский. Это были кормленщики – бояре над всеми волостями. Кроме них в каждую волость для управления посылались волостели и их помощники – тиуны. В волости Вые и Пинежке семь лет сидел на кормлении Петрушка Коробьин, его сменил Ярец ( назван прозвищем Ярый), затем шли Фёдор Перфушков и брат его Федюня. Новгородцы, пользуясь временной слабостью Москвы, совершили настоящий грабёж: тиуна и его людей избили, «волость привели за себя», да взяли «окупа 15 тысяч бел» ( окуп – это выкуп; бел, белка – мелкая денежная единица в старой купной денежной системе).

Как долго Выя и Пинежка после передачи Москве были под её началом, в документе не сказано, но примерно можно определить. Волостели для управления посылались, как правило, на два-три года. Если Петрушка Коробьин просидел семь лет, то это было исключением. В общей сложности получается около 15 лет. Значит передача произошла в конце 40-х – начале 50-х годов 15-го века, а новый захват новгородцами совершён в начале 60-х годов, видимо при жизни Василия Тёмного. В частности, про Немьюгу и Пильи горы сказано прямо: «Ещё при великом князе при Василии новгородцы отняли».

В бассейне Ваги и среднем течении Двины между Новгородом – с одной стороны и Московским княжеством и его подручным Ростовским княжеством – с другой шла упорная борьба за захват земель. Здесь чередовались владения Новгорода, Ростова и Москвы. В 30-50-е годы 15-го века Московское княжество ослабло из-за междоусобной борьбы за обладание великокняжеским престолом. Борьбу вели Василий Васильевич Тёмный – с одной стороны и его дядя Юрий Галицкий с сыновьями

Василием Косым и Дмитрием Шемякой – с другой. В грязную борьбу, когда члены родственной семьи ослепляли друг друга, были втянуты почти все русские князья и татары. Постоянный противник Москвы не преминул воспользоваться ослаблением её. Новгород захватил многие владения Ростовские и великих князей.

В 70-е годы картина резко изменилась. Москва окрепла и Новгород за грабежи и несправедливости должен быть наказан. В 1470 году великий московский князь Иван-III, готовясь к походу на Новгород, дал задание сделать подборку документов, которые бы обосновали историческую закономерность притязаний Москвы на Двинские земли и показали бы несправедливости, которые чинили новгородские бояре. Так появились на свет судебные иски – Двинские грамоты.

Исход борьбы между Москвой и Новгородом был предрешён. В 1471 году в битвах при Шелони под Новгородом и на Северной Двине, новгородцы потерпели сокрушительное поражение. Хотя на сей раз Новгород не лишился ещё самостоятельности, но подготовленные судебные иски были удовлетворены. В « Новгородской вечевой грамоте на Пинегу и Мезень, о сложении с тамошних волостей присяги в верности Новгороду…», датированная концом 1471 года, перечисляются волости, которые Новгород передаёт великому князю, т.е. Москве: «На Пинегу, и на Кегролу, и на Чаколу, и на Пермьские, и на Мезень, и на Пилии горы, и на Немьюгу, и на Пинежку, и на Выю, и на Суру Поганую к старостам и ко всем христианам. Что тые земли…поимали за себя наши братья ноугородцы…ино то земли…великого князя Ивана Васильевича всея Руси. А то крестное целование ноугородское с вас доловь» ( долой, т.е. снимается).

Краеведение не все любят, и напрасно. Оно позволяет воскресить забытые страницы истории, сохранит память о них. Хорошо, что есть отдельные энтузиасты. Но история района так обширна и богата, что всем дел хватит. Изучайте историю своей местности, не дайте ей уйти в небытие.

С. Тупицын. Краевед. «Заря» 1993 год.

