- •1. Предмет философии. Структура фил. Знания. Взаимосвязь фил. И частных наук. Функции философии
- •2. Философия и мировоззрение. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения.
- •3. Зарождение философской мысли, ее культурно-исторические предпосылки. Исторические типы философии.
- •4.Античная философия. Этапы развития и основные проблемы.
- •5.Средневековая философия, ее культурно-исторические предпосылки, переодизация, основные проблемы и специфика.
- •6.Философия эпохи возрождения и ее основные течения: гуманизм, неоплатонизм, натурфилософия
- •7.Основные проблемы философии Нового времени 17-18 вв. Проблема метода познания в философии и науки. Эмпиризм и рационализм.
- •8.Философия Просвещения: учение о природе, обществе и человека.
- •9.И. Кант-родоначальник немецкой классической философии. Два периода в философском творчестве и.Канта
- •10.Философия г.Гегеля (1770-1831)
- •11. Философия л. Фейербаха. (1804-1872)
- •12.Формирование и основные проблемы философии к. Маркса и ф. Энгельса.(40-ые гг. 19 в.)
- •13.Неклассическая философия 19 в. (а. Шопенгауэр, с. Керьегор, ф. Ницше)
- •14. Современная западная философия: основные направления и черты
- •15. Русская философия. Основные этапы ее развития, основные проблемы и представители.
- •17. Понятие материи. Философское и естественно-научное представление о материи. Проблема самоорганизации материальных систем. Синергетика. Глобальный эволюционизм в современной картине мира.
- •18. Движение и развитие. Диалектика как учение о всеобщей связи развития. Принцип всеобщей связи как необходимое условие принципа развития Закон. Виды законов.
- •13. Проблема самоорганизации материальных систем. Синергетика. Глобальный эволюционизм в современной картине мира.
- •12. Основные категории диалектики: сущность и явление; количество и качество; часть и целое; свобода и необходимость; возможность и действительность; единичное и всеобщее; причина и следствие.
- •15. Философское учение о сознании. Развитие представлений о сознании в истории философии. Происхождение, сущность и структура сознания.
- •38. Философское понятие культуры, ее структура. Социальные функции культуры.
17. Понятие материи. Философское и естественно-научное представление о материи. Проблема самоорганизации материальных систем. Синергетика. Глобальный эволюционизм в современной картине мира.
1)Понятие материи широко используется в философии и науки и имеет свою историю. В античности материя – тот материал из которого состоят все вещи. Философия и наука 18-19 вв. отождествляют материю с веществом, которое состоит из неделимых атомов. Признак материи: протяженность, инерция, масса. В результате открытия электрической теории, материю стали понимать еще и как поле. «Материя, — писал Ленин, — есть философская категория для обозначения объективной реальности». Современная же наука свидетельствует о том, что объективная реальность существует в двух формах: вещества и поле. Вещественными - называются такие материальные образования, имеющие массу покоя отличную от нуля. Полевые - не имеют массы покоя отличную от нуля. Вещество и поле связаны. Вещество и поле взаимосвязаны и переходят друг в друга при определенных условиях.
2) Самоорганизация – процесс рождения из физического (биологического, экономического и т. д.) «хаоса» некоторых устойчивых, упорядоченных структур с новыми качествами. Проблема самоорганизации материальных систем стала одной из основных в 20 в. Решение этой задачи берет на себя дисциплина, именуемая синергетикой - это область научного знания, которое выявляются общие закономерности самоорганизации, становления устойчивых структур в открытых системах. Ее основоположниками считаются Хакен и Пригожин. Закономерности явлений самоорганизации распространяются на все материальные системы. Все процессы, протекающие в различных материальных системах, могут быть разделены на два типа:
процессы, протекающие в замкнутых системах, ведущие к установлению равновесного состояния, которое при определенных условиях стремиться к хаосу,
процессы, протекающие в открытых системах, в которых при определенных условиях их хаоса могут самопроизвольно возникнуть упорядоченные структуры, что и характеризует стремление к самоорганизации.
Характеристиками первого типа процессов является равновесность и линейность, второго - неравновесность и нелинейность. Природные процессы принципиально неравновесны и нелинейны; именно такие процессы синергетика рассматривает в качестве предмета своего изучения.
3) Глобальный эволюционизм в современной картине мира.
Глобальный эволюционизм — это исследовательское направление, учитывающее динамику развития неорганического, органического и социального миров. Он опирается на идею о единстве мироздания и представления о том, что весь мир является огромной эволюционирующей системой. Особенности развития самой науки, позволившие создать современную научную картину мира.
Как объекты, так и методы исследования становятся все более всеобщими. Все больше физические методы и физические понятия используются при изучении биологических явлений на молекулярном уровне.
На основе этих процессов интеграции формируется новая картина мира – неклассическая. Основные характеристики (особенности) современной картины мира:
1) Мир характеризуется как некая целостность, как некое единство.
2) Мир он разнообразен по своей сути. Современная наука не отрицает его структурности
3) Несмотря на различие между структурами все уровни мира имеют общее свойство – становление, развитие, движение.