
- •Чикагская традиция в американской социологии.
- •Социальная экология р.Э. Парка
- •Парк: исследования маргинальности, иммиграции и массовой коммуникации
- •Социология города э. Берджесса
- •Чикагская школа: исследования Маккензи и Вирта
- •Прагматизм и его роль в истории социологии
- •Социальный бихейвиоризм Дж. Мида
- •Теория идентичности Дж. Мида
- •Символический интеракционизм Блумера
- •Концепция функционального анализа Мертона
- •Теория среднего уровня и теория аномии Мертона
- •Теория действия Парсонса
- •Теория социальных систем Парсонса
- •Социология Томаса и Знанецкого
- •Школа человеческих отношений (ф. Ротлисбергер и э. Мэйо)
- •Социодрама я.Л. Морено (читать сначала 17 вопрос)
- •Психодрама я.Л. Морено
- •Жизненный мир и интерсубъективность в феноменологической социологии а. Шюца
- •Концепция множественных реальностей а. Шюца
- •П. Бергер и т. Лукман: Социальное конструирование реальности
- •Теория социального обмена Дж. К. Хоманса
- •Теория социального обмена п.М. Блау
- •Драматургический интеракционизм и. Гофмана
- •Теория фреймов и. Гофмана (не читала, хуета из интернета)
- •Этнометодология г. Гарфинкеля
- •Концепция критической теории и диалектика просвещения в социологии м. Хоркхаймера и т.В. Адорно
- •Исследование авторитарной личности т.В. Адорно
- •Фрейдо-марксистская социология г. Маркузе
- •Концепция социологического воображения ч.Р. Миллса
- •Осмысление кризиса социологии а. Гоулднером
- •Концепция социального конфликта р. Дарендорфа
- •Функционалистская теория конфликта л. Козера
- •Структурализм: общая характеристика, проблематика, основные концепты
- •Концепция идеологических аппаратов государства л. Альтюссера
- •Теория дисциплинарного общества м. Фуко
- •Социологические идеи в постструктурализме (ж. Делез, ф. Гваттари)
- •Постмодернистская социальная теория ж. Бодрийяра
- •Теория постмодерна ж.Ф. Лиотара
- •Теория структурации э. Гидденса
- •Теория коммуникативного действия ю. Хабермаса
- •Концепция габитуса п. Бурдье
- •Поле и формы капиталов в социологии п. Бурдье
- •Теория коммуникации н. Лумана
- •Теория самореферентных систем н. Лукмана
- •Томас и Знанецкий – Методологические заметки
- •Парк – Экология человека
- •Парк – Город как социальная лаборатория
- •Берджесс – Рост города: введение в исследовательский проект
- •Блумер – Общество как символическая интеракция
- •Блумер – Социологические импликации мышления Дж. Мида
- •Блумер – Социальные установки и несомволическое взаимодействие
- •Гарфинкель – Обыденное знание социальных структур
- •Гарфинкель – Исследование привычных оснований повседневных действий
- •Гарфинкель – Рациональные свойства научных и обыденных действий
- •Хоманс – Социально поведение как обмен
- •Блау – Различные точки зрения на социальную структуру и их общий знаменатель
- •Парсонс – Структура социального действия
- •Мертон – о социологических теориях среднего уровня
- •Мертон – Явные и Латентные функции
- •Гофман – Представление себя другим в повседневной жизни
- •Гофман – Порядок взаимодействия
- •Гофман – Первичные системы фреймов
- •Дарендорф – Элементы теории социального конфликта
- •Козер – Функции социального конфликта
- •Фуко – Надзирать и наказывать
- •Бурдье – Социальное пространство и символическая власть
Ответы на экзаменационные вопросы
Чикагская традиция в американской социологии.
Чикагская школа была первой институциональной академической школой в североамериканской социологии. По сути дела, в течение первой трети XX века, Чикагская школа была в основном социологией США.