Малая Пинежка и Выя

Через Вершину шёл Пинежский тракт – от Верхней Тоймы доМалопинежской

Гавриловской и Выйско-Ильинской волостей. Этот волок действовал до тех пор, пока в Выйский леспромхоз не пошла тяжёлая техника – гусеничные трактора и автомашины. Тогда тракт привели в непроезжее состояние, признаться ремонтировали его плохо. Волок от деревни Мила до Горковского сельсовета вообще не ремонтировался. А до этого все груза перевозились на лошадях за восемь часов. Сейчас дорога от деревни Мила до Согры заброшена и заросла. По всему пути, через определённое расстояние, были постоялые дворы – это в деревне Нижняя ( зимой), деревне Мила, у ручьёв Половина и Талец и т.д. На этих постоялых дворах до революции были свои хозяева, после революции они принадлежали потребкооперации. На хороших постоялых дворах можно было покушать ( хлеб возился с собой ), согреться ( кипятились самовары ).

Стихотворение «Долог, долог Пинежский волок» написано неизвестным автором. Чтобы пройти этот волок, а расстояние 150 верст, надо немало иметь сил и здоровья. Вот что писал художник Василий Васильевич Верещагин в далёком 1895 году о своей поездке на Выю: «Всю жизнь буду чувствовать следы езды по пинежским дорогам, болотам». Пинежский тракт, по словам художника, был ужасной лесной дорогой, которую нельзя не только описать, но и представить.

Долог,долог Пинежский волок.

Кто прошёл-тот знает его.

Был путнику труден,нелёгок.

А путников множество шло.

Молиться плелись богомольцы.

Да нищие шли на Двину.

Почтовый гремел колокольчик.

Лесную будил тишину.

Изба или двор постоялый.

(Кормёжками звал их народ)

На Пинежском тракте стояли.

В них мог отдохнуть пешеход.

Лучину на этих кормёжках.

Жгли зимнюю ночь проводя.

А утром чуть свет и в дорожку.

Пешком вёрст 150-не беда.

С лошадкой к купцам подряжались.

Мех, рябчиков в Питер везли.

На ярмарку в Тойму съезжались.

Подводы с товаром ползли.

Малой Пинежкой называлась раньше волость в верховьях реки Пинеги ( с середины 20-х годов это – Горковский сельсовет).

В 1920 году здесь и по реке Вые, целый месяц работала экспедиция Сольвычегодского музея, с целью геологического, естественно-научного, этнографического и исторического обследования края. Среди её участников был и учёный И.И. Томский. Свои впечатления от поездки по Малопинежью, он опубликовал в августе того же года в газете «Борьба и труд» , а спустя год издал в Сольвычегодске книжечку « Эскизы из природы и жизни Малопинежья», а в мае 1922 года в журнале «За работу» ( г. Великий Устюг) появился его топографо-исторический очерк «Малая Пинежка и Выя».

Ниже приводятся из очерка сведения, связанные с темой нашей рубрики.

А. ТУНГУСОВ

На верховье реки Пинеги расположены три волости Сольвычегодского уезда: Горковская, Гавриловская и Выйско-Ильинская, с общим количеством населения по переписи 1920 года – 6. 459 душ.

Вверху Пинеги, за Кергой, населённых мест нет, кроме: За бором – Попова избушка, находящаяся в 5 верстах от Керги, названная так потому, что земля около этой избушки принадлежала причту Малопинежской Преображенской церкви.

В 10 верстах от Керги – кормёжка Звоз – для проезжающих – на берегу речки Охтомы, левого притока Пинеги.

Мужикова изба – в 48 верстах от Керги. Здесь была и часовня, которая в 1918 году сгорела.

Деревня Керга – первая деревня в верховьях Пинеги. В ней 61 дом, 534 едока. Народная память считает её обитателей потомками первонасельников этого края – чуди. Рассказывают, что первыми колонизаторами края были новгородцы, которые вступали с чудью в сражения. Сохранилось предание, что такое сражение происходило в местечке Мужиково.

Деревня Лохома – 32 дома, 169 едоков;

Деревня Ефимовская – 43 дома, 232 едока. Вблизи её, около самой реки, в перелеске имеется место Чудаки. По преданию, здесь жил чудской атаман с товарищами.

