47.Истоки мировой ж-ки.Допечатный период

Пражурналистские явления можно разделить на устные, письменные. Устные – это межличностное и групповое общение, культовое общение (ритуалы), ораторское искусство (риторика), информирование через глашатаев, гонцов, посланцев.Письменные – культовое общение (ритуалы погребения, эпитафии),рукописные книги, рукописные «газеты» древности («анналы», Actа Senatus и Actadiurna populi Romani), эпистолярное искусство, хроники.       Истоки журналистики следует искать в мифологии, религии, риторике, литературе, истории, философии, театре древности.

Реализация информационной потребности как общения человека с Богом, так имежду собой внутри социально однородных и разнородных групп происходила с помощью эпитафий и настенных надписей. Это пример первых информационных материалов, которые были обращены к Богам. Анналыможно считать первыми периодическими изданиями-ежегодниками. В переводе – это «белые доски», которые выставляли в Древнем Риме около дома верховного понтифика (жреца) с информацией для граждан. Сначала сведения касались изменений в календаре, поэтому они и были названы «ежегодники» (от латинского слова год – annus). Позднее тематика информации стала шире и анналы превратились в хроники: сведения о войнах, стихийных бедствиях, внутриполитических событиях, деятельности сената, выборах, погоде.   В 130 г. до н.э. были изданы «Большие анналы» – это 80 книг со сводками погоды. Таким образом, «анналы» можно считать прообразами современных газет.

В обширных древних государствах устные формы распространения сведений оказались недостаточными, равно как и рассылка с гонцами письменных сообщений. Поэтому возникли «писаные» формы собственно пражурналистики – подобия газет в виде сводок актуальных материалов разного рода. Известно, что в Древнем Египте при дворе фараонов «выходила», в виде папирусных свитков, «газета»; в противовес ей существовало и оппозиционное «издание». Но более устойчивым оказалось другое пражурналистское предприятие: в римском государстве по указанию Юлия Цезаря стали «выходить» и удерживались в течении столетий сводки различных известий – «Acta Senatus» и «Acta diurnal populi Romani». Предназначенные для них сообщения писались на покрытых гипсов досках, которые вывешивались на видных местах. В письменных копиях «Асta» рассылалась по городам и провинциям Рима. И в других странах, например, Японии, до возникновения печатной техники существовали «газеты» – оттиски с обожженных глиняных досок. Известна самая старая такая «газета» – «Иомиури Каварабан» за 1615 г. В Англии распространялись рукописные листки «News Letters».

С появлением государства в Греции сложилась необходимость формирования общественного мнения => Ораторские выступления. Политическая деятельность великих ораторов древности, в частности, Демосфена (Греция) и Цицерона (Рим), представляют яркое проявление того, что можно уже с большой определенностью назвать пражурналистской деятельностью, – целенаправленное распространение в массе людей сведений, оказывающих на них идейно-психологическое воздействие, формирующих их мнения, представления, стремления, побуждающих к тем или иным действиями. (Квинтилиан, Лисий, Исократ, Аристотель). [Логографы – писали речи для суда]

 Историческая проза. ГЕРОДОТ (480-430 гг. до н.э.) В труде «История» объяснял судьбу народов, втянутых в войну, причины возникновения греко-персидских войн, приведших к возвышению Афин. В ней он отвечал на вопрос: «ПОЧЕМУ ПРОИЗОШЛИ СОБЫТИЯ?»

ФУКИДИД (~400 г. до н.э.) – военачальник, участник и свидетель междоусобной войны, участников которых знал с обеих сторон. Главный труд – «История Пелопонесской войны». События описаны по свежим следам, поэтому книге свойственны вполне журналистские черты: оперативность, достоверность, информативность, актуальность КСЕНОФОНТ (430-354 г. до н.э.). Его главный труд «Греческая история» – продолжение труда Фукидида. Он также свидетель событий, о которых пишет.  Письма Плиния Младшего (1 в. н.э.) нельзя рассматривать лишь как частные письма к другу. Это скорее документальная проза, написанная по законам информационных жанров журналистики.

Древний театр интересен для журналистики не только как массовое явление, в котором информацию получали сразу тысячи людей. Это была часть богослужения, важная для всех граждан, дававшая им знание мифологии, мифологическое миропонимание, ориентировку в жизни. Герои – образы для подражания. (Эсхил, Софокл, Еврипид).

Античная литература. Гомер, Гесиод, Эзоп, Петроний, «Сатирикон», Вергилий «Энеида».

Библиотеки.  Александрийская библиотека: 700 тыс. томов, свитки.

911 – первая в мире газета «Кинг Пао» («Столичный вестник»)- Китай.