§ 10. Уголовное право Древнего Египта

Кровная месть отменена. Денежные выкупы, если они суще­ствовали, давно исчезли. Наказания очень суровы, смертная казнь применяется очень широко. Закон стоит на страже государствен­ного и общественного строя. Смертная казнь совершалась путем сожжения или мечом. Высокопоставленным персонам, приговорен­ным к смертной казни, предоставлялось самим убить себя, т. е. кон­чить жизнь самоубийством.

В случаях измены, восстания и заговора против государства подвергался казни не только виновный, но и его мать, и сестры, и вся семья разделяли его судьбу (Плутарх). При этом мятежник лишался погребения: его тело бросали в воду.

По законам Бокхориса стала допускаться замена смертной казни обращением в рабство.

Помимо смертной казни применялись и другие наказания. Практиковались калечащие, членовредительные наказания: отре­зание рук, ушей, носа, языка, кастрация и т. п. Применялись так­же телесные наказания в виде палочных ударов (наносили 100 уда­ров так, чтобы получилось пять глубоких ран).

Существовало наказание тяжелыми принудительными рабо­тами, иногда сопровождавшимися ссылкой. Применялось и нака­зание тюрьмой. Практиковались в некоторых случаях денежные штрафы. Были и бесчестящие наказания — выставление у позор­ного столба.

Преступник мог просить помилования у царя, он мог также искать убежища в храмах.

Помимо преступлений против государственного строя смерт­ная казнь возлагалась за различные нарушения правил религи­озного культа, а также за чародейство. Пользование заговором и изготовление любовного напитка в целях околдования человека считались одними из самый тяжелых преступлений. Тяжелыми преступлениями считались также умышленное убийство живот­ного, посвященного богу, убийство ибиса, кошки, совы и т. п., вы­

брасывание нечистот в Нил, употребление в пищу запрещенных предметов, откапывание могил, погребение в запретной зоне в Аби­досе, обнаружение места погребения быка Аписа, принесение в жертву коз, телят и других животных до того, как они будут от­мечены в качестве жертвы жрецами. Тяжелым преступлением счи­талось также отступление от установленных правил лечебного ис­кусства, как они изложены в священных книгах бога Тота, изоб­ретение нового танца или составление новой песни.

Влекли смертную казнь также клятвопреступление, убийство, ложный донос. При отцеубийстве у преступника вырывали мясо кусками из тела, потом клали его на шипы, затем сжигали.

Тяжелым преступлением считалось разглашение государст­венных тайн. Наказуем был подлог, за который отрубали руку. То же наказание полагалось за кражу. Членовредительные наказания полагались также за подделку печатей, подделку монет (виновно­му отрубали обе руки), употребление фальшивых мер и весов.

В случае прелюбодеяния женщине отрезали нос. Ее соучаст­ника подвергали кастрации. Та же участь ждала виновного при изнасиловании.

Наказуемыми считались в Египте добывание средств к суще­ствованию незаконными путями и ложные заявления о средствах к существованию.