2.Цивилизация древнего мира. Народы и древнейшие государства на территории Евразии. Восточные славяне.

Самые ранние из известных цивилизаций возникли из культур, предшествовавших цивилизации в Месопотамии между реками Тигр и Евфрат, на территории современного Ирака, в египетской долине Нила.

ИНДИЯ. Огромный полуостров Индостан - родина многих древних цивилизаций. Здешние жители приручали животных, таких как слонов, буйволов. Корова - священное животное. Растения и цветы использовали как пряности, лекарства и тд. В первой половине 2 тысячелетия до н. э. на севере Индии появилась такая народность, как арии. Языком ариев был санскрит - древнейшая сохранившаяся до наших дней форма некогда единого языка индоевропейцев. От этого единого языка произошли все более поздние индоевропейские языки, в том числе и русский. Индуизм - религия древних индийцев. Жители Древней Индии поклонялись многим богам. Древняя религия - индуизм - сохранилась до наших дней. Большинство населения Индии и сегодня является приверженцами индуизма. Древние индийцы верили, что не только человек, но и животные, и растения имеют душу. По представлениям древних индийцев, все в мире, в том числе и человек, подчиняется карме. Карма означает "дело", "действие", которое рождает определенный результат.

ИРАНСКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Царство Эламитов представляет собой одну из древнейших цивилизаций. Эта цивилизация была центром активной деятельности на Среднем Востоке. Существуют свидетельства о наличии здесь более древней цивилизации, под названием Царство Иерофт, но о ней практически ничего не известно. В шестом тысячелетии до нашей эры мир увидел довольно сложное сельскохозяйственное общество и доурбанистические центры. Империя Ахеменидов (559-330 гг. до н.э.) была основана Киром Великим, и стала первой из персидских империй, которая правила внушительной территорией Великого Ирана. Она объединяла под своим руководством такие территории, как восток современного Афганистана, часть центральной Азии и Балучистана, север и запад Малой Азии (современная Турция), верхнюю часть балканского полуострова и большую часть прибережных регионов Черного моря; западные и юго-западные территории современного Ирака, север Саудовской Аравии, Иордании, Израиля, Ливана, Сирии и все значительные по населению центра Древнего Египта, равно как и дальневосточные области Ливии.

РАННИЙ КИТАЙ. Китай является одной из самых древнейших цивилизаций в мире и одной из самых продолжительных по части своего существования. Старейшие культуры неолита, появившиеся до цивилизации в Китае были Пенгтустан, Джиаху, Пейлианг - все они датируются приблизительно седьмым тысячелетием до нашей эры. В древние времена именно в Китае были изобретены порох, бумага, спички. Здесь начали печатать первые в мире бумажные деньги. Жрецы, а затем и алхимики Китая выводили множество целебных эликсиров.

Народы. Киммерийцы. 8-7 в до нэ. Древнейший народ, проживающий на территории сев. Причерноморья. (Геродот)

Скифы. 7-5 в до н.э. Большие госуд. объединения среднего Приднепровья, Нижнего Дона,Кубани. Скотоводство, земледелие, ремесло, развитая экономика. Северо-Ирландская язык. семья. (совр потомки скифов - осетины)

Сарматы. 2 в до н.э. Пришли из западной Азии. Занимали территорию Сев. Причерноморья,Крыма.

Готы. 2 в до н.э. Германские племена, воевавшие с сарматами и аланами. С конца 360 г реди них распространяется Христианство.

Гунны. 4 в н.э. Перебираются в сред Азию, затем в юж. Урал. Военно-полит. союзы с Манси. Причерноморье.

Авары. Из Азии перемещаются в Европу (совр. Венгрия). Жесткие конфликты с соседями. Часть славян подчинена им. Разгромлена франками. Авары-Обры

Хазары. 6-7 в нэ. Сев Кавказ и ниж Волга. Влияние на Крым и Приазовье. Посредническая торговля. Разгромлены Святославом и Владимиром до конца. Развитое народ хозяйство. Кочевники. Земледелие, ремесло. Работорговля. Обложили данью юж славян. Обострение отношений с Византией из-за Крыма. Этническая пестрота. Междоусобицы и ослабление полит мощи произошло из-за разделения общества по конфессиональному признаку.

