32.Грамадскiя адносiны I арганiзацыя ўлады ў раннеродавай абшчыне

Общинно-родовая организация:

Раннеродовую общину также называют локальной группой. Состояла из группы или групп родственных семей к которым могли примкнуть семьи свойственников и друзей. Если группа была одна – однородовая обшина, более – многородовая. Первоночально были только однородовые. Община осваивала определённые земли в зависимости от сезонных условий в полном составе или группами, соответственно варьировалась и кооперация и порядок распределения добычи. Первоначально родство было горизонтальным и осознавалось больше, как социальное явление: люди рождались в одном коллективе, имевшем свой тотем, который их роднил. Но позже люди стали осознавать связь с коллективом через общего родителя и стало зарождаться вертикальное родство. Собственником промысловой территории был род, а не община. В общем считается, что применительно к данному периоду род был и брачно-регулирующей и экономической общностью, поэтому понятия “первобытная община” и ”родовая община” тождественны.

Организация власти:

Действовало народовластие, при этом особый авторитет имели старейшие члены группы. Из их среды обычно и выбирались главари, руководившие повседневной жизнью. В раннеродовой общине могло быть несколько главарей, например, глав сезонных хозяйственных групп. При этом формального соподчинения одному из них других не было, но неофициальные лидеры были. Власть основывалась на авторитете, формально приказания главаря не имели обязательной силы, но редко, когда они не исполнялись. Важнейшей заповедью внушавшейся во время инициации было послушание старшим. Не было разделения власти, только в некоторых племенах функции жреца и лекаря мог выполнять отдельный человек. Как правило главари не имели льгот и продолжали участвовать в производстве, однако некоторые послабления были: больше всего жён, и лучшие куски добычи, но это объяснялось скорее естественным порядком вещей: чем дольше живёшь – тем больше браков. Помимо власти старейшин существовали определённые нормы, которые были обязаны соблюдать все: правила разделения труда, сотрудничества, распределения, взаимозащиты, экзогамии. Со временем они стали обычаями и приобрели религиозную окраску. За их нарушение предписывались тяжёлые наказания, в том числе смерть или изгнание из племени, что ей равносильно. За нарушение общинных установлений судили старейшины или вся община, а в случае личных обид, например прелюбодеяния, разбирательство шло только между заинтересованными сторонами. В целом интересы личности подчинялись интересам коллектива.