§ 3. Упадок афинской демократии

В результате Пелопоннесской войны опустела афинская каз­на: Афины вынуждены были уплатить Спарте огромную военную

контрибуцию. Поражение Афин повлекло за собой также уничто­жение Афинского морского союза, а это означало потерю одного из важнейших источников государственных доходов. Разоренное войной крестьянство вступило в полосу тяжелого аграрного кри­зиса; пришла в упадок афинская торговля; рухнуло морское мо­гущество Афин. Гегемония перешла к Спарте, которая насаждает повсеместно олигархический строй и для его поддержания уста­навливает во многих местах свои гарнизоны.

Афинам удалось добиться восстановлении Афинского морс­кого союза лишь в 378/377 г. до н. э. Однако новый союз суще­ственно отличался от прежнего: Афины не играли в нем той роли, которая принадлежала им раньше. Средства, поступавшие от со­юзных городов, Афины не могли теперь расходовать на собствен­ные нужды. Союзники платили не форос, а синтаксис, что озна­чало "складчина". Делами союза управлял союзный совет, состав­ленный из представителей всех городов, входивших в союз. Правда, решения союзного совета поступали на утверждение афинских органов (совета пятисот и народного собрания), однако это не бы­ло похоже на то совершенно бесправное положение, которое вы­падало на долю "союзников" в прежнем морском союзе. Вместе с тем подтверждалось право каждого члена союза устанавливать у себя любое государственное устройство и воспрещалось какое-ли­бо вмешательство других городов в его внутренние дела; воспре­щалось также устанавливать гарнизоны или назначать правите­лей в города союзников. Афинам, а также афинским гражданам воспрещалось приобретать на территории союзников дома или уча­стки земли. Это означало, что Афины не могли теперь создавать на территории союзных городов поселений своих граждан — кле-рухий.

Несмотря на восстановление морского союза, Афины продол­жают находиться в состоянии упадка. Афинское общество в IV в. до н. э. вступает в полосу острого кризиса. Население Аттики ра­зорено продолжительными войнами, а недостаток средств в афин­ской казне препятствует осуществлению прежней политики раз­дач и поддержки городской бедноты. Число нуждающихся в госу­дарственном пайке неуклонно растет, а афинская казна не в со­стоянии удовлетворить возрастающие требования. Крестьянство страдает от острого аграрного кризиса. Разоряющиеся крестьяне бросают свои участки земли и продают их спекулянтам-ростов­щикам. Происходит обострение всех противоречий рабовладель­ческого общества. С небывалой резкостью сказывается противо­положность богатства и бедности, роскошь и безудержное стрем­ление к наживе одних растут наряду с обнищанием и разорением других. Философ Платон говорит, что город состоит как бы из двух городов — из города богатых и города бедных, что происходит вой­на всех против всех.

§ 4. Македонская монархия и конец греческих полисов

Ослабленные длительной борьбой греческие города сталкива­ются во второй половине IV в. до н. э. с новой опасностью: возвы­шается и приобретает большую силу наиболее отсталая из всех стран, населенных греческими племенами, — Македония. В IV в. до н. э. здесь начинают развиваться денежное хозяйство и рабов­ладельческая система, и объединившаяся незадолго перед тем еди­ная Македония обнаруживает стремление к расширению границ государства как на севере, так и на юге. В Афинах создается партия, сочувствующая Македонии, готовая признать гегемонию македонского царя в греческом мире. К этой партии примыкают главным образом реакционные круги рабовладельческого класса. Защитники афинской демократии с Демосфеном во главе образу­ют враждебную македонским притязаниям антимакедонскую пар­тию, которая проповедует организацию сопротивления македон­скому натиску и ставит задачей отстоять независимость Афин и афинский демократический строй против возможных покушений македонского царя.

В 338 г. до н. э. в битве при Херонее греческие войска были разбиты македонской армией, и этим было положено начало гос­подству македонской монархии над всей Элладой.

Грандиозные походы царя македонского Александра на Вос­ток, предпринятые в 334 г. до н. э., привели к покорению персидс­кой монархии и к захвату огромных территорий, принадлежащих как Персии, так и ряду других, соседних с Персией, государств. Образовалась огромная Македонская монархия, объединившая в своем составе чуть ли не весь тогдашний культурный мир. Афин­ское государство отныне перестало быть самостоятельным. Его тер­ритория входит сначала в состав империи Александра, затем в со­став одного из государств, образовавшихся в результате распада последней, и, наконец, территория Афин (Аттика) во II в. до н. э. в результате завоеваний, предпринятых Римом, становится час­тью римской провинции.

Кризис, который переживало греческое рабовладельческое общество, разрешился покорением общества, ослабленного обостре­нием внутренних противоречий, другим, более сильным рабовла­дельческим обществом. Энгельс говорит: "Там, где рабство явля­ется господствующей формой производства, там труд становится рабской деятельностью, т. е. чем-то бесчестящим свободных лю­дей. Благодаря этому закрывается выход из подобного способа про­изводства в то время как, с другой стороны, требуется устранение его, ибо для развития производства рабство является помехой. Всякое покоящееся на рабстве производство и всякое основываю­щееся на нем общество гибнут от этого противоречия. Разреше-

¹ Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. XIV. С. 450.

ние его дается в большинстве случаев насильственным покорени­ем гибнущего общества другим более сильным (Греция была по­корена Македонией, а позже Римом). До тех пор пока эти после­дние, в свою очередь, покоятся на рабском труде, происходит лишь перемещение центра, и весь процесс повторяется на высшей сту­пени, пока, наконец, Рим не был покорен народом, введшим вмес­то рабства новый способ производства"¹.