Булгары. Кочевники. Приазовье, сев Кавказ, на Балканах с дунайскими славянами. 7в образование Волжской Булгарии. Основ религия – мусульманство. Но веротерпимы. (Чуваши – потомки Булгар.)

ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ. Славяне – от слов славные, слава. На судьбы славян повлияло Великое переселение народов (IV-X вв.). В VII в. обособляются восточные славяне — предки русских, украинцев, белорусов. Происхождение славян В современной науке существуют 2 точки зрения на происхождение славян: 1) Согласно первой точке зрения славяне - коренное (автохтонное) население Восточной Европы. Они происходят от живших здесь в раннем железном веке создателей зарубинецкой и черняховской археологических культур.

19. Россия в системе междунар. отнош-й в нач. 19в. Отечественная война 1812г. Для внешней политики России начала XIX было характерно: лавирование между интересами Англии и Франции. Александр 1 восстано­вил разорванные Павлом I отношения с Англией, одновременно с этим про­водил политику «умиротворения» Наполеона. Однако агрессивные действия Франции на европейском континенте привели к сближению России и Анг­лии, а затем к созданию антифранцузской коалиции (Австрия и Россия при поддержке Англии); Союз с Пруссией. К нему Россию привело поражение русско-австрий­ских войск в ноябре 1805 г. при Аустерлице. Произошло образование новой русско-прусской коалиции, которая завершилась разгромом ее французами. Александр I вынужден был пойти на переговоры с Францией и подписать мир в Тильзите (1807), по которому определялись сферы влияния между Франци­ей (Западная Европа) и Россией (Финляндия и Дунайские княжества), соответственно находившиеся под контролем Швеции и Турции. Кроме того, Россия должна была присоединиться к блокаде Англии, имевшей целью изо­лировать и подорвать экономику Англии. Это обстоятельство оказало отрицательное воздействие на экономику России, так как она лишалась своего главного торгового партнера; реализация русских интересов в Закавказье: а) Русско-иранская война (1804—1813). Присоединение Грузии к России (1801) привело к обострению отношений с Ираном и Турцией. Война закон­чилась подписанием Гюлистанского мира, по которому к России присоеди­нялись Дагестан и Северный Азербайджан; б) Русско-турецкая война (1806—1812). В ходе войны по Бухарестскому миру к России отходила Бессарабия; война со Швецией (1808—1809). В соответствии с Фридрихсгамским мирным договором в состав Российской империи вошла Финляндия.

Отечественная война 1812 г. и заграничные походы русской армии (1813-1815).

Причины войны:

1. во-первых, экспансионистские планы Наполеона по захвату и разделу России, а также его стремление к мировому господству;

2. во-вторых, участие России в континентальной блокаде настолько ослож­нило ее эконом. положение, что она практически перестала выпол­нять условия блокады;

3. в-третьих, гегемония Франции в Европе не только ущемляла полит.интересы России, но и таила в себе постоянный источник военной опасности.

Характер войны: для России — освободительная, отечественная, народ­ная; для Наполеона — захватническая.

Планы сторон: Наполеон — в одном или нескольких приграничных сраже­ниях разбить русские армии, не дав им соединиться; захватить значительную территорию, взять Москву и подписать выгодный для Франции мир (При­балтика должна отойти к Пруссии; Южная Украина — Австрии; Крым и Гру­зия — Турции; Россия должна предоставить солдат для похода Наполеона в Индию); Александр I — при успехе — перенести действия в Западную Евро­пу, в случае поражения — отойти в Сибирь; существовало несколько стратеги­ческих планов: прусский генерал Фуль предлагал сконцентрировать боль­шую часть русской армии в укрепленном лагере около города Дрисса на Западной Двине и вступить в приграничное сражение; другой план предполагал отступление с арьергардными боями вглубь России.

