Киноверсия спектакля.
Этот знаменитый спектакль БДТ был перенесен на пленку в достаточно нетрадиционной манере. Фактически это телефильм, снятый по спектаклю, и не в театральных декорациях, а на натуре. В старинном особняке разворачивается классическая чеховская трагедия русского интеллигента... В «Дяде Ване» чеховские люди и чеховские души держат трудный экзамен: на разрыв. Они застигнуты в кризисный момент гибели ложной веры. Все то, ради чего они страдали, выбивались из сил, жертвовали молодостью, внезапно утратило смысл, обесценилось. Там, где им виделась святая истина, обнаружилась наглая ложь. Надо начинать жизнь заново, с нуля.
В фильме, как и в спектакле, сыгранном на сцене БДТ, звучит музыка П.И.Чайковского.
В киноверсии спектакля был немного изменен актерский состав, Т. Шестакову
Л. Малеванную заменили Наталья Данилова и Татьяна Бедова. Но в любом случае, благодаря тому, что спектакль был перенесен на пленку, у нас есть великолепная возможность оценить талант режиссера и потрясающую игру актеров. Средства выразительности, которые используются в кино и которых нет в театре, позволяют нам еще больше в этом убедиться. Это и очень точные крупные планы и внутренние монологи героев, когда актер «говорит» только глазами, но мы слышим то, что думает в этот момент его персонаж.
В фильме, как и в спектакле, мы впервые повстречались не с Иваном Петровичем Войницким, а с дядей Ваней. А. Л. Вишневский в раннем МХТ, потом, много позднее, Б. Г. Добронравов, М. Ф. Романов и даже А. А. Попов — все вели эту роль сильно, импозантно, с романтическим одушевлением. Домашнее, фамильярное «дядя Ваня» не вязалось с их героями. О. Басилашвили начисто лишает дядю Ваню внешней значительности, статности, силы. Напротив, с первого выхода в его агрессивной раздражительности, нервозной вскидчивости, срывающемся голосе заметна слабость. «Героика с него снята, — писала Р. Беньяш, — безжалостно содрана, тогда как все будничное и даже смешное отчеркнуто, выделено, показано крупным планом». Вполне приличный костюм на дяде Ване висит мешком, пышный, старательно вывязанный галстук болтается тряпкой, движения дерганые, походка быстра, но как-то неуверенна, красивое лицо то и дело передергивает болезненная гримаска. Пьеса застает дядю Ваню в момент, когда он уже догадался, что жизнь не задалась, пропала, что он «глупо обманут». Все прежние исполнители искали момент прозрения Войницкого в тексте пьесы, прозрение вдруг осеняло их разум во втором или третьем акте (с точки зрения «традиционной театральности» это, конечно, гораздо выгоднее), Товстоногов же предположил, и вполне обоснованно, что дядя Ваня осознал собственное фиаско до того, как началась пьеса. Поэтому Басилашвили играет человека изношенного: красота померкла, талант выдохся, силы растрачены, щегольство превратилось в неряшество. Душа сжалась, скорчилась, надежд никаких нет, и пылкая любовь к Елене Андреевне — та самая соломинка, за которую хватается утопающий.
«Дядя Ваня» – одна из самых известных и популярных пьес А.П.Чехова. Непривычно строго и жестко анализирует Товстоногов поступки героев пьес А. П. Чехова, в том числе и героев пьесы «Дядя Ваня», открывая «своего» Чехова, резко отличающегося от известных постановок режиссеров-современников. В отличие от многих современных режиссеров, он не пошел за теми режиссерами, которые во имя своего самовыражения стремятся во что бы то ни стало «осовременить чеховскую пьесу, пренебрегая любовью Чехова к своим героям, чеховским настроением и глубиной проникновения в душу человека».