§ 2. Свободные люди, не являющиеся римскими гражданами

1. Бесправие чужаков. Исконной позицией Рима является по­ложение, что всякое лицо, не принадлежащее к составу римских граждан, не пользуется никакими правами, никакой защитой. Чу­жак может быть убит или обращен в рабство. Он является вра­гом — hostis. Это положение вытекало в древности из замкнутости общины, из неразвитости связей с другими общинами и слабого развития обмена. Правда, указанное положение никогда не про­водилось в абсолютной форме — в смысле бесправия всех чужа­ков. С глубокой древности признаются некоторые права за лати­нянами. В последующее время принцип бесправности чужаков под­вергается дальнейшим ограничениям, но все же существует: чу­жаки являются правоспособными лишь в той мере, в какой пра­воспособность прямо признана за той или иной группой чужаков. И бесправное положение чужаков являлось выражением приви­легированного положения римлян как завоевателей, как эксплуа­таторов покоренных народов.

Постепенно устанавливавшиеся ограничения принципа беспра­вия чужаков вытекали главным образом из развития производ­ства и вытекающего отсюда развития обмена. Рыночные отноше­ния влекут за собой соответствующую правовую надстройку в виде признания за негражданами, участвующими в обмене, некоторой правоспособности, необходимой для совершения актов обмена. Пер­воначально чужак мог получить в отдельных случаях защиту и покровительство со стороны римского рода или римского гражда­нина. Возникают индивидуальные исключения из общего правила о бесправии чужаков и форме установления "гостеприимства" (hospitium). Для охраны чужих купцов был использован институт клиентелы. "Гость", как клиент, пользуется в Риме защитой и мо­жет принимать участие в заключении сделок через посредство сво­его покровителя; его положение находилось под охраной религии. По преданию в XII таблицах содержалось правило, что должен

быть проклят патрон, причинивший вред клиенту. Следует думать, что одной из причин возникновения институтов "гостеприимства" и клиентелы явилось упрочение связей Рима с окружающими ме­стностями.

Дальнейшее развитие хозяйственной жизни приводит к тому, что правоспособность начинает признаваться за целыми катего­риями неграждан. Рим не выработал каких-либо общих правил о правоспособности чужаков. Правовое регулирование шло по пути установления правового положения отдельных категорий неграж­дан. Следует, в частности, различать две основные категории сво­бодных неграждан: а) латины, б) перегрины.

2. Латины. В I в. до н. э. существовали, 3 группы латин: а) "древние латины" (latini veteres или prisci), б) latini coloniarii ("ла-тины колоний"), в) latini iuniani

а) "Древними латинами", по-видимому, являлись жители мест- ностей, входивших в состав Лациума до покорения его Римом. Ла- тины не были включены в состав римских граждан, но они полу- чили право заключать сделки на территории Рима (ius commercii) и выступать в суде и иногда пользовались правом заключения бра- ков с римскими гражданами. В некоторых случаях им предостав- лялось и право голоса в народном собрании. Эта категория латин исчезла в I в. до н. э. после предоставления латинским общинам в Италии права римского гражданства.

б) Другие категории латин не имеют ничего общего с латина- ми в смысле жителей древнейшего Лациума, и предоставление не- которым категориям негражданин "права латин" являлось лишь приемом юридической техники. В частности, жителям некоторых колоний, провинциальных городов и даже целых областей предо- ставлялось такое же юридическое положение, какое имели лати- ны (кроме права заключения браков). Эти жители и получили на- звание latini coloniarii. Что же касается latini iuniani, то это на- звание произошло потому, что законом Iunia (около 19 г.) право- вое положение latini coloniarii было предоставлено вольноотпущен- никам, освобождение которых из рабства было произведено без соблюдения некоторых установленных законом правил или если отпущение на волю было произведено латином. Latini iuniani не имели политических прав, и после их смерти их имущество пере- ходило к прежнему господину.

3. Перегрины. В категорию перегринов входят: а) жители про­винций, включенных в Римское государство, не получившие ни прав гражданства, ни прав латин, например "сдавшиеся" (dediticii); б) жители государств, независимых от Рима, получившие в Риме имущественную правоспособность (спорно); в) римские граждане, подвергшиеся высылке в виде наказания. Перегрин в своей общи­не и в сношениях со своими соотечественниками живет по своему праву. Формально применение перегринами своего права базиро­валось на leges proviniciae, устанавливавших правовое положение

отдельных провинций. Правовое положение иностранцев опреде­лялось международными договорами.

Развитие торговли, вызывавшее приезды в Рим жителей про­винций и иностранных купцов и заключение сделок римскими куп­цами в провинциях, вызвало необходимость в установлении пра­вил, которыми регулируется эта торговля. На перегринов не было распространено исконное право Рима¹, но для правоотношений между римлянами и перегринами и между перегринами была со­здана особая правовая система, т. н. ius gentium.