Военные действия: Стратегический план наполеона заключался в разгроме русской армии в ходе кратковременной компании и заключение более жесткого, чем Тильзитский, мирного договора. Русские войска были объединены в 3 армии. Первой армией командовал М. Б. Барклай де Толли, второй – П. И. Багратион, третьей – А. П. Тормасов.

Уходя от сражений вглубь страны, первая и вторая армия соединились под Смоленском, после упорного сражения город был сдан. Наполеон продолжил наступление на Москву.

сильными длинными мазками своей кисти, резкими "пробелами" создать эмоциональное напряжение, достигающее трагизма. Русские люди приходили специально наблюдать за работой Феофана Грека. Зрителей поражало, что великий мастер писал свои произведения, не используя иконописные образцы. ВЫСШИЕ подъем русского иконописного искусства связан с творчеством современника Феофана Грека — гениального русского художника Андрея Рублева. К сожалению, почти не сохранилось сведений о жизни выдающегося мастера. Андрей Рублев жил на рубеже XIV-XV вв. Его творчество было вдохновлено замечательной победой на Куликовом поле, экономическим подъемом Московской Руси, ростом самосознания русского народа. Знаменитая "Троица" (хранится в Третьяковской галерее), ставшая одной из вершин мирового искусства, воплощает основные черты и принципы живописной манеры Андрея Рублева. Совершенные образы "Троицы" символизируют мысль о единстве мира и человечества.

XVIв: В церковной среде был выдвинут тезис о Москве "третьем Риме". Здесь исторический процесс выступал как смены мировых царств. Первый Рим -"вечный город" — погиб из-за ересей; "второй Рим" — Константинополь из-за унии с католиками; "третий Рим" — истинный хранитель христианства Москва, которая будет существовать вечно. Летописание. В XVI в. продолжало развиваться русское летописание. К сочинениям этого жанра относится "Летописец начала царства", в котором описаны первые годы правления Ивана Грозного и доказывается необходимость установления царской власти на Руси. Другим крупным сочинением того времени является "Книга Степенная царского родословия". Портреты и описания правлений великих русских князей и митрополитов в ней расположены по 17 степеням от Владимира I до Ивана Грозного. Подобное расположение и построение текста как бы символизирует нерушимость союза церкви и царя. В середине XVI в. московские летописцы подготовили огромный летописный свод, своеобразную историческую энциклопедию XVI в. так называемую Никоновскую летопись (в XVII в. принадлежала патриарху Никону). Один из списков Никоновской летописи содержит около 16 тыс. миниатюр цветных иллюстраций, за что получил название Лицевого свода ("лицо" изображение). Наряду с летописанием дальнейшее развитие получили исторические повести, в которых рассказывалось о событиях того времени. ("Казанское взятие", "О прихождении Стефана Батория на град Псков" и др.) Создавались новые хронографы. Об обмирщении культуры свидетельствует. написанная в это время книга, содержащая разнообразные полезные сведения руководства как в духовной, так и в мирской жизни, "Домострой" (в переводе домоводство), автором которой считают Сильвестра. Начало книгопечатания. Началом русского книгопечатания принято считать 1564 г., когда первопечатником Иваном Федоровым была издана первая русская датированная книга "Апостол". Однако существуют семь книг без точной даты издания. Это так называемые анонимы книги, изданные до 1564 г. Организацией работ по созданию типографии занимался один из талантливейших русских людей XVI в. Иван Федоров. Типографские работы, начатые в Кремле, были переведены на Никольскую улицу, где построили специальное здание для типографии. Кроме религиозных книг Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец в 1574 г. во Львове выпустили первый русский букварь "Азбуку". За весь XVI в. в России типографским способом было издано всего 20 книг. Архитектура. Одним из выдающихся проявлений расцвета русской архитектуры было строительство шатровых храмов. Шатровые храмы не имеют внутри столбов, и вся масса здания держится на фундаменте. Еще одним направлением в архитектуре XVI в. было строительство небольших каменных или деревянных посадских храмов. Они являлись центрами слобод, населенных ремесленниками определенной специальности, и посвящались определенному святому покровителю данного ремесла. В XVI в. велось широкое строительство каменных кремлей. В 30-е годы XVI в. прилежащая с востока к Московскому Кремлю часть посада была обнесена кирпичной стеной, названной Китайгородской (ряд историков считает, что название произошло от слова "кита" вязка жердей, используемых при строительстве крепостей, другие полагают, что название произошло либо от итальянского слова город, либо от тюркского крепость). Стена Китай-города защищала торг на Красной площади и близлежащие слободы. В самом конце XVI в. архитектором Федором Конем были возведены белокаменные стены 9-километрового Белого города (современное Бульварное кольцо). Затем в Москве возвели Земляной вал 15-километровую деревянную крепость на валу (современное Садовое кольцо).