Между погостом и деревней Согра, среди поля, стоит церковь Малопинежская Преображенская. Около неё – кладбище, дом сторожа. Церковь деревянная, построена в 1914 году, на месте сгоревших, в 1905 году, трёх деревянных шатровых церквей. В подцерковьи Малопинежской церкви, находится могила Сергия Малопинежского. Происходил из рода новгородского, боярского сына Маркиана Стефанова Неклюда, который бежал из Новгорода, во время уничтожения его волостей Иоанном- 3 в «страну Студёного моря» на реку Пинегу.

Деревня Противна – 25 домов, 146 едоков; деревня Согра - 29 домов, 160 едоков; деревня Керас – 42 дома, 218 едоков.

В одной версте от Согры показывают местечко Ручей, называемый Копанец, на котором по преданию происходило сражение между новгородцами и чудью, причём чудаками руководил атаман, а новгородцами Задейка (Надейка), который и застрелил атамана.

Центром Горковской волости является деревня Горка – в ½ верстах от реки.

В старину Горка стояла на самом берегу Пинеги и только с изменением направления реки, она оказалась в стороне. В ней 37 домов, 194 едока, фельдшерский пункт, почтовая контора и школа.

Деревня Машканово – 49 домов, 257 едоков ;

деревня Сарчема - 46 домов, 210 едоков;

деревня Волыново – 12 домов, 70 едоков;

деревня Ручей – 29 домов, 161 едок;

деревня Великая – 35 домов, 179 едоков;

деревня Пахомово – 30 домов, 156 едоков;

деревня Изеверская – 39 домов, 195 едоков;

деревня Вадюга – 45 домов, 236 едоков. Построена, по преданию, на третьем месте, вначале на Дворишных, несколько ниже часовни, но сгорела, затем на конце – её свалило рекой. Говорят, там жила чудь. В ½ верстах от Вадюги, при устье реки Вадюги, на высоком берегу построена часовня, по преданию – по обету, по случаю бывшего в волости мора на коней. Обычай: почти всех лошадей собирают к часовне на третий день после Петрова дня на моление…

У устья Пелюги – левого притока Пинеги – в 11 верстах от Горки , поставлена часовня, красиво расположенная среди елей – на месте явления креста. Рассказывают: его хотели перевезти в деревню Монастырь, но крест не могли осилить 15 лошадей…Последней, правобережной, деревней в Горковской волости будет деревня Монастырь, прозываемая Марьина Гора с 43 домами и 250 едоков. Дальше будет в 35 верст, лесной волок в Гавриловскую волость.

По реке Илеше – правому притоку Пинеги – в одной версте от её устья, на лугах крестьян дд. Ручей и Изеверы заметны межи, бывших когда-то на этом месте полей. На противоположном берегу сохраняются фундаменты домов и церкви. Передают, что некоторые крестьяне из деревни Вадюги, некогда поселились у устья Илеши, но не стал родиться хлеб, и выехали обратно в волость.

Ниже Мутокурки на правом берегу Пинеги, среди лесов заметны межи бывших здесь полей и сруб старинной восьмиугольной церкви. Это Верхняя Рагова. Здесь жизнь прекратилась из-за какой-то эпидемии. Но после этого долгое время жил атаман, который обладал такой силой, что в один приём возил к заутрене на Выю свою мать. Он с такой силой правил лодкой, что старуху привязывали к лодке, чтобы не вылетела из неё…

. Деревня Хорнема, с 54 домами и 300 едоками, расположена на правом берегу реки Пинеги, а на левом берегу через луг, в расстоянии 2 км расположена деревня Усть-Выйская. В 34 верстах от д. Хорнемы, вниз по течению реки Пинеги – Ленивый перебор, где встречался медный колчедан и бронза. За рекой Кочус идёт губернская просека.

По берегу Пинеги – горой, от деревни Усть-Выя, в былое время шла дорога в Кевролу – в 250 вёрст, следы от которой сохранились до сих пор. Этой дорогой ездят на Вашку – через Кучкас и Нюхчу. Путь этот был известен ещё в глубокой древности.

