30.Явление ассиметрии приписывания в классическом социологическом исследовании.

За этим несколько вычурным названием скрывается хорошо известное явление —многие люди склонны представлять себя в гораздо более выгодном свете, чем другие,приписывать своим поступкам более благородные мотивы и т.п. Явление новое, было обнаружено исследователем Фарром (Англия) в конце 80.x годов XX века. Средство психологической защиты человека, происходящее бессознательно, нет возможности предотвратить ее в процессе опроса, важно знать что она имеет место. Это делает ин­формацию менее достоверной. Заметка "а.п." при оценке ситуации респондентом с позиции актора или наблюдателя. Пример: Чем Вы руководствовались выбирая институт - будет отличатся от вопроса: Чем руководствовались Ваши друзья выбирая институт Проявляется "an" при оценке престижности профессий, при оценке причин полярных явлений, связанных с одобряемыми или неодобряемыми нормами..Асимметрия приписывания оказывает существенное и систематическое влияние на результаты социологических опросов, имеет сложную природу и не поддается однозначной интерпретации. Характер и сила проявления асимметрии приписывания могут заметно варьироваться в разных ситуациях и социокультурных контекстах. Важную роль играют: мотивация респондента к участию и корректность исследователя в построении правильности шкалы, техника интервьюера. Схема может помочь - во первых на уровне подготовки исследования, во вторых учитывается проблема коммуникации при интерпретации данных. Новак выделяет 3 функции научного вывода, его можно считать научным если:

1. Реализована дискрептивная функция (описательная). Эта функция реализуема, если социолог учитывает две другие.

2. Коммуникативная функция.

3. Экспресивная функция (выражения). Когда социолог понимает, что каждый респондент выражает мысли на своем собственном языке Социологическое знание имеет много возможностей быть недостоверным, так как сам акт коммуникации, в ходе которого получают данные.

содержит много проблем.

31.Методология качественного социологического исследования: основные характеристики.

Качественные исследования и их методы имеют длинную историю в социальной науке. В качестве их первых разработчиков называют Б. Малиновского, английских социальных исследователей Ч. Бута, С. Уэбба и Б. Уэбба, представителей Чикагской школы (Р. Парк, Р. Берджесс, Н. Андерсон, К. Шоу и др.), российского этнографа В.Н. Тенишева и др.

В последние годы интерес к разработке качественных методов значительно возрос среди российских социальных ученых. Так, в книге известного отечественного социолога В.А. Ядова появился новый раздел, посвященный методологии качественных исследований. По его мнению, <общий фокус качественного исследования концентрирует внимание на частном, особенном в описании целостной картины социальных практик.. При этом исследователя интересует в первую очередь субъективный аспект этих практик. Другими словами, он <концентрирует внимание на субъекте, агенте социального действия и обращается прежде всего к его личностному повседневному опыту и взаимодействиям с другими, выраженным в словах, высказываниях, рассказах о собственной жизни. По мнению В.В.Семеновой, главная задача качественных исследований - <отделить социальную роль от ее реального исполнения и субъективных смыслов. В центре внимания социолога находится <практика повседневного взаимодействия людей, которая исследуется с точки зрения социального (социальный статус, социальная роль) или культурного дискурса (нормы, образцы поведения, культурные символы).

Качественные исследования опираются на методологию <понимающей> социологии и символической (или интерпретативной) культурной антропологии, в т.ч. теорию социального взаимодействия Дж.Мида, социологию повседневности А.Шюца, этнометодологию Г.Гарфинкеля, концепцию социального конструирования реальности П.Бергера и Т.Лукманна, экзистенциальный анализ В.Франкла, социоанализ П.Бурдье, символико-интерпретативный подход К.Гирца и пр. Теоретико-методологической основой качественных социологических исследований личности выступают, прежде всего, феноменологический подход и экзистенциальный анализ, которые ориентируют исследователя на раскрытие социального контекста жизненного мира личности. Реализация феноменологического подхода в практике исследования предполагает онтологический и гносеологический аспекты.В онтологическом плане исследователь имеет дело с нетрадиционным пониманием объекта. <Феноменологический подход предполагает, что каждая личность конструирует собственную социальную реальность и живет в своем мире, где восприятие одних частей этой реальности в основном разделяется с другими членами общества, а других - может заметно отличаться>. Основные положения экзистенциального анализа применительно к практике исследований и психотерапии наиболее полно изложены В.Франклом. В отличие от классической психологии, использующей методы психоанализа (выявления бессознательных состояний и влечений человека), логотерапия стремится к осознанию духовного при помощи экзистенциального анализа, направленного на то, чтобы довести до сознания человека ответственность за свою жизнь. Ответственность же в каждом конкретном случае означает ответственность перед смыслом. Таким образом, вопрос о смысле человеческой жизни следует поставить в центр обсуждения.

Большинство методов, используемых для социокультурного анализа личности, относится к группе качественных методов, т.е. методов, связанных с изучением индивидуального аспекта жизни человека, его жизненного пути. По мнению В.В.Семеновой, качественным методам присущи следующие черты: (1) естественный способ познания объекта, находящегося в естественных условиях; (2) частный (не обобщающий) характер исследования; (3) аналитическое (не статистическое) обобщение; (4) субъективизм в исследовании; (5) многомерное исследование объекта; (6) ориентация на выявление субъективных смыслов и значений.С точки зрения Дж.Кресуэла, качественные методы имеют следующие разновидности: кейс-стади, этнографическое исследование, <устная история>, <история жизни> (биографический метод), феноменологическое исследование и др. К ним следует добавить также неформализованное интервью, метод фокус-группа и некоторые другие

32. Этнография как исследовательская стратегия качественного социологического исследования. В качестве субдисциплин, отражающих уровень генерализации знаний, выделяют этнографию - описание культуры конкретного современного народа и этнологию - сравнительный анализ культур. Отличительный признак этнографического исследования – скрупулезное внимание к деталям, рассмотрение особенностей какого-либо процесса или института посредством включенного наблюдения, глубинных интервью, анализа документов.

Этнографическая - главная хар-ка этой исследовательской практики - это 1.стремление к более подробной, детальной, всесторонней репрезентации реальности (часто итогом исследование является описание феномена), 2. акцент на методе включенного наблюдения, включение исследовтеля в изучаемую сит-ю в кач-ве ее участника, старающегося понять других в естественных условиях; 3. большое внимание придается фигуре исс-ля, его способнолсти войти в контакт с теми, чьи жизненные позиции он изучает, 4. результат этнограф, исс-я чаще всего монтаж, попытка составить целостную картину культуры изучаемой общности; 5. большое значение имеет первоначальная процедура поиска посредников, споебных ввести человека в группу, сообщество