Живопись. Крупнейшим русским живописцем, жившим в начале XVI в., был Дионисий. К произведениям, принадлежащим его кисти, относятся фресковая роспись Рождественского собора Ферапонтова монастыря под Вологдой, икона с изображением сцен из жизни московского митрополита Алексея и др. Живописи Дионисия присущи необычайная яркость, праздничность, изысканность, которых он достигал, применяя такие приемы, как удлинение пропорций человеческого тела, утонченность в отделке каждой детали иконы или фрески.

2) Согласно второй точке зрения славяне переселились на территорию Восточно-европейской равнины из Центральной Европы, а конкретнее, - из района верховий Вислы, Одера, Эльбы и Дуная. С этой территории, являвшейся древнейшей прародиной славян, они расселились по Европе. Восточные славяне перешли с Дуная в Карпаты, оттуда - на Днепр, где появились в VI - VII вв. В настоящее время эта точка зрения более распространена в науке.Ученые отмечают и другой путь переселения славян в Восточную Европу: с южного побережья Балтийского моря на берега Ладоги и Волхова (в район будущего Новгорода). В Восточной Европе славяне встретились с угро-финскими племенами и расселились среди них. Расселение славян проходило мирно, так как плотность населения была низка и земли хватало всем. Постепенно угро-финнское население было ассимилировано славянами, носителями более высокой культуры. Важные сведения об их расселении сообщает «Повесть временных лет». Славяне расселились по всей Восточноевропейской равнине.

• На Днепре - поляне, к северу от них - северяне, к северо-западу - древляне.

• На р. Припять - дреговичи (от "дрягва" - болото).

• На р. Сож - радимичи.

• В районе Смоленска и севернее - кривичи.

• На Ильмень-озере и р. Волхов - Ильменские словене.

• На северо-востоке (р-н Владимира и Москвы) - вятичи.

• На юго-западе (зап. Украина) - уличи, тиверцы, волыняне.

Занятия древних славян. Главным занятием славян было земледелие. Однако оно было не пашенным, а подсечно-огневым и переложным. Подсечно-огневое земледелие распространилось в лесной полосе. Деревья подрубались, засыхали на корню и сжигались. После этого пни выкорчевывались, земля удобрялась золой, рыхлилась (без пахоты) и использовалась до истощения. На ранее использованный участок земледельцы возвращались через 25-30 лет. Переложное земледелие практиковалось в лесостепной полосе. Трава выжигалась, полученной золой удобрялась земля, рыхлилась и использовалась до истощения. Поскольку сжигание травяного покрова давало меньше золы, нежели сжигание леса, участки приходилось менять чаще - через 6 -8 лет. Славяне занимались животноводством, но имело подсобное значение. Важную роль в хозяйстве славян играла охота, но не ради мяса, а только ради пушнины. Охоились на белку, куницу, соболя. Занимались бортничеством - собиранием меда диких пчел. Торговали мехами, медом, воском, обменивая их на ткани и драгоценности, главным образом в Византии. Основной торговой дорогой Древней Руси стал путь "Из Варяг в Греки": Нева - Ладожское оз. - Волхов - Ильмень-озеро - р. Ловать - волоки до притоков Днепра - Днепр - Черное море.

