§ 8. Обязательственное право

А. Форма договоров

Долгое время договоры в Египте облекались в форму торже­ственной клятвы, произносимой перед жрецами и должностными лицами. Лишь при царе Бокхорисе договоры полностью освобож­даются от этой религиозной оболочки. Однако текст письменных договоров продолжает и впоследствии отражать их происхожде­ние из торжественного устного обещания.

Царь Бокхорис, как сообщает Диодор Сицилийский, постано­вил, что если кто-либо получил взаймы без договора и отрицает свой долг, он может принести клятву и быть свободным от долга.

Б. Отдельные договоры

1. Купля-продажа. Уже на стелах эпохи Древнего царства встречаются изображения рынков для обмена товаров, причем в некоторых случаях покупатели изображены держащими монеты в руках. Однако торговля в эпоху Древнего царства велась глав­ным образом государством с иностранцами.

Торговые сношения получили большое развитие в эпоху Но­вого царства, особенно в период XVIII династии (XVI—XIV вв. до н. э.).

Что касается земли, то отчуждение ее было возможно лишь для представителей высших сословий, которые могли распоряжать­

ся землей, пожалованной им царем или отведенной им храмами. Крестьяне получили право продавать свои участки земли лишь при царе Бокхорисе (VIII в. до н. э.), когда был издан в Египте новый кодекс законов. Это право предоставлено было, впрочем, лишь тем крестьянам, которые владели наделами земли, пожало­ванной царем храмам или воинам и чиновникам. Крестьяне, вла­девшие участками земли, не переданной храмам или отдельным слугам царя, были по-прежнему лишены этого права.

Договор купли-продажи недвижимости заключался с соблю­дением значительных формальностей. Совершалось последователь­но три акта: первый акт — акт о деньгах, т. е. соглашение между покупателем и продавцом о предмете купли-продажи с указанием на то, что платеж произведен полностью (сумма обычно не назы­валась). Продавец брал на себя обязательство передать право собст­венности, совершив последующие акты, необходимые для этой цели, и оградить покупателя от последствий возможных требова­ний на вещь со стороны третьих лиц. Второй акт носил религиоз­ный характер и был подтверждением договора клятвой, которую давал продавец. Наконец, третий акт представлял собой ввод поку­пателя во владение землей. Он происходил перед судом, и вслед за тем имя покупателя регистрировалось в поземельных книгах вместо имени продавца. Второй акт позднее вышел из употребле­ния, так что остались первый и третий. Право собственности пере­ходило лишь с передачей вещи, т. е. с вводом во владение землей.

Отсутствие в договорах указаний на цену продаваемой вещи не свидетельствует о том, что не было случаев продажи в кредит. При продаже в кредит, вероятно, составляли отдельно договор зай­ма на покупную сумму.

2. Заем. Это — договор, по которому происходила передача вещей (денег, зерна и т. п.) в собственность заемщика с обязатель­ством возвратить такое же количество вещей того же качества в обусловленный договором срок. Объектом этого договора в Егип­те были как деньги, так и продукты сельского хозяйства (зерно и т. п.).

Обеспечением займа служила до законов царя Бокхориса лич­ность должника или кого-либо из его родных. Кредитор мог при неуплате долга в срок обратить в рабство должника или кого-либо из членов его семьи. Другим видом обеспечения служил залог мумии отца или других родных должника или мумии самого дол­жника.

Со времени царя Бокхориса долговая кабала была отменена. Вместе с тем крестьянам впервые разрешено было закладывать землю. Законы Бокхориса в то же время запретили кредитору са­мовольно захватывать в качестве залога имущество должника, в особенности орудия и скот, необходимые для обработки земли. Ис­ключение допущено было лишь для храмов и для царя, т. е. для органов государства при взыскании ими долгов.

Бокхорис ограничил размер процентов по займу, установив максимум в 30% в год для денежного займа и в 337з% в год для займа зерном и постановив, что общая сумма процентов за время до погашения долга не должна превышать суммы долга. Воспре­щено было также начисление процентов на проценты. Исключе­ние было допущено как в отношении размера процентов, так и в отношении начисления процентов на проценты для тех долгов, по которым кредиторами являлись храмы или органы государства. В этих случаях допускалось доведение общей суммы процентов до размера четырехкратной суммы долга.

3. Аренда. Встречаются в Египте также договоры найма иму­щества, т. е. передачи имущества во временное возмездное пользо­вание нанимателя.

Земля под сельскохозяйственные культуры сдавалась в Египте не иначе, как на один год. Для застроенных участков, для домов в городе и для участков, предназначенных под застройку, сроки ус­танавливались любые. Вознаграждение за аренду поля определя­лось обычно долей урожая. Обработка земли по условиям аренд­ных договоров составляла не только право, но и обязанность арен­датора.

4. Поклажа. Поклажа, т. е. хранение чужих вещей, была без­возмездной. Это была добрососедская сделка, поставленная под по­кровительство религии.

5. Товарищество. Встречаются также договоры товарищества, т. е. договоры, посредством которых участники их объединяют свои средства для достижения какой-либо единой цели. Так, например, в одном случае в роли арендатора выступает компания, состоя­щая из 15 человек.