
- •Оглавление
- •0. Общая характеристика русской литературы 18 века (Настя)
- •Общая характеристика русской литературы 18 века Периодизация (лекция)
- •2. Период становления, укрепления и господства классицизма (1730-е — середина 1760-х гг.).
- •4. Последнее десятилетие XVIII в. — 1790-е гг.
- •Периодизация Лебедевой (по правителям)
- •Общая характеристика русской литературы 18 века
- •1. Общая характеристика литературы Петровской эпохи
- •Литература Петровской эпохи
- •Общая характеристика Петровской эпохи:
- •Общая характеристика литературы
- •2. Повести-«гистории» Петровского времени: тип героя, связь с фольклором и традицией западноевропейского авантюрного романа, место в процессе эволюции русской повести XVII-XVIII вв
- •Повести-«гистории»
- •Краткое содержание
- •Система персонажей
- •Идейно-художественный анализ
- •Краткое содержание
- •Идейно-художественный анализ
- •«Повесть о купце Иоанне» Краткое содержание
- •Идейно-художественный анализ
- •3. Стихотворство Петровского времени: основные темы и жанры
- •Поэзия (деление по тематике):
- •Высокая лирика
- •4. Драматургия Петровской эпохи. Публичный и школьный театр: особенности репертуара.
- •5.Творчество Феофана Прокоповича. Общая характеристика. Трагикомедия Владимир. (Вика)
- •6. Русский классицизм: общая характеристика. (по ссылочке Архангельской)
- •7. Творчество а.Д.Кантемира. Общая характеристика.
- •8. Жанр сатиры в литературе русского классицизма. Сатиры а.Д.Кантемира
- •9. Творчество Тредиаковского. Общая характеристика. (Ксюша) по лекции и учебнику
- •1 Ода: о чем петь?
- •2 Ода: на что использовать жизнь?
- •3 Ода: про старость
- •4 Ода: взгляды
- •12. Творчество а.П.Сумарокова. Общая характеристика.
- •13. Жанр трагедии в литературе русского классицизма. Трагедии а. П. Сумарокова. (Дороти)
- •14.Жанр комедии в литературе русского классицизма. Комедии а.П.Сумарокова.
- •15. Жанр басни в литературе русского классицизма. Басни а.П.Сумарокова. (Лина)
- •16. Жанр песни в литературе русского классицизма. Песни а.П.Сумарокова. (Лина)
- •17. Творчество Екатерины II. Общая характеристика (Ксюша) по учебнику
- •18. Журнальная сатира. Основные журналы, их идейно-тематическая направленность. Основные жанры журнальной сатиры. - по Орлову
- •19. Проблема романа в русской литературе XVIII века. Прозаическая литература 1760-1770-х гг. (ф. Эмин, м.Д. Чулков, в.А. Лёвшин, м. Комаров, н. Курганов (April)
- •20. Творчество ф. Эмина. “Письма Эрнеста и Доравры”(April)
- •21. Творчество м.Д. Чулкова: общая характеристика. «Пригожая повариха» в истории русского романа XVIII века.
- •22. Жанр трагедии в русской литературе второй половины XVIII века.
- •23.Тема Вадима Новгородского в истории русской трагедии XVIII века.
- •Краткое содержание трагедии «Вадим Новгородский»
- •24.Жанр комедии в русской литературе второй половины XVIII века.
- •25. Комедия в.В.Капниста «Ябеда» в истории русской драматургии XVIII века (Настя)
- •Биография Капниста Василия Васильевича (1758-1823)
- •Краткое содержание
- •Идейно-художественный анализ
- •Место в русской драматургии 18 века
- •26.Жанр комической оперы в русской литературе второй половины 18 века.
- •27.Творчество м.М.Хераскова. Общая характеристика.
- •28. Творчество Фонвизина. Общая характеристика. Комедия “Бригадир”: традиции и новаторство
- •29. Комедия д. И. Фонвизина "Недоросль" в истории русской драматургии хviii века: своеобразие конфликта, система персонажей, способы создания комического эффекта. (Дороти)
- •30. Жанр эпической поэмы (эпопеи) в литературе русского классицизма. «Россияда м.М.Хераскова».
- •31.Жанр ирои-комической поэмы в русской литературе XVIII века: «Елисей, или Раздраженный Вакх» в.И.Майкова. «Душенька» и.Ф.Богдановича.
- •32. Основные темы русской лирики последней трети 18 века (Херасков, Муравьев, Дмитриев) (Ксюша) лекция
- •33. Творчество г. Р. Державина. Общая характеристика. (Доротка)
- •34.Трансформация жанра торжественной оды в творчестве г.Р. Державина.
- •36.Анакреотическая лирика г.Р. Державина.
- •37. Русский сентиментализм: общая характеристика (Настя)
- •38. Творчество н.М.Карамзина. Общая характеристика. (Лина)
- •Н. М. Карамзин (1766-1826)
- •Творческий путь и личность
- •«Новый слог»
- •39. «Письма русского путешественника» н.М.Карамзина как сентименталистский роман (Настя)
- •40. Жанр сентименталистской повести в творчестве н. М. Карамзина ("Бедная Лиза"). (Доротка)
- •41. Жанр предромантической повести в творчестве н.М.Карамзина («Остров Борнгольм», «Сиерра-Морена»). (Лина)
- •42. Н.М.Карамзин – историк. (Лина)
- •Художественный, субъективный.
- •43. Творчество а.Н.Радищева. Общая характеристика.
- •Литературная деятельность
- •44. "Путешествие из Петербурга в Москву" а. Н. Радищева как сентименталистский роман (Доротка).
- •45. Творчество и.А.Крылова. Общая характеристика.
- •46. «Шутотрагедия» и.А.Крылова «Подщипа» как итог развития русской драматургии XVIII века.
- •47. «Восточная повесть» и.А.Крылова «Каиб»: сатирический и утопический план повествования, социальная и литературная сатира, основная идея и способы ее выражения.
2. Повести-«гистории» Петровского времени: тип героя, связь с фольклором и традицией западноевропейского авантюрного романа, место в процессе эволюции русской повести XVII-XVIII вв
(лекция, сайт АВ, учебники Орлова, Лебедевой)
Повести-«гистории»
литература, Петровская эпоха, повесть
Общая характеристика
рукописные, анонимные — существовали несмотря на бурное развитие книгопечатания (ну да, так привычнее — у кого родители свободно пользуются ПК)
“гистория” — свидетельствует о заимствовании жанра
отражают культурно-бытовые сдвиги в дворянско-купеческой среде
отсылки к историческим реалиям, тесная связь с общественно-политическими преобразованиями Петровского времени
сочетание худ. традиций русской и переводной л-ры
элементы авантюрного романа
фольклорные мотивы.
сочетание разнообразных жанров (хроника, авантюрный роман, песня, сказка, письма, загадки, деловой стиль,молитва, заговор)
еще далеки от худож. воссоздания жизни, но ищут способы и приемы изображения действительности
Типичный герой:
незнатный молодой человек, достигающий высокого положения не своим происхождением, а личными заслугами, разумом, наукой
“Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королеве Ираклии флоренской земли”
Краткое содержание
В Российской Европе жил дворянин Иоанн Кориотский, был у него сын - Василий (очень хорош собой). Отец разорился, сын попросил