Глава I Дидактика как педагогическая теория обучения

Обладая даром учительства, талантом преподавания, не думайте, что этот дар мог бы заменить вам изучение дидактики… Изучение дидактики полезно и талантливому учителю: оно расширяет воспитательный его кругозор и дает ему твердый фундамент, опираясь на который он с уверенностью может выполнять своё

призвание.

А. И. Анастасиев, педагог, издатель и редактор журнала «Городской и сельский учитель» (Х1Х в.)

Как известно, необходимым условием существования человеческого общества является усвоение подрастающим поколением опыта, накопленного предшествующими поколениями. На ранних этапах общественного развития передача социального опыта происходила стихийно в процессе участия детей в делах взрослых, в повседневном общении с ними. Взрослые, включая ребенка в доступную для него деятельность, учили тому, что сами знали и умели. Передача знаний и умений сводилась к показу образца («делай, как я»), воспроизведению детьми показанных действий, их коррекции и многократному повторению. Подражая взрослым, дети овладевали способами добывания пищи, получения огня, изготовления одежды.

Позднее появилась и ритуально-обрядовая форма передачи опыта, которая способствовала развитию соответствующих идеалов и ценностных ориентаций. Поскольку отношения между членами первобытного общества регулировались «неписаными», но строго выполняемыми обычаями и традициями, то дети усваивали также образцы поведения, нормы и ценности данного общества. На исходе первобытнообщинного периода появляются своеобразные предшественники школ – дома молодежи.

Постепенно с развитием общества возрастает объём социального опыта и возникает необходимость в систематической, планомерной, целенаправленной передаче его подрастающим поколениям. Тем самым обучение принимает характер специально организованной деятельности, направленной на подготовку молодежи к выполнению социальных функций.

Разделение труда и выделение ремесел привели к необходимости специального обучения, включавшего объем знаний и практических умений, необходимых охотнику, земледельцу, ремесленнику, воину и т.д. Таким образом, различные социальные группы молодежи получали разный объем и осваивали различные стороны социальной культуры, необходимые в конкретной отрасли деятельности.

Развитие древних цивилизаций внесло существенные изменения в деятельность по передаче социального опыта. По мере социального развития, возросшие экономические и культурные потребности государства привели к возникновению школ для подготовки чиновников (писцов), жрецов, воинов, поскольку семья не могла обеспечить общество достаточным количеством образованных людей. Эти школы создавались светской властью и служителями культов. Таким образом, у истоков обучения и воспитания в древнейших цивилизациях Востока стояли семья, церковь и государство.

Потребность в научном обосновании специально организованной деятельности обучения, ее целей и средств и обусловили появление специальной теории – теории обучения. Хотя первые попытки обобщения практики обучения были сделаны еще в Древнем мире, научные основы дидактики были заложены лишь в XVII веке.

В этой главе будут рассмотрены вопросы происхождения понятия «дидактика», объект, предмет и задачи этой отрасли педагогики, ее основные категории; связь дидактики с другими науками и т.д.

Однако прежде чем перейти к раскрытию этих вопросов, предлагаем вспомнить материал, изученный ранее.