
- •1.Понятия философии как мудрости и особого вида духовной деятельности человека.
- •3. Мировоззрение и его значение в жизни человека.
- •5. Классическая философия древней Греции.
- •7. Учение Демокрита о бытие познании и человеке.
- •9. Учение Платона об идеях.
- •11. Средневековая философия, понятия патристики и схоластики.
- •13. Учение Фомы Аквинского. Понятие томизма.
- •15. Эмпиризм ф. Бекона, разработка им инд. Метода.
- •17. Учение Канта о св-вах чел. Разума
- •18.Этика канта и его категорич. Императив.
- •21.Антрополологич. Материализм Фейербаха.
- •14. Натурфилософия (н) возрождения
- •16. Рацтонализм Декарта и его идея науч. Метода.
- •12. Средневековый философский спор об универсалиях
- •8. Гносеология и этика Сократа.
- •10.Метафизика Аристотеля, его учения о материи и форме
- •6. Эллинистическо-римская философия.
- •2. Предмет структура и ф-ии философии.
- •4. Досократовская философия древней Греции.
- •22. Философский материализм Маркса.
- •27. Рациональная фнла 20в. Неопозитивизм( и позитивизм. Аналитическая фила.
- •24.Учение л. Толстого о смысле жизни и ненаcилии.
- •28. Экзистенциализм и его проблематика. Понятие экзистенции.
- •30.Русская философия в 20 веке.
- •33. Бытие материи и формы её существования.
- •35. Смысл жизни как фил. Проблема.
- •40.Понятие познания в философии. Способы и формы познавательной деятельности человека
- •41.Наука как вид духовной деятельности человека
- •36. Проблема сознания в философии. Природа идеального.
- •34. Основные философские концепции человека.
- •37. Диалектика, как учение об универсальных связях и о развитии
- •32.Филос. Смысл проблемы бытия, осн. Формы бытия.
- •25. Русская идея и богочеловечество в.Соловьева
- •29Материалистическая философия 20 века.
- •23. Славянофилы и западники.
- •26. Особенности русской фил.
- •42.. Проблемы истины в философии и в науке
- •46. Законы логики и принципы правильного мышления.
- •48. Общество как система объективной реальности. Специфика социального детерминизма.
- •50. Культура как мир человека. Предмет философского анализа.
- •52. Россия в културе запада и востока.
- •54. Проблема свободы в сознании и деятельности личности.
- •55. Проблема ценностей человека
- •53. Проблема личности в философии. Формирование личности в ходе исторического процесса
- •51. Цивилизационные основы существования человека.
- •47. Понятие информации в современной философии и науке.
- •49.Единство и многообразие мировой истории.История как прогресс свободы и справедливости.
- •45. Предмет и значение формальной логики. Логика как наука.
- •43.Проблема метода в философии и в науке. Логика научного познания
- •56. Предмет и назначение этики
- •58. Специфика в основные функции морали
- •60.Военно-этическая теория как специфич-я часть этики.
- •62. Основные категории эстетики
- •64. Философское понимание религии. Взаимосвязь философии и религии.
- •66. Православие в россии. Церковь и русская армия
- •70. Деятельность вс в контексте глобальных проблем.
- •67 Сущность и содержание глобальных проблем современности.
- •Научно технический прогресс в 20 в
- •65. Возникновение религии. Мировые религии современности
- •63. Система эстетического воспитания в подразделениях фопси
- •61. Эстетика как философкая дисциплина.
- •59. Система нравственных отношений в условиях воинской деятельности
- •57. Происхождение нравственности
- •71. Философское знание о войне. Война и политика.
- •73.Армия как социальный институт
- •75.Содержание и специфика информац. Общества.
- •76.Общество и личность в условиях информатизации.
- •74. Сущность и содержание нац-ой без-сти.
- •72. Характер и особенности современных войн.
46. Законы логики и принципы правильного мышления.