Общественный строй восточных славян. В VII - IX вв. у восточных славян шел процесс разложения родо-племенного строя: переход от родовой общины к соседской. Общинники жили в отдельных домах - полуземлянках, рассчитанных на одну семью. Частная собственность уже существовала, но скот оставался в общем владении, неравенства внутри общин еще не было. Выделилась родо-племенная знать - вожди (кнезы, князья) и старейшины. Они окружали себя дружинами, то есть вооруженной силой, не зависящей от воли народного собрания и способной принудить рядовых общинников к повиновению. Таким образом, славянское общество уже подходило к возникновению государственности. Каждое племя имело своего князя. Слово "князь" происходит от общеславянского "кнез", означающего "вождь". Одним из таких племенных князей-вождей VI (VII) века был Кий, княживший в племени полян. Русская летопись ("Повесть Временных лет") называет его основателем Киева. Некоторые историки даже считают, что Кий стал основателем древнейшей племенной княжеской династии, но это мнение не разделяется другими авторами. Многие исследователи считают и самого Кия легендарной фигурой.

Письменность у них появилась в IX в., но литература того периода не сохранилась. Славяне были язычниками. Известны Перун — бог войны и грома, Велес — скота и торговли, Даждьбог — солнца, Стрибог— ветров, Мокошь — верховное женское божество. Некоторые праздники славян (Масленица, день Ивана Купалы) сохранились в народе и по сей день.

Кутузов вместо Барклая-де-Толли. Кутузов решил дать противнику генеральное сражение 26 августа 1812 года в 100 километрах от Москвы у села Бородино. В ходе многочисленных и ожесточенных атак неприятелем были захвачены Багратионовы флеши и батарея Раевского в центре. 1 сентября в Филях был решено оставить Москву. Русская армия расположилась у села Тарутино, преградив путь в южные районы французам. Широко использовалась тактика партизанской войны. 7 октября Наполеон покинул Москву и предпринял попытку прорваться к югу к продовольственным складам русской армии. После сражения под Малоярославцем французы были вынуждены повернуть на разоренную ими же смоленскую дорогу. После битв под Вязьмой, Красным и на р. Березине Наполеон бежал во Францию, а брошенная им армия стала разваливаться. Русские войска преследовали неприятеля, нанося удары. 25 декабря Александр I издал манифест об окончании войны.

Русские полководцы: М. И. Кутузов, М. Б. Барклай де Толли, П. И. Багра­тион и др.

Значение войны. Отечественная война 1812 г. — величайшее событие в рус­ской истории. В ходе войны проявились мужество, героизм русских людей. Однако война нанесла существенный ущерб экономике России, который оценивается в 1 млрд.. руб. Погибло около 2 млн.. человек. Многие западные районы были разорены. Это оказало огромное влияние на дальнейшее внут­реннее развитие России.

Заграничные походы русской армии (1813—1815). Изгнание французов из России не означало окончания борьбы с Наполеоном. Для обеспечения своей безопасности Россия возглавила военные действия и движение за освобожде­ние европейских народов от французского господства. Союз с Россией заклю­чили Пруссия, Австрия, Англия и Швеция. В октябре 1813 г. под Лейпцигом произошло сражение, вошедшее в историю под названием «битва народов». Наполеон потерпел поражение. В марте 1814 г. пал Париж. Наполеон был со­слан на о. Эльба в Средиземном море. Французский престол занял Людовик XVIII Бурбон.

Священный союз.

Победа над Наполеоном усилила авторитет Александра, он стал одним из могущественнейших правителей Европы, ощущавшим себя освободителем ее народов, на которого возложена особая миссия по предотвращению на континенте дальнейших войн и разорений. Спокойствие Европы он считал необходимым условием для реализации своих реформаторских замыслов в самой России. Для обеспечения этих условий было необходимо сохранить статус, определенный решениями Венского конгресса (1815).

В качестве гаранта соблюдения решений Венского конгресса император инициировал создание Священного союза (14 сентября 1815 года) — прообраза международных организаций 20 века. В него вошли: Россия, Австрия и Пруссия. Целью данного союза явилось сохранение европейских границ, установленных Венским конгрессом, и борьба с революционными движениями.