2. Содержание, структура, состояния и функции сознания

Ранее мы отмечали общественный, социальный характер бытия человека.

Поэтому сознание изначально включено в качестве необходимого элемента в социальные структуры. Социальные системы функционируют и развиваются в сознательной деятельности человека. Следовательно, сознание можно рассма­тривать как атрибут социальных систем, выводить его содержание и формы из переплетения и дифференциации связей системы. Свое содержание сознание черпает из социального бытия, точнее, социальное бытие представлено, «от­печатано» в сознании человека. Человеческое сознание есть осознание челове­ком социальных реально-практическuх отношений. Конечно, сознание каждого человека уникально, но не произвольно - оно обусловлено той социальной, куль­турной системой, в которой он живет. Ценности и смыслы сообщества, которому принадлежит индивид, структура совместной деятельности порождают структуру сознания. Отсюда следует, что каждый человек не является единственной при­чиной своего сознания, не является исходной причиной своей жизни и смерти­ - эти феномены человеческого бытия овладевают человеческой субъективностью. Но конкретный способ индивидуальной жизни, внутренний мир человека как спо­соб сознания выступает предметом практического преобразования.

Сознание оказывается причинно обусловленным на различных одновремен­но существующих уровнях (по М. К. Мамардашвили): на уровне механики соци­ального, механики бессознательного, механики знаковых систем культуры и т. д. Сознание как таковое не имеет индивидуального существования. Сознание есть культурно (знаково -символически), действенно (результативно), предметно (со смыслом) соорганизованное сообщество. Данное сообщество оказывается под­линным «телом» сознания.

Важной для анализа сознания и понимания его социокультурной природы является идея И. Канта о наличии устойчивых, инвариантных структур, схем со­знания, накладывающихся на непрерывно меняющийся поток поступающей от органов чувств информации, т. е. сознание упорядочивает мир субъекта, делает его связным, предсказуемым, оно позволяет преодолеть неопределенность, при­дать понимание и смысл той или иной деятельности, жизни в целом.

Итак, мы видим, что содержание сознания во многом определяется его свойствами:

• социальный характер (включая опосредованность знаковыми, в том числе вербальными и символическими структурами);

• способность к рефлексии и внутренний диалогизм;

• предметность (сознание всегда есть сознание чего-то; кто-то иронично за­метил: «Ты становишься тем, что у тебя в голове»).

Если к выделению свойств сознания относиться более детализированно, то можно определить следующее.

№	свойство	Описание свойства
1	Активность	Сознание связано с деятельностью, с активным воздействием на окружающий мир
2	Избирательность	Сознание направлено не на весь мир в целом, а только на определенные его объекты (чаще всего связанные с какими-то не­реализованными потребностями)
3	Обобщенность и отвлечённость	Сознание оперирует не реальными предметами и явлениями окружающего мира, а обобщенными и абстрактными понятия­ми, лишенными части атрибутов конкретных объектов действи­тельности
4	Целостность	Сознание психически здорового человека, как правило, обла­дает целостностью. В рамках данного свойства возможны вну­тренние конфликты ценностей или интересов. При некоторых видах психических заболеваний целостность сознания наруша­ется, как, например, при шизофрении
5	Контактность	Относительная устойчивость, неизменчивость и преемствен­ность сознания, определяемые памятью. Константность созна­ния обусловливается свойствами личности
6	Динамичность	Его изменяемость и способность к непрерывному развитию, обусловливаемая кратковременными и быстро сменяющимися психическими процессами, которые могут закрепляться в со­стоянии и в новых свойствах личности
7	Искажённость	Сознание всегда отражает действительность в искаженном виде (часть информации теряется, а другая часть искажена индивидуальными особенностями восприятия и установками личности)
8	Индивидуальный характер	Сознание каждого человека отличается от сознания других лю­дей. Это связано с рядом факторов: генетическими отличиями, условиями воспитания, жизненным опытом, социальным окру­жением и пр.
9	Способность к рефлексии	Сознание обладает способностью к самонаблюдению и самооцен­ке; благодаря сознанию человек может представлять себе, как его оценивают другие люди, с которыми он взаимодействует

Некоторые аспекты деятельности сознания подчиняются следующим законам:

• Закон Э. Клапареда: чем больше мы пользуемся каким-либо отношением, тем меньше мы его осознаем, если иначе: мы осознаем лишь в меру нашего неумения приспособиться. Чем более какое-либо отношение употребляется автоматически, тем труднее его осознавать.

• Закон сдвига или смещения: осознать какую-нибудь операцию - значит перевести ее из плоскости действия в плоскость языка, т. е. воссоздать ее в воображении так, чтобы можно было выразить ее словами.

Одно из первых представлений о структуре сознания принадлежит З. Фрейду, согласно которому, сознание имеет иерархическую структуру и включает в себя:

- бессознательное (инстинкты, влечения, «забытая» информация, вытесненные переживания);

- собственно сознание (то, что находится в поле актуального внимания и то что легко вспоминается);

- сверхсознание (совокупность моральных установок и норм поведения, кото­рые усваиваются в процессе воспитания и выполняют функцию совести).