В народной памяти сохранилась ещё и другая дорога – Ратная. По ней , рассказывают, отступали, теснимые новгородцами, первонасельники деревни Чудиново – чудь. Отступали ратью, силой. При отступлении, будто бы, зарыли на правом берегу, в курган, свои богатства, срубили длинное дерево, привязали его к задней лошади и тащили, чтобы не потерять направление. Курган этот в 1896- 97 годах раскапывался межевым Федосеевым. Но ничего не найдено. Ратной дорогой пользуются только зимой. От Чудинова до Вашки по ней 40 вёрст.

Интересно отметить, что, по рассказам, на Ратней дороге в местечке « Конева рада» ( тут, по преданию, чудь коня съела ) сохранилась опруга лодки.

Лесных тропинок на Вашку известно несколько: на Венденгу и Ертому, и «конные дороги» - правая и левая конные дороги, обе начинаются от деревни Осядкино и тянутся на 45 вёрст, а правая на 70, они на 9-10 верстах идут вместе, пересекают реку Ябу, а затем в трёх верстах от Ябы в местечке Лабас разветляются.

По правой «конной дороге» выходят на Усть-Осу и Осу, притоки реки Вашки. Населённых пунктов на верховье реки Вашки нет, и здесь сходятся только охотники пинжаки и уфтюжане. На правой «конной» дороге известны следующие избушки: 1. Горбатая, 2. Каменная, 3. Лавельская, 4. Чащи, 5. Порбаш, приток Вашки. В реку Оса, приток Вашки, впадают в одном месте реки Пыч и Мыктас. Река Пыч – ближайшая к реке Уфтюга.

По левой «конной» дороге выходят на верховье реки Вашка, где она подходит к верховью реки Яреньги, притоку Вычегды. На ней избушки: 1. Холодиха, 2. Радовая, 3. Чащовая ( на берегу Вашки) . Около избушки Холодиха, находится озеро Хыльнемское, окружённое болотами и славящееся карасями.

За деревней Чудиново, в двух верстах от неё вниз по течению, река Пинега принимает в себя слева большой приток Выю. Река Выя отводит население с Пинеги вверх по своим берегам, а по Пинеге населённых мест до Архангельской губернии встречаться не будет.

На реке Вые расположены следующие деревни: Усть-Выйская, называемая обычно «Устьё» с 54 домами и 295 едоками. Она от самого устья Выи, как и от Пинеги, отделена полем, расположена на левом берегу. Деревня Усть-Выйская обладает прекрасной шатровой часовенкой, когда построенной и по какому поводу, неизвестно. Основание часовни рублено из брёвен, к нему прирублена галерея. В часовне имеется хорошая деревянная люстра и деревянный стол с резными ножками. На этом же берегу, в двух с половиной верстах, от Усть-Выи находится деревня Чака, именуемая официально Шишинская, с 13 домами и 74 едоками. Деревня Чака стоит несколько в стороне от дороги и не на самом берегу реки. Через поле, прозываемое Березник, находится деревня Заедчуга, именуемая официально Фроловская, с 18 домами и 104 едоками. Напротив, за рекой Выей, находится деревня Заозерье, с 13 домами и 73 едоками.

Центром Выйско-Ильинской волости будет деревня Клиньё, находящаяся в пяти верстах от Усть-Выи. Клинье официально называется Степановская, имеет школу и фельдшерский пункт.

Напротив деревни Клинье, на противоположном берегу Выи, расположена Мыза, на крутом и высоком угоре , примыкающаяся к деревням, под одноимённым названием, Гора, официально именуемая Вахтинская Гора , с 25 домами и 144 едоками, и к деревне Осташева Гора, с 18 домами и 86 едоками.

