
- •Билет 1
- •1. Мировоззрение и его структура.
- •2. Русский марксизм (г.В. Плеханов, в.И. Ленин).
- •Билет 2
- •1. Философия как тип мировоззрения.
- •2. Материя, движение, пространство и время.
- •Билет 3
- •1. Мифология и религия как типы мировоззрения.
- •2. Понятие развитие в философии.
- •Билет 4
- •1. Древнекитайская философия.
- •2. Законы диалектики и их характеристика.
- •Билет 5
- •1. Основные этапы развития античной философии.
- •2. Проблема сознания в философии.
- •Билет 6
- •1. Атомизм античных философов
- •2. Диалектика чувственного и рационального в познании.
- •Билет 7
- •1. Философия Сократа.
- •2. Основные концепции в теории познания.
- •Билет 8
- •1. Философия Платона.
- •2. Понятие истины и ее характеристики.
- •Билет 9
- •1. Философия Аристотеля.
- •2. Проблема критерия истины в познании.
- •Билет 10
- •1. Эллинский период в развитии античной философии.
- •2. Основные формы бытия и их взаимосвязь.
- •Билет 11
- •1. Этапы развития средневековой философии: патристика и схоластика.
- •2. Особенности научного познания.
- •Билет 12
- •1. Философия Августина.
- •2. Понятия бытие, небытие, ничто в философии.
- •Билет 13
- •1. Особенности мировоззрения эпохи Возрождения (пантеизм, антропоцентризм, гуманизм).
- •2. Формы социального детерминизма.
- •Билет 14
- •1. Особенности философии Нового времени.
- •2. Понятие научного метода. Классификация методов научного познания.
- •Билет 15
- •1. Методология эмпиризма в философии Нового времени (ф. Бэкон).
- •2. Общество как развивающаяся система.
- •Билет 16
- •1. Методология рационализма в философии Нового времени (р. Декарт).
- •2. Формы научного познания и их взаимосвязь.
- •Билет 17
- •1. Философские идеалы эпохи Просвещения.
- •2. Материально-производственная сфера общественной жизни.
- •Билет 18
- •1. Теория познания и. Канта.
- •2. Политическая сфера общества.
- •Билет 19
- •1. Этика и. Канта.
- •2. Духовная жизнь общества.
- •Билет 20
- •1. Соотношение системы и метода в философии Гегеля.
- •2. Социальная сфера общественной жизни.
- •Билет 21
- •1. Антропологический принцип философии л. Фейербаха.
- •2. Человек как объект философского осмысления. Смысл человеческого бытия.
- •Билет 22
- •1. Философская концепция к. Маркса.
- •2. Традиционный тип общества.
- •Билет 23
- •1. Иррационалистическое течение в западной философии (философия жизни, экзистенциализм, фрейдизм).
- •2. Индустриальное общество, характерные черты.
- •Билет 24
- •1. Проблемы свободы в философии экзистенциализма.
- •2. Постиндустриальное общество, особенности, характерные черты.
- •Билет 25
- •1.Философия русского Просвещения (м.В. Ломоносов, а.Н. Радищев).
- •2. Практика как критерий истины.
- •Билет 26
- •1. Философская система Вл. Соловьева.
- •2. Природное биологическое и социальное в человеке.
- •Билет 27
- •1. Космизм религиозное направление в русской философии.
- •2. Личность и общество.
- •Билет 28
- •1. Философия Древней Индии особенности, основные школы и течения.
- •2. Диалектика и метафизика как философские концепции развития.
- •Билет 29
- •1. Герменевтика.
- •2. Философская концепция личности.
- •Билет 30
- •1. Натурфилософия эпохи Возрождения.
- •Билет 31
- •1. Реформация, и ее влияние на становление нового философского мышления.
- •2. Философский смысл сознательного и бессознательного.
- •Билет 32
- •1. Субъективно-идеалистические воззрения Дж. Беркли и д. Юма.
- •2. Истина и заблуждение.
- •Билет 33
- •1. Философия позитивизма и основные этапы ее развития классический позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм.
- •2. Интуиция и ее роль в познании.
- •Билет 34
- •1. Основные школы неопозитивизма.
- •2. Философское учение о материи.
- •Билет 35
- •1. Постмодернизм.
- •2. Типы закономерностей динамическая, статистическая.
- •Билет 36
- •1. Серебряный век русской философии.
- •2. Будущее человеческого общества. Глобальные проблемы современности и пути их решения.
- •Билет 37
- •1. Западники и славянофилы.
- •2. Источники и движение силы общественного развития.
- •Билет 38
- •1. Постпозитивизм, характерные черты.
Билет 23
1. Иррационалистическое течение в западной философии (философия жизни, экзистенциализм, фрейдизм).
Иррационали́зм (неразумный, нелогичный) — философские концепции и учения, ограничивающие или отрицающие, в противоположность рационализму, роль разума в постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п.
Иррационалистические тенденции в той или иной мере присущи таким философам, как Шопенгауэр, Ницше, Шеллинг.
Экзистенциали́зм (существование) — направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека, провозглашающее его иррациональным. Экзистенциализм развивался параллельно родственным направлениям персонализма и философской антропологии, от которых он отличается, прежде всего, идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности и большим акцентом на глубине эмоциональной природы.
Чётко выражал свою принадлежность к этому направлению, был Жан-Поль Сартр. Его позиция была обозначена в докладе «Экзистенциализм — это гуманизм».
Экзистенциализм не просто философское направление, а скорее культурное движение, запечатлевающее глубокое эмоциональное и духовное измерение современного Западного человека, изображающее психологическую ситуацию, в которой он находится, выражение уникальных психологических трудностей, с которыми он сталкивается.
Экзистенциальная философия — это философия бытия человека.
Философия экзистенциализма — иррациональная реакция на рационализм. Подлинная философия, с точки зрения экзистенциализма, должна исходить из единства объекта и субъекта. Это единство воплощено в «экзистенции», то есть некой иррациональной реальности.
Согласно философии экзистенциализма, чтобы осознать себя как «экзистенцию», человек должен оказаться в «пограничной ситуации» — например, перед лицом смерти.
Значительное место в философии экзистенциализма занимает постановка и решение проблемы свободы, которая определяется как «выбор» личностью одной из бесчисленных возможностей. Предметы и животные не обладают свободой, поскольку сразу обладают сущностью, эссенцией. Человек же постигает свою сущность в течение всей жизни и несёт ответственность за каждое совершённое им действие, не может объяснять свои ошибки «обстоятельствами».
Фрейдизм («ортодоксальный психоанализ») — направление в глубинной психологии. Фрейдизм является первым и одним из наиболее влиятельных направлений в психоанализе.
Философия жизни — иррационалистическое течение в европейской философии, получившее преимущественное развитие в Германии в конце XIX — начале XX веков.
Основной темой нового направления в философии была интуитивно постигаемая жизнь как целостная и динамически развивающаяся реальность. Собственно первым её представителем считается Фридрих Ницше, В теории познании философии жизни господствовал интуитивизм. Интеллект и разум однозначно воспринимаются как инструмент воли к власти или средство приспособления к окружающей среде. В социальной философии проводилось различие между культурой как творческим периодом развития общества и цивилизацией как объективацией культуры.