7. Заговор. Единство слова и действия в магической практике.

1) Заговор можно рассматривать как форму оберега и часть магического этикета. Заговор – это словесные формулы-тексты, служащие магическим средством для достижения какой-либо цели.

2) Заговоры исполнялись: от болезней, земледельческие, скотоводческие, воинские, промысловые, социальные.

3) Книга Н.Ф. Познанского (1888-1952) – глава «морфология заговора». По его мнению

заговоры бывают сравнительные (приведён в пример древнеассирийский заговор, где финик бросается в огонь и сравнивается с болезнью, которую поглотит пламя), с элементами эпоса (заговор является рассказом о жизни какого-либо святого, преимущественно Христа), диалогические заговоры (например, заговоры от зубной боли; заговор произносится по ролям одним или несколькими знахарями, колдунами).

4) В заговоре важно единство слова и действия. Пример: опухоль глазного века. Знахарь высекает огнивом искры прямо на больной глаз, и при этом вступает в диалог с больным. Этот диалог содержит вполне конкретную формулу. Больного ячменём посыпают ячменными зёрнами, сопровождая вполне определёнными словами.

5) словесная часть заговора может выражаться просьбой, угрозой или приказанием.

6) скотоводческий заговор, защита посевов от воробьёв, стихийных бедствий.

7) композиция заговора: зачин (обращение к силам природы, Христу, самой болезни), эпическая часть (описание), лирическая часть (просьба, приказ, угроза, сравнение), завершение-закрепка.

8) действие в заговоре (передача, выкуривание, смывание и т.д.)

8. Основные черты народного календаря. Закреплённые в числе и подвижные праздники.

1) три календаря: народный, крестьянский и церковный.

2) Народный календарь напрямую связан с культом солнца. Зависимость от поворотных дней солнечного календаря. Другие праздники устанавливались от Пасхи.

3) Праздники по солнцевороту: Святки, встреча весны –семик (весеннее равноденствие), Иван Купало (летний солнцеворот), окончание жатвы (осеннее равноденствие).

4) Праздники от Пасхи (двунадесятые) - неподвижные:

8 сентября – Рождество Богородицы

14 сентября – Воздвижение креста Господня

21 ноября – Введение во Храм пресвятой Богородицы

25 декабря – Рождество Христово

6 января – Крещение

2 февраля – Сретение Господня

15 марта – Благовещение Богородицы

6 августа – Преображение Господня

15 августа – Успение Богородицы

4) Подвижные двунадесятые праздники

За неделю до Пасхи – вход в Иерусалим, вербное воскресение

Вознесение Господня (40 день после Пасхи)

Пятидесятница (День Пресвятой Троицы)

9. Святки: обходные ритуалы и песни, ряженье, святочные игры и гадания, подблюдные песни.

1) Святки (Коляда) – первый из цикла народных праздников. От сочельника (24 декабря) до крещения (6 января).

2) В святочный комплекс входят три праздника: Рождество, Новый год, Крещение.

3) Важнейший элемент Святок – колядование. Совершались за святки три раза: в рождественский сочельник, в день Василия Кесарийского, в крещенский сочельник. Несколько частей колядования:

- вводная (упоминание коляды, поиск двора хозяина)

- величание (изображение предполагаемого богатства хозяина вместо реальной крестьянской бедности).

- требование подарка (не как попрошайничество, а как властное требование услуги за услугу)

- заклятие на обилие скота (добрые посулы зависят от размера подарка)

4) Основная еда – кутья (постная перед Рождеством, скоромная (богатая) под новый год, постная (под крещение). Обилие еды на новый год – обилие еды на весь последующий год.

5) Обрядовые игры (по Проппу):

- Святочные вечорки. Сборища молодёжи для игр, пения и плясок. Основная тема – противопоставление молодости и старости. Сюда же относится игра в «умруна».

- Святочные гадания. Предмет гаданий – личная жизнь, успех-неуспех в любви. 556 записей гаданий Смирнова и их классификация:

гадания сном (девушки верили в вещие сны, перед сном посыпали себя овсом, клали под подушку символы брака – ключ и кольцо),

гадания слуховыми образами (прислушиваются к различным звукам, и пытаются их растолковать – иногда в снег втыкают кол, вертят его и по скрипу узнают имя суженого).

Гадания жребием с помощью животных (раскладывают хлеб – символ зажиточности, кольцо – символ брака, уголь – символ бедности и мел – символ смерти; что попадётся курице на клюв – то и ждёт девушку).

- Подблюдные песни = гадания пением. Блюдо, наполненное водой. Девушки по очереди клали туда своё кольцо. Люди пели песни с разным содержанием, и под эти песни вытаскивали первое попавшееся кольцо из воды. Чьё кольцо вытащили – про того эта песня.

- Ряжение. Смена облика. Маски разных видов:

Антропоморфные (человекообразные)

Маски животных. Шествие с козой в козьей маске. Переодевание в лошадь и быка. Переодевались в животных потому, что одни из них олицетворяли богатство и плодовитость (коза, бык, лошадь), другие – просто вызывали смех.