13. Теория социальных систем Парсонса

Система – целое, которое больше суммы своих частей. Социальные системы возникают по определенной необходимости для решения определенного класса задач.

Теорема двойной контингентности: они оба знают, что они оба знают, что они могут действовать по разному, могут варьировать свои действия. Это блокирует наши взаимодействия друг с другом. Для снятия этой ситуации и возникают социальные системы, которые состоят из институтов, которые определяют что именно ценно и не ценно, что нормально, а что нет; в системах содержаться шаблонные модели поведения – роли.

Социальная система состоит из отношений между деятелями и интеракциями, определяемыми её структурой. Мельчайшей единицей социальной системы является роль, т.е. тот структурный отрезок из ориентации деятеля, который определяет и конституирует его участие в интерактивном процессе на основании дополнительных ожиданий. Роли определяются общепринятыми ценностями представлениями, они являются частью институтов, где они

"осуществляют" распределение власти и престижа; они основываются на процессах дифференцирования и распределения, которые, в свою очередь, делают необходимым интегративные процессы.

Проблемы интеграции касаются сохранения и развития коллективности как таковой, и определяется переменными ориентации на себя / ориентации на коллектив и их соотношением. При этом речь идёт о солидарности группы внутри общества и о солидарности всего общества как такового. Интегративная стратегия социальной системы – это институционализация. Интегративный аспект институтов может провялятся, с одной стороны, в нормах, которые ограничивают частные интересы, а с другой стороны, в позитивном акценте на коллективность.

Парсонс различает:

- "институты отношений" – которые касаются дифференциации деятелей и ролей, их распределение в системе;

- "регулятивные институты" – регулируют распределение средств производства и вознаграждения;

- "культурные институты" – охватывают идеологию, религию, символы и приводят их в систему культуры и институты

"интегративной структуры", которые непосредственно касаются проведения коллективных интересов и выражения социальной системы как коллективности.

Парсонс считал, что система может существовать, только если она отвечает 4 функциям:

- адаптация (А) – должна иметь средства для достижения целей

- целедостижение (G) – должна уметь мобилизировать средства для достижения целей

- интеграция (I) – должна поддерживать единство

- латентность, т.е. поддержание образца (L) – должна сохранять стабильность

Парсонс предлагал выделить уровень системной иерархии:

Физико-химическая система	Органическая система
Трансцендентная система	Система	действия
	Биологическая система (A)	Система личности (G)
	(L)	Социальная	система (A,I)
	Культурная система	Экономическая система (L)	Политическая система (G)
		Система социализации (L)	Система социальной общности (I)

Т.е.: 1 «ряд»: физико-химическая, трансцендентная, органическая и система действия. Система действия подразделяется на: биологическую, систему личности, культурную систему и социальную. Социальная на: экономическую, политическую, систему социализации и систему социальной общности.

Отношение между системой и подсистемой – обмен информацией, т.е. совокупностью символов. Это делает системы принимающими и передающими. Посредством обмена символической информацией, система, с одной стороны, поддерживает интеграцию, с другой утверждает независимость (т.е. поддерживает границы). Любая система контролируется такой подсистемой, которая обладает большим (на первый слог) потенциалом и потребляет наименьшее количество энергии.