Законы логики возникли в рамках символической логики. Основных 4-е закона: (3-и из кот. сформулированы еще Аристотелем) 1) з. непротиворечия (противоречия) - никакое суждение и его отрицание не могут быть истинными в одно и то же время. (А А) -не верно, что «А и не А» или (А А)В – из противоречия следует все, что угодно; 2) з. тождества(последовательности) – каждая мысль должна оставаться постоянной на протяжении всего рассуждения. (А А) – если А, то А; 3) з. исключенного третьего(определенности) – в каждом данном рассуждении из двух противоположных суждений истинным может быть только одно.(А А) – А или противоположность А; 4) з. достаточного основания(введенный в логику Лейбницем в 17 в.) – в любом рассуждении для каждого производного суждения должно быть предъявлены основания, позволяющие считать его истинным или ложным. Если А, то В. Логические принципы – это определенные установки, требования, которые человек должен выполнять, чтобы правильно мыслить, но которые он может неумышленно или умышленно и не соблюдать, а может и вообще не знать о них. Последовательность мышления означает, что, утверждая что-либо, человек не должен одновременно утверждать нечто несовместимое с этим положением. С другой стороны, он должен принимать следствия, вытекающие из своих утверждений. Доказательность как черта правильного мышления заключается в стремлении обосновывать, доказывать выдвигаемые положения, не принимать ничего на веру и в то же время не делать голословных заявлений.
48. Общество как система объективной реальности. Специфика социального детерминизма.
Общество-часть объективного мира, предст-я собой истор-и развив-ся форму жизни и деят-ти люй.Общество вкл-т в себя совок-ть -одновр-но живущих в нем людей, .совместную их деят-ть и ее рез-ты.совок-ть соц-х -связей-обшеств-х отнош-й в, которые вступают люди в проц-е своей жизни и деятельности. Общество есть сложно структуированное целое ,в котором все элементы на макро- и макроуровне диалектически и непрерывно взаимодействуют Они содержательно и структурно меняются .развиваются, совершенствуются. Сферы общественной жизни. Жизнь и деятельность общества можно разделить на 4 большие сферы: экономическую, социальную,политическую,духовную. Каждая представляет собой определ-ю часть общест-й жизни со своей струкгу-рой,содержанием,функ-ми. Экономическая-(материально-роизводственная) ключает в себя произв-во людьми материальных благ,их распределение и потребление ,а также отношения, в которые вступают люди в ходе этих процессов. Материальное производство является сложной системой, включающей два компанента :производственные силы (содер-е материального производства) и производственные отнощения (форма материального производства). Производственные силы- это все то, что необходимо для производстваматериальных благ в обществе. Производственные отношения включают 3 элемента: -отношение собственности на средства производства -от-е обмена деятельностью в процессе производства -от- е распределения и потребления
Политическая сфера охватывает структуру власти,о6щественные организации , политические партии и их отношения друг с другом в борьбе за реальную власть в борьбе за реальную власть в обществе.Политические отношения регулируют отношения между классами , другими соц-ми гр .личностью, государством. Духовная сфера представляет собой отражение в сознании живущих в обществе людей своего реального бытия в форме философских, экономических, правовых, художественных, научных, религиозных и других взглядов.а также настроения людей , их Эмоции, традиции, обычаи, формирующиеся в ходе повседневной жизни. Специфика социального детерминизма Детерминистские связи в истории общества отличаются от природных. Социальное движение всегда является сочетанием материального и идеального, объективного и субъективного, случайного и необходимого. Сложность форм социального движения объясняется тем, что в обществе живут и действуют люди, обладающие сознанием и волей. Их действия целенаправлены, но часто взаимно погашаются, усиливают или повышают друг друга. По этой причине деятельность людей по достижению поставленных целей и полученные результаты, как правило, полностью не совадают. Это противоречие накладывает отпечаток на характер проявления законов социального развития, составляют специфику социального детерминизма.