18. Проблема единства мира в философии и естествознании.

Её по-разному понимают различные ф-ие напр-я. Идеа-листы видят основу единства мира в каком-то духовном начале. Предст-ли религиозного напр-я – в боге. Субъект. идеал-ты считают, что единство мира предст-ся человеку. Дюринг – единство мира в его бытии, в самом факте его сущ-я. Энгельс (Анти-Дюринг) – единство мира в его мат-ти. Это доказ-ся длинным и трудным путём развития ф-ии и естествозн-я. Единство всех предметов, процессов и явлений заключает-ся в том, что их первопричиной является материя. Материализм исходит из того, что единствен-ной субстанцией в мире является материя. Единство и целостность мира проявляется в наличии всеобщих взаимосвязей и законов. Мат. мир – это единая система, в к-й каждый элемент вз-мосвязан с другими. Ленин – единство мира заключается также в его движении.

14. Возникновение и основные особенности марксисткой философии.

_{Марксизм сформировался во второй половине 40-х гг. 19 в. и включал в себя марксистскую ф-ю, эконом. теорию (политэкономию) и полит. учение (теорию научного социализма).}

_{В это время главной производ. силой общества стал класс индустриальных рабочих. Но усл. жизни и труда раб-х оставались на крайне низком ур-не. Полит. власть принадлежала владельцам крупных капиталов, защищавшим интересы личной прибыли. Поэтому 19 век стал периодом крупнейших соц. конфликтов, содержанием к-х была борьба рабочих за свои права. Но рабочее движение носило во многом стихийный хар-р. Чтобы объед. рабочих, требовалась науч. теория, к-я бы указала способ построения справед. общ-ва, опираясь на новейшие научные открытия, опираясь на знание законов развития природы и общ-ва. Такой теорией стал марксизм.}

_{Маркс и Энгельс, создавая новую ф-ю, опирались на лучшие достижения предшественников и, прежде всего, на классич. нем. ф-ю. Они исп. диал. метод Гегеля, отбросив его идеалист. систему. Они опирались на мат-м Фейербаха, освободив его от недостатков – метафиз-ти, механист-ти, идеал-ма в объяснении обще-ой жизни. Марксу и Энгельсу удалось соед. мат-м с диал-ой. Это стало возможным, в том числе, благодаря появлению новейших науч. открытий.}

_{1) Открытие органич. клетки доказало сходство в строении и развитии всех живых орг-мов. 2) Эволюционная теория Дарвина раскрыла единство всего живого на Земле, представила историю жизни как единый процесс развития от простого к сложному. 3) Эксперимент. подтв-е закона сохран-я и превращ-я энергии показало, что в природе нет разграничит. линий и непреод. границ, в ней одни явления переходят в другие.}

_{Эти и другие открытия стали естественнонаучными предпосылками возник-я диал. мат-ма, помогли осознать единство, вз-мосвязи и саморазвитие мат-го мира. Т.о., возник-е марксизма было подготовлено всем ходом развития общ-ва, ф-и и науки.}

_{Сущность переворота, совершённого марксизмом в философии:}

_{Маркс и Энгельс впервые чётко определили предмет философии – это изучение наиболее общих законов природы, общества, мышления.}

_{1 Они на научной основе соед. материализм с диалектикой.}

_{2 Они распрост. мат-м и на понимание общ-ва, доказав, что основой развития общ-ва явл. развитие мат-го производства.}

_{3 Они впервые соед. ф-скую теорию с полит. практикой, конечной целью к-й они видели построение справед. общ-ва. 4 Маркс писал: «Ф-ы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его».}

_{19. Философское учение о сознании}._{С древних времён ф-фы пытались объяснить то особое кач-во, к-е выделяет человека из мат. мира. Это кач-во в разное время назыв. душой, духом, разумом, сознанием. Объяснить происх-е и сущность сознания – значит объяснить происх-е и сущность человека. И это станет решением осн. вопроса ф-фии – вопроса о соот. материи и сознания.}

_{Сторонники объект. идеализма считают сознание человека порождением какой-то высшей духовной силы. Сторонники религии верят, что бессмерт. душа даётся человеку богом. Субъект. идеалисты считают сознание первичной реальностью. Солипсизм признаёт сознание единст. реальностью.}

_{Мат-ты считают сознание вторичным по отношению к материи. Но особенно трудным для мат-кой философии был вопрос о происх-ии сознания, а значит, и человека. Сторонники гилозоизма, (Спиноза) считали, что сознание – это св-во всей материи. Только неживая материя наделена сознанием меньше, чем животные, а животные – меньше, чем человек. «И камень мыслит».}

_{Нек-е ф-фы мат-ты считали сознание лишь видом материи или материальным процессом. «Мозг выделяет мысль так же, как печень выделяет желчь». Такая примитив.трактовка сознания получила название «вульгарный мат-м».}

_{Диал. мат-м раскрывает кач-ную специфику сознания, как особой реальности, но доказывает его вторичность по отношению к материи, опираясь на новейшие открытия биологии и психологии.}