В отечественной психологии принято выделять бытийный и рефлексивный слои сознания (В. П. Зинченко). Эта идея идет от Л. С. Выготского, который писал, что в сознании, как и в мышлении, можно выделить два слоя: «сознание для со­

знания» и «сознание для бытия».

Также при помощи понятий «знание» и «смысл» структурируется и описыва­ется динамика сознания, его генезис. Значение - это опыт деятельности, общения, мировосприятия, кристаллизованный в знаниях (общественный опыт). Данный опыт индивид усваивает и на его основе строит собственный взгляд на мир, на других, на себя, строит свое сознание. Система значений в широком смысле слова - это все богатство человеческой культуры. Значение - это безличное знание. Когда значение стало личностным, оно приобрело смысл для субъекта, стало осмысленным. Сознание человека всегда пристрастно. И в одной и той же системе значений раз­ным людям раскрываются разные смыслы. Смысл выражает личные переживания, значение - подключенность бытия человека к общественному сознанию. Для чело­века часто выступает проблематичным и обратный процесс - процесс воплощения смысла в значение (выражение своих переживаний доступными для других средствами, в понятной для них форме). Во всей полноте данный процесс проявляется

в художественном творчестве. При решении человеком сложных жизненных задач наблюдаются противоположные и циклически совершающиеся процессы, состоя­щие в осознании смыслов и в осмыслении значений, что свидетельствует о глубокой

внутренней работе - работе человеческого переживания.

УМ. К. Мамардашвили есть оригинальные рассуждения относительно созна­ния. В своей работе «Проблема сознания и философское призвание» он пишет: «Сознание - это прежде всего сознание иного. Но не в том смысле, что человек отстранен от привычного ему, обыденного мира, в котором он находится. В этот момент человек смотрит на него как бы глазами другого мира, и он начинает казаться ему непривычным, не само собой разумеющимся. Это и есть сознание как свидетельство. То есть, я подчеркиваю, во-первых, что есть сознание и, во-­вторых, что термин «сознание» в принципе означает какую-то связь или соот­несенность человека с иной реальностью поверх или через голову окружающей реальности».

Основной закон развития сознания и психики человека заключается в том, что человек развивается в деятельности. С. Л. Рубинштейн сформулировал принцип единства сознания и деятельности. Кратко этот принцип можно пояснить сло­вами другого ученого - К. Ясперса: «Человек становится тем, что он есть, благо­даря делу, которое он делает своим».

С точки зрения непосредственного функционирования сознания, целесообразно говорить о его состояниях. Перечислим лишь некоторые из них, например: наивное, рациональное, мистическое, рефлексивное, многочисленные патологические сознания (их называют часто измененные состояния сознания) и т. д.

Состояние сознания (функционирующее сознание) задается его сложнейшей практикой, его механизмами, которые выстраивают актуальное сознание в сложившийся тип жизнедеятельности человека. Говоря о состояниях сознания, можно выде­лить уровни ясности сознания: творческое озарение, вдохновение, ясное сознание, релаксация, пробуждение (засыпание), сон, оглушение, кома.

Степень ясности и чёткости сознания неодинакова в различных условиях существования человека. Она, естественно, будет различаться во время отдыха, привычной монотонной работы и в момент напряженного поиска выхода из трудной ситуации. Умение управлять уровнем ясности и активности своего сознания является важным ресурсом человека.

Описанные феномены сознания позволяют вывести основные его функции:

1. Отражательная - сознание организует познавательные процессы (восприятие, представление, память, мышление);

2. Оценочная - сознание принимает участие в формировании части эмоций и большинства чувств; человек на уровне сознания оценивает большинство событий и самого себя;

3. Креативная - творчество невозможно без сознания; многие произвольные виды воображения организуются на сознательном уровне: изобретательство, художественное творчество;

4. Рефлексивная - разновидностью сознания является самосознание – процесс, при помощи которого человек анализирует свои мысли и поступки, наблюдает за собой, оценивает себя и т. д.; одно из значений слова «рефлексия» - это способность сознания человека сосредоточиться на самом себе; кроме того, данным термином (а точнее, термином «социально-психологическая рефлексия») ещё обозначается механизм взаимопонимания, то есть осмысления человеком того, как мыслят и чувствуют другие люди, с которыми он взаимодействует как они его оценивают;

5. Преобразующая - человек сознательно определяет большинство своих целей и намечает путь к их достижению; при этом он часто не ограничивается совершением мысленных операций с предметами и явлениями, а выполняет и реальные действия с ними, преобразуя окружающий мир в соответствии со своими потребностями.

6. Времяобразующая - сознание отвечает за формирование целостной вре­менной картины мира, в которой есть память о прошлом, осознание настоящего и представление о будущем.

Мы можем видеть множественность различных проявлений сознания, кото­рые делают его необходимым для человека. Но главная функция сознания со­стоит в том, что оно делает человека Человеком.