47. Феодальное право (общая характеристика, система и источники права).

Исторический тип права, соответствующий экономическим и социально-политическим отношениям феодального общества. Важной отличительной чертой являлось открытое закрепление юридического неравенства в сословной организации феодального общества. Для феодального права были также характерны: крайне низкая юридическая техника, казуистический характер нормативных актов. Источниками европейского феодального права до периода абсолютизма были главным образом обычаи, соглашения феодалов, а также грамоты монархов, закреплявшие привилегии тех или иных сословий, отдельных лиц, городских общин. Большое значение имела и судебная практика. В раздробленной Германии важную роль играло городское право, также базировавшееся на практике городских судов. Самостоятельную ветвь европейского феодального права составляло каноническое право. В XVI-XVII вв. в ряде европейских государств начинается кодификация права, издаются единые законодательные акты, например Каролина 1532 г. в Германии, Соборное уложение 1649 г. и др. На протяжении всего периода феодализма в Европе применялось римское право, главным образом в сфере торгового оборота.

48.Римско-католическая церковь и ее роль в феодальном обществе.

Укрепление папской власти происходило в процессе роста экономического могущества церкви. Экономическую основу власти пап и церкви составили земельные пожалования королей и крупных феодалов, передача церкви свободными землевладельцами своих участков, пожертвования и приношения огромной массы верующих, сборы за отпущение грехов. Значительный источник дохода – десятина (налог в пользу церкви). Церковь превращалась в крупнейшего феодала. Церковь осуществляла идеологическую функцию феодальных государств: контролировала образование, науку, культуру.

Церковь выработала свое право - каноническое. Источниками канонического права являлись священное писание, постановления церковных соборов, нормативные акты пап. Каноническое право регулировала не только внутрицерковные отношения. Церковным судам подлежали дела о браке и семье, а также лжесвидетельствовании, клевете, подделке монеты и др. Большое влияние на каноническое право оказало римское право. Каноническое право устанавливало брачный возраст (12 – ж, 14 – м), не допускало развода супругов. Глава церковного суда папа римский.

49. Инквизиция в средневековье.

Для борьбы с ересями (сознательное отклонение от догматов веры, предлагающее иной подход к религиозному учению) церковь создала особый аппарат организованного террора. Церковь должна была выявлять еретиков, осуждать их и передавать светской власти для наказания. Светские правители должны были приводить в исполнение приговоры и отчищать от еретиков свои земли под угрозой отлучения от церкви. Население должно было раз в два года приносить присягу католической церкви, и давать клятву о преследовании заподозренных в неверии или отступлении от символа веры и обрядов. Характерной чертой инквизиционного процесса были соединение следственно и судебной стадии процесса и отсутствие у обвиняемого элементарных процессуальных прав. Основаниями для возбуждения дела являлись доносы, жалобы, слухи, показания подследственных. Основной целью следствия было вымогательство признания и раскаяния. Применялись пытки. Следствие велось в тайне, с преобладанием письменного производства. Приговоры почти всегда были обвинительными. Смягчающих обстоятельств не было. Приговор был окончательным и обжалованию не подлежал.