Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Г.Г.Аврамов.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
745.47 Кб
Скачать

III. Вопросы для самоконтроля:

1. а) В чем различие между статическим и динамическим

характером отражения в языковых фактах глубинной

психологии народа?

б) С чего начинается построение высказывания?

в) Какие тенденции обнаруживаются в двух языках при отборе признаков, положенных в основу наименования?

г) В чем специфика выбора общего типа структуры ситуации при построении высказывания в сравниваемых языках?

д

101

) Чем обусловлен выбор приведенных ниже категорий для характеристики этнической идентичности говорящих на русском и французском языках?

2. а) В чем проявляется различие в употреблении грамматичес-

кого лица в русском и французском языках? Каковы культу- рологические (или этнопсихологические) и лингвистические причины этих различий?

3. а) В чем особенности выражения коммуникативной категории

времени в сравниваемых языках? Как их можно связать с

с глубинной психологией народов?

4. а) Что выражается категорией коммуникативной установки

высказывания? В чем проявляется специфика выражения данной категории в двух языках?

5. а) Какими способами может быть выражена категория

ассертивности в двух языках?

б) Какова специфика выражения данной категории в каждом

из сравниваемых языков?

6. а) Какими способами может быть выражена категория

модальности в высказывании?

б) Какова специфика выражения данной категории в каждом из сравниваемых языков?

ЛИТЕРАТУРА

Гак В.Г. Язык как форма самовыражения народа // Язык как

средство трансляции культуры. М.: Наука, 2000. С. 54-68.

Итоговый тест по дисциплине

«Введение в теорию межкультурной коммуникации»

(III курс V семестр)

I. Соедините типы классификаций культуры с их определениями:

1. нормативные а) культура понимается как фактор организации

общественной жизни, как совокупность идей,

принципов, социальных институтов, обеспечи-

вающих коллективную жизнедеятельность людей.

2. дидактические б) когда акцент делается на то, что культура является

продуктом истории общества и развивается путем

передачи приобретаемого человеком опыта от

поколения к поколению.

3.социологические в) согласно которым содержание культуры составляют

нормы и правила, регламентирующие жизнь людей.

4.антропологические г) которые основываются на взаимосвязи культуры с

психологией поведения людей и видят в ней социа-

льно обусловленные особенности человеческой

психики.

5. психологические д) рассматривающие культуру как совокупность

качеств, которые человек получает в процессе

научения и которые не наследуются им генетически.

6. исторические е) которые основной смысл культуры видят в деяте-

льности и понимают ее как совокупность результатов

деятельности человеческого общества во всех сферах

жизни и всех факторов (идей, верований, обычаев,

традиций), составляющих и обусловливающих образ

жизни нации, класса, группы людей в определенный

период времени.