§ 76. Социально-политическое положение Италии в 16 веке.

В политическом отношении Италия по-прежнему делилась на три основных части: Северную, Центральную и Южную. На Севере, помимо обособленных городов-государств, существовали типично феодальные герцогства Савойя и Пьемонт. В Среднюю Италию входили Папская область и герцогство Тосканское с Флоренцией. Юг Италии с Сицилией занимало Неаполитанское королевство, в котором правила арагонская династия.

В условиях начавшейся централизации в других западноевропейских странах раздробленная Италия сделалась ареной борьбы соседей. Положение усугублялось еще и тем, что мелкие правители городов-государств, отдельные феодалы не только продолжали усобицы, но и сами призывали на помощь завоевателей.Первыми вторглись французы. О богатстве Италии французские дворяне имели преувеличенные представления, зато слабость карликовых государств была им хорошо известна.

Поводом к вторжению французов явился конфликт между правителями североитальянских государств и Неаполитанским королем. В 1594 г. правитель Милана Лодовико Моро призвал французского короля Карла Vlll в поход против Неаполитанского королевства. Для организации похода итальянские правители ссудили Карлу Vlll значительную сумму денег. Король охотно откликнулся на такую просьбу и, пройдя всю Италию, захватил Неаполь.

Но, в противоположность феодалам и городским тиранам, широкие слои населения выступили против французов. Этим решили воспользоваться и соперничавшие группировки, в частности, во Флоренции, где, под натиском народа рушится тирания Медичи.

Во главе движение против французов и собственных тиранов становится популярный среди населения Флоренции проповедник, монах-доминиканец Джироламо Савонарола. Под его руководством во Флоренции на 4 года (1494-1498) устанавливается республиканская форма правления. Созданная народом власть осуществляет программу социальных реформ: уменьшаются налоги, аннулируются долги неимущих, изгоняются ростовщики и т.п. Но главные свои усилия Савонарола направил на реформу католической церкви. Он выступил против ее богатств, против роскоши и безнравственного поведения духовенства, призывал возвратиться к первоначальной христианской простоте. В своих проповедях он, во многом, предвосхитил Лютера и Кальвина. Но, в отличие от реформаторов, не был против католических догматов, а за распространение аскетизма в среде мирян. И проявил себя как ортодоксально-ограниченный религиозный фанатик.

И горожане, кто поверив фанатичному проповеднику, кто из страха, бросали в огонь свои сокровища и произведения искусства. Во Флоренции прекратились веселые праздники, остались лишь церковные песнопения. Так деятельность Савонаролы, проникнутая духом религиозного фанатизма и аскетизма, привела к духовной диктатуре. Сторонников этого монаха назвали плаксами, ибо они считали, что все несчастья, обрушившиеся на Флоренцию, являются Божьей карой за политические и нравственные преступления правящей верхушки.

Однако действия Савонаролы не принесли существенного облегчения даже низам Флоренции, и он стал катастрофически терять поддержку. Ему предложили для доказательства собственной святости пройти через костер, то есть – испытать себя огнем. Он не явился, что вызвало возмущение горожан, они захватили монастырь, где скрывался их бывший кумир и выдали его папским агентам. Савонаролу вывезли в Рим, судили как еретика и в том же, 1498 г. казнили.

Помимо движения Савонаролы, по Италии прокатилась волна именно антифранцузских выступлений, и Карл Vlll вынужден был убраться из Италии. Но захваченная добыча только распалила французских дворян и преемник Карла, Людовик ll в 1499 г. повторил поход в Италию. У него оказались союзники: Венеция, соперничавшая с Миланом и сам тогдашний папа Александр Vl Борджиа. И папа возжелал сделать своего незаконного отпрыска герцогом, для чего и вступил в соглашение с французами, войска которых вновь заняли Неаполь. Но здесь они столкнулись с другим агрессором – испанским королем Фердинандом. Так на итальянской земле разгорелась длительная борьба между Францией и Испанией. В нее втягиваются итальянские правители, принимавшие то одну, то другую сторону, пытавшиеся на крови своих соотечественников и опустошении страны создать себе положение или состояние.

Фердинанда на испанском престоле сменил Карл, ставший в 1519 г. германским императором. Теперь в борьбу за Италию включились силы всей Германской империи. В 1525 г. Карл V вступил в Северную Италию и при Павии нанес поражение французам, возглавлявшихся королем Франциском l. Папа, опасаясь чрезмерного усиления Карла, сколотил против него коалицию, в которую, кроме Франции, вошли Англия и некоторые итальянские государи. В ответ на это Карл V вступает в Рим и устраивает там жестокий погром.

Борьба за Италию временно закончилась в 1529 г. миром в Камбре. Согласно этому миру, Карл V получил титул короля Италии и Неаполитанское королевство. Ряд других областей Италии были отданы сторонникам Карла. Так что почти вся Италия оказалась под властью Габсбургов.

Но окончательно борьба между Францией и империей за Италию закончилась лишь после смерти Карла V, когда вместе с ним была похоронена его идея создания мировой империи. В 1559 г. в Като-Камбрези был заключен мир. Он закрепил господство испанцев в Италии. Юг ее превращался в испанскую провинцию, остальные мелкие государства оказались в полной зависимости от Испанского королевства. Независимость сохранили лишь Папская область, Венеция и Савойя.

Испания в своих итальянских владениях осуществляла политику исключительно в интересах крупного дворянства и церкви. Естественно, на Юге разгорается антииспанская и антифеодальная борьба. Наиболее массовым из вооруженных выступлений этого времени, было так называемое восстание Мазаньелло (1647-1648), охватившее Неаполь с окрестностями. Во главе его был рыбак Томазо Аньелло (сокращенно Мазаньело). Восставшие ремесленники, торговцы Неаполя с присоединившимися к ним крестьянами захватили власть в городе. После убийства Мазаньелло во главе восставших встал оружейный мануфактурист Аннезе. Но вскоре в среде восставших начался раскол. Одни из руководителей были за возвращение под власть испанцев, другие обратились за помощью к французскому королю, прося в правители герцога Гиза. Но реальной помощи Франция не оказала. Восстание было подавлено, Аннезе – повешен, а прибывший с опозданием герцог Гиз попал в плен к испанцам.