В мировоззренческом плане школа опиралась на протестантскую религиозную традицию, преобладающую в американской жизни; в социальном плане – на идеи реформизма; в гносеологическом – на эмпиризм. Идеи Чикагской школы были предназначены для решения конкретных общественных проблем. Стиль Чикагской школы – приземленный эмпирический взгляд на абстрактные вопросы. Центральная проблематика – проблема социального порядка, проблема социальной организации, проблема социального контроля.
Возникновение чикагской школы социологии было связано с взрывным ростом городского населения американских городов в начале двадцатого столетия. Методология чикагских социологов с формализированным и систематическим подходом к отбору и анализу данных создавалась в значительной степени под влиянием германской науки; сильное влияние Зиммеля.
Школа возникла на базе первого в США департамента социологии, организованного с момента создания нового университета в Чикаго в 1892 году. С деятельностью Чикагской школы связано появление первого в США специализированного социологического журнала в 1898 году. (в 1895 году Смолл основал другой соц. журнал). В журнале были хорошо представлены направления исследований, характерные для данной школы: жизнь этнических групп эмигрантов в США (японцев, чехов, поляков, итальянцев и т.п.); положение чернокожих американцев и отношение к ним, включая рабство, прессу, семью, предрассудки; такие аспекты социологии семьи, молодежи и пола, как: становление личности, социальная самоизоляция, дезорганизация семьи, женская мобильность, контроль над рождаемостью, межнациональные браки, развод, демографическое поведение.
Еще дин значительный пласт исследовательской работы чикагских социологов – формирование общественного мнения и эффективность социальных процессов в условиях интенсивной урбанизации. Поэтому Чикагской школой активно изучались средства массовой информации; коллективное самовыражение и культурные изменения как результат деятельности газет, религиозных организаций, кино, радио; экономические факторы и институты, такие как: сеть крупных универмагов, валютный рынок, забастовки и прочее. Много внимания уделялось этническим группам.
Основателем и первым деканом факультета Чикагского университета был А. Смолл. Первыми лидерами, создававшими социологическую школу в Чикаго, были также: Дж Винсент, Ч. Хендерсон, У. Томас. Свой значительный вклад внесли также: Р. Парк, Э. Берджесс, Блумер, У. Самнер, Ф. Гиддингс, Гофман, Ч. Кули.
Понятие фронтира. Фронтир – передний рубеж, граница. Это понятие связано с Чикагской школой следующим образом: Р. Парк считается центральной фигурой в Чикагской школе, ее идейным основателем. Благодаря ему школа идейно развивалась и оказывала идейное влияние на протяжении десятилетий, воспитала многочисленных учеников. В этом смысле, Р. Парк продвинул фронтир социологии на Средний запад, закрепив за Чикагской школой роль социологического центра вплоть до 1930г.
Выделяется 4 поколения Чикагской школы: 1 – (1892-1914) – А. Смолл, Винсент, Томас, Хендерсон. 2 – (1914-середина 1930х) – Р. Парк, Э. Берджесс, Огборн, Фэрис. 3 – (середина 1930х-начало 1950х) Маккензи, Тремер, Вирт, Хьюз, Уорнер, Стауфер, Хаузер. 4 – (начало 1950х-наше время) – Блумер, Беккер, Стросс, Гофман, Данкан, Яновиц, Саттлз, Хантер.
Смолл
Томас
Парк
Огборн
Берджесс Фэрис
Маккензи
Хаузер Хьюз
Блумер + Тремер + Стауфер VS Уорнер
Вирт
Беккер Строс Гофман Данкан
1 поколение (1892-1914) (подготовительный период). Самая большая заслуга первого поколения – установка тесных связей с городским правлением Чикаго и со всеми его административными службами. Именно эти социологи убедили людей, принимающих решения на разных уровнях городского самоуправления, что компетентное и эффективное решение острейших городских проблем возможно только на основе глубокой профессиональной социологической проработки этих проблем с учетом как возможных альтернатив существующих решений, так и с анализом вероятных долгосрочных и среднесрочных последствий каждого из вариантов решений. Именно первое поколение Чикагской школы утвердили либерализм в качестве основной социально-философской доктрины социологической школы (либерализм – идеологическая ориентация, основанная на вере в значение свободы и благосостояния индивида, а также на вере в возможность социального прогресса и улучшения качества жизни с помощью изменений и инноваций в социальной организации общества). Чикагская школа развивала корпоративную разновидность либерализма, суть которой состоит в убеждении, что без политического регулирования экономической жизни капитализм будет разрушен классовыми конфликтами. Чикагская школа выступала против неограниченной экспансии капиталистического господства, за цивилизованность, рациональность форм такого господства.
