25. Духоўная культура эпохi разлажэння першабытнага грамадства

30. Мужскiя саюзы.

Рост знаний:

1. Развитие земледелия потребовало точных определений начала полевых работ, сроков полива и т.д. Благодаря этому стала развиваться астрономия: люди стали различать отдельные звёзды и созвездия, появились астрономические приборы, появились первые календари. Первые календари были лунными, основанными на изменении фаз Луны. С усложнением с/х работ перешли на солнечный календарь.

2. Лунный месяц состоял, в среднем, из 29,5 суток, поэтому лунный год был короче солнечного на 11 суток, что требовало дополнительных вычислений и способствовало развитию математики. Подсчёт поголовья скота и торговые операции тоже способствовали развитию математики. Появляются числовые разряды и системы счисления. В связи с развитием архитектуры и ирригационных работ появляются зачатки геометрии.

3. Строительство укреплений и мегалитических сооружений, изобретение повозки и парусного корабля способствовали развитию механики.

4. С началом выплавки металлов возникло металловедение и, в какой-то степени, химия.

5. Дальние торговые и военные походы способствовали развитию астрономии, географии и картографии.

6. В связи с ростом населения, а вместе с ним войн и болезней, начинает развиваться биология и медицина.

7. Ростки обществоведческих и исторических наук по-прежнему были тесно связаны с религией и мифологией. (Самый яркий пример: описания Геродота)

8. Развивалась такая историческая наука, как генеалогистика. Это обусловлено тем, что знати было необходимо доказать древность своего рода и знатное происхождение.

9. В некоторых обществах появляются первые школы, что даёт толчок развитию педагогики.

10. С зарождением государства стали возникать правовые знания. (Всё тоже самое, что и в истории России и Украины и истории Беларуси: суд общины, ордалия и т.д.)

Искусство:

Виды искусства:

1. Элитарное

2. Простонародное

Общие тенденции:

1. Возникновение монументальной архитектуры (прототипом были мегалитические сооружения ещё неолитической эпохи: монолиты-менгиры, их параллельные ряды – алиньеманы, составленные из них круги – кромлехи, вертикальные плиты, перекрытые уложенными на них горизонтальными – дольмены) (дальше можно подключать Древний Восток и рассказывать про храмы, статуи в Египте и Месопотамии)

2. Развитие прикладного искусства: художественное литьё, тиснение, золочение, эмалирование, инкрустация, торевтика – художественная чеканка по металлу.

3. Рождение новых жанров устного творчества: героический эпос, панегерик, сказка.

Религия:

1. Нагуализм – вера в личных покровителей

2. Культ плодородия

3. Культ духов мужских союзов:

Они представляляись, как духи, помогающие членам союза, и страшные для всех остальных.

Мужской союз

Мужско́й сою́з — общественный институт при первобытно-общинном строе и военной демократии, замкнутая и закрытая группа мужчин и юношей, достигших совершеннолетия. Мужской союз представляет собой замкнутое сообщество мужчин, сосуществование в котором определяется некоторыми фиксированными правилами и ритуалами, а также нередко возникающей иерархической организацией. Принадлежность к мужскому союзу обычно обозначается каким-то внешним признаком (символикой, определённой одеждой, причёской, татуировками). Женщины в мужское сообщество, как правило, не допускались. Мало того, нередкими в мужских союзах были проявления гомосексуального или бисексуального поведения. Чтобы стать равноправным членом взрослого мужского общества и войти в мужской союз, юноша должен был пройти определённые инициационные испытания, порой достаточно жёсткие. Проходя их, он привыкает к тяготам взрослой жизни и показывает, что достоин быть полноправным членом мужского союза. Испытания завершаются определённым ритуалом посвящения, в ходе которого юношам рассказывается главный миф мужского союза, который известен только его членам. При этом посвящаемого нередко вводят в изменённое состояние сознания, иногда — при помощи психотропных веществ, а он начинает отождествлять себя с тотемным животным (волком, псом, медведем и т. д.). Мужские союзы появились, видимо, при переходе от матриархата к доминированию мужчин в обществе. Данный переход произошёл в связи с переходом от лёгкого мотыжного земледелия к тяжёлому плужному и увеличением роли скотоводства — то есть в связи с переходом к мужчине роли основного производителя. При увеличении роли мужчин, чтобы сохранить своё влияние, они стали создавать замкнутые общности, по аналогии с уже существовавшими женскими союзами. Особо важную роль мужские союзы стали играть после перехода к военной демократии, когда военная сила стала жизненно-необходимой. При этом мужской союз превратился из охотничьей группы в военизированную (ср. дружина), а в его главе стал военный лидер — вождь. У русских реликты мужские союзов сохранялись вплоть до недавнего времени в промысловых артелях, а также в мужских группах, собиравшихся на время ритуализированных кулачных боёв.

4. Культ племенных вождей:

А). Им могли поклоняться, как богам ещё при жизни (В Египте это эволюционировало в культ фараона)

Б). Вождя не оправдавшего ожиданий или с наступлением старости, утратившего свою благодать, могли убить.

В). Харизматичный, удачливый вождь мог обожествляться после смерти

Постепенно возникает иерархия богов и духов, что приводит к появлению политеизма. С усложнением культа возникла отдельная каста – жрецы. Появился шаманизм – выделение определённых лиц, которые приведением себя в состояние транса могли говорить с духами. В некоторых обществах роль главного жреца брал на себя вождь, в некоторых – жрецы соперничали с племенной верхушкой за власть. Со временем они вливаются в ряды аристократии и используют религию для влияния на народ.

Выделение умственного труда:

Появление полководцев, жрецов, певцов, музыкантов, генеологов, актёров, шутов. Обслуживали верхушку общества.

Переход к письменности:

Пиктография (рисунки) развилась в логографию (Определённые знаки обозначали определённые слова и слоги) позже эволюционировало в иероглифику или алфавит. Возникновение письменности – критерий перехода к цивилизации. Первые идеографические системы возникли в 4 тыс. до н.э. в Шумере, Египте, Мезоамерике (Мексика и Центральная Америка), Китае параллельно, а оттуда заимствовалась другими народами.