С Мызой «пинжаками» и «выянами» связывается история края. Так рисуется им былое: Мыза – резиденция князя, против Мызы на левом берегу Выи,находится Княж-поле, так называемое и доныне. В поле на «Яромине» ( яма с водой) паслись княжьи лебеди и гуси, которых он бил, прямо от себя с Мызы, из лука. Князя этого потеснили новгородцы, он вынужден был отступить и во время отступления был убит. Взвыли оставшиеся без князя, по видимому, чудаки, почему и река названа Выя . И до сего времени обитателей деревни Чудиново, прозываемых «нифагичи», считают потомками чуди, хотя они носят фамилии Верещагиных, и Сосниных .

По другой версии Выя получила своё название потому, что на ней взвыл от тоски Новгородский князь, бежавший в эти края от опалы.

От деревни Клинье, через поле, прозываемое Каменные, находится деревня Окуловская , с 21 домом и 109 едоками. Напротив деревни Окуловской, на правом берегу реки Выи, расположен Погост, с Ильинской шатровой церковью, 1600 года, и невдалеке от неё, за Становым ручьём, новой деревянной, постройки 1878 года, 20-21 июня - церковью Святых Афанасия и Кирилла Александрийских. Погост имеет всего три дома причта и примыкает к деревне Матёгоры, расположенной на горе, насчитывающей 25 домов и 124 едока. Деревня Матёгоры официально называется Никитинской, но это название мало известно народу.

Выйско-Ильинская церковь, 1600г., является единственным, датированным памятником эпохи Бориса Годунова. Вверху церкви, снаружи, под шатром идёт надпись, вырезанная на доске: «лета 7108 года августа 31 день поставлен бысть сей храм церковь во имя святого Илии, при государе царе великом князе Борисе Фёдоровиче всея Руси и при царевиче Феодоре и при святейшем Московском патриархе Иеве» . Выйско-Ильинская церковь , осенью 1921 года, детально обследована архитектором Главного Комитета по охране памятников искусства и старины П.Д. Барановским и о ней готовится специальная монография.

Местное население очень чтит в Выйско-Ильинской церкви резное, в рост человека, изображение Николая Чудотворца – «покровителя охоты». Рассказывают, что их Никола привезён из Архангельска, предназначался он для Верхней Тоймы, везли его по Двине в лодке, лодка остановилась у устья Пинеги, поплыли по Пинеге вверх, лодка остановилась у устья Выи, поплыли по Вые, лодка остановилась у Ручья, который с того времени стал называться Становым.

Через ручей, около Новой церкви, сделан мостик. Любопытно отметить, что в церкви 1600 года, сохранились на брёвнах храма, обыкновенно, из паперти под окошечками, глубокие царапины. Происхождение их мне объяснили так: в церкви во время молитвы не должна оставаться в праздности ни одна часть тела – голова кланяется, правая рука крестится, ноги на колени становятся и только левая рука «празднует». Чтобы не давать ей праздновать, большим пальцем царапали «черкали» бревно, даже иногда до посинения ногтя.

Вблизи Ильинской церкви стоит Фроло-Лаврская часовня, почти современная церкви, построенная по обету, по случаю падежа, на скот. В ста саженях от реки, около деревни Окулово, несколько в стороне, находится могильник, по преданию – Чудское кладбище.

За деревней Окуловской, следует деревня Симакова, официально именуемая Васильевская, с 23 домами и 107 едоками, дальше будет деревня Прилук с 5 домами. Далее идёт деревня Новинки, официально именуемая Белоусовская, с 44 домами и 217 едоками.

По правому берегу реки Выи, через поле от погоста, находится деревня Петрухино, официально именуемая – Жихаревская, имеющая 18 домов с 85 едоками. Верстах в двух от неё, в лесу, расположена деревня Заборье, при чём при подъёме на гору, около реки, встречается местечко с часовней, называемое Городище.

Последней , левобережной деревней на Вые, будет Бабиново, официально - Бабиновская, с 23 домами и 116 едоками. В 13 верстах, от деревни Новинки, вверху Выи, раскинулась Гавриловская волость, насчитывающаяся всего 10 деревень.