Смолл – разработчик концепции социального процесса. Базовым сырьевым материалом, по Смоллу, является деятельность группы. Групповая деятельность основывается на элементарных человеческих интересах. Неизбежный конфликт этих интересов придает динамику социальному процессу. Смолл полагал, что конфликты – регулируемы, а анархии можно избежать, если конфликты протекают под авторитетным контролем государства, выносящего третейские решения относительно групповых антагонизмов.
Томас попытался преодолеть различения между индивидом и группой; предлагал учитывать в описании общества точку зрения автора. Ключевое понятие – определение ситуации. Для Томаса определение ситуации показатель того, в какой мере человек приспособлен к условиям существования. Томас формулирует афоризм (теорема Томаса): «Если человек определяет ситуацию как реальную, то она реальна по своим последствиям». Идея Томаса – мы принимаем, квалифицируем те условия существования, в которых мы находимся и действуем в ситуациях на основе нашей интерпретации. Томас предлагает исследовать интерпретацию мира. В своей концепции социальной ситуации (понятие «определение ситуации» отсюда) выделял три важнейшие составные части:
- объективные условия, заложенные в существующих социальных теориях и ценностях
- установки индивида и социальной группы
- формулирование существа ситуации действующим индивидом
В совместной работе со Знанецким, Томас детально исследовал именно систему социальных установок и показал, что конфликты и социальная дезорганизация с необходимостью возникают в случаях, когда индивидуальные определения ситуации личностью не совпадают с групповыми ценностями.
Ключевая работа: пятитомная работа «польский крестьянин в европе и америке», опубликованная томасом и знанецким. Изученные в ней процессы миграции и социальной адаптации впервые строились на основе строгого качественного и количественного анализа личных документов.
2 поколение (1914-середина1930х). (органическое соединение эмпирических исследований с теоретическими обобщениями). Такое сочетание теории и прикладных исследований стало возможным благодаря сотрудничеству Парка (теоретическое обобщение) и Берджесса (изобретателен в организации и методическом обеспечении исследовательских программ). Главная проблематика – различные аспекты урбанизации, социология семьи, социальная дезорганизация. Большую известность получила книга.
Ключевые книги: Парк – «Экология человека», «Город как социальная лаборатория»; Берджесс – «Рост города: введение в исследовательский проект»; Парк+Берджесс – «Введение в науку социологии», «Город», «Экология человека», «Современное общество».
Парк – считается идейным основателем школы. Считал, что законы общества – продолжение законов природы. Следствием этого является то, что социальный порядок имеет свои основания в биологической организации общества. Для Парка социология – наука о коллективном поведении. Общество же – организация социального контроля (контроль – способ управления посредством символов, коммуникации, которая преобразовывает коллективное поведение во взаимодействии). Социологию, по его мнению, должно интересовать каким образом индивид может быть включен в коллективные формы взаимодействующего поведения. На каждом уровне социальной организации действует свой специфический механизм, обеспечивающий порядок: на биотическом уровне – это борьба за выживание; на социальном – конфликт (конкуренция), ассимиляция (господство), аккомодация (приспособление). Взгляд Парка на то, как можно было решить проблемы социального порядка: Парк считал, что мы не можем заглянуть по ту сторону наших масок и увидеть в представителе другой культуры человека. Считал, что расизм опасен. Выход – замена расовой дифференциации на профессиональную. Профессиональные группы – более открытые и терпимые. Такие группы будут способствовать здоровой конкуренции среди общества. У Парка интересна концепция свободы. Она связана со способностью перемещений. Маргиналы – свободны в мыслительном плане, но маргинализм хорош только в определенной мере.
Берджесс – ближайший научный соратник Парка, развивал вместе с ним экологическую концепцию социального развития.