Первой на Вые, в пути, от Выйско-Ильинской волости встречается деревня Зайцево, с 53 домами и 271 едоками, именуемая официально Гавриловской, расположенная на левом берегу реки Выи. Центром волости является деревня Романов-Остров, находящаяся в трёх верстах от Зайцева. К Романову-Острову непосредственно примыкают деревни Тужиково, Подол и за рекой , на правом берегу Выи, Кудрина Гора. В деревне Романов- Остров имеется 40 домов с 183 едоками, Тужикове – 8 домов с 44 едоками, Подоле – 24 дома с 101 едоком и Кудриной Горе – 43 дома с 200 едоками. Между деревнями, Романов-Остров и Подол, протекает маленькая речка Варзуга, левый приток Выи.

В деревне Романов-Остров особого внимания заслуживает шатровая церковь-часовня, с сохранившейся в ней трапезой и русской печкой, отопляемой ранее по «по-чёрному». В ней сохранились холщевые ризы и подризники, аналой с вырезанной надписью: «положил и сделал сей аналой Ивашко Ефимов в часовню Георгию» . В алтаре до сего времени вставлена слюдяная оконница. О времени построения церкви-часовни неизвестно.

В двух, с половиной, верстах от Романова-Острова, за рекой, находится деревня Каласнема с 14 домами и 56 едоками, деревня Еськино с 9 домами и 46 едоками, а против неё, на правом берегу реки Выи деревня Ламлево с 29 домами и 121 едоками, известная в округе своим, жёлтым, красящим песком. Очень своеобразно объяснил мне название деревни Ламлево, один из обитателей этой деревни: слышал он, от стариков, что названа она Ламлевой потому, что слишком изломана и бедна. Действительно, дома в Ламлево раскиданы без всякой системы и народ говорит про Ламлево « Башкир – город, табаком – голод».

В 15 верстах, от Подола, по Вые-реке, при устье реки Тиневы, находится деревня Тинева с 57 домами и 269 едоками. На 9 вёрст от Подола , в стороне от дороги на берегу Выи, стоит часовня, именуемая «У креста» на Ручье. Не доходя полверсты до часовни, на берегу Выи встречаются межи и заметны следы построек, очевидно, когда-то здесь было селение.

Тиневцы название своей деревни объясняют тем, что их речка Тинева вся затянулась тиной. Деревня Тинева в 1884 году почти вся выгорела, чем и объясняются по преимуществу новенькие дома в Тиневе. На 15 вёрст выше Тиневы, в Выю впадает река Пышага, а не доезжая Тиневы – река Анила. Невдалеке от деревни Подол, в Тиневу впадает речка Кизлика.

В 30 верстах от деревни Тиневы, вверх по реке Вые находится деревня Василёво с 37 домами и 205 едоками. Дорога в Василёво скверная: когда пришлось в этих местах быть мне, попасть в Василёво по дороге не представлялось возможности, вследствие того, что дорогу завалило деревьями. Можно было пробраться только верхом на лошади, « вброд» по Вые. Рассказывают, что дорога на Василёво в нескольких местах идёт болотами, и настолько вязко, что лошади часто вязнут в них и погибают. Из Василёво есть лесная тропинка в 50-60 вёрст в Вершинскую волость к деревне Шипичёво, а также на Шиднему, Архангельской губернии, измеряемая переходом в два дня. Дорога на Шиднему Архангельской губернии,идёт от деревни Подол ( начинается в двух верстах от деревни Подол с Тиневской дороги ). От Гавриловской волости до деревни Шиднема, числится 58 вёрст, а от Шиднемы до Суры – 27 вёрст. Дорога начата постройкой военными властями, поставлены даже телеграфные столбы, на всём протяжении дороги, но за отсутствием мостов, ездить по ней нельзя. От Кудриной Горы, в сторону от Выи, отходит дорога в Горковскую волость – в Малопинежье. ( И. Томский. «Заря» от 22.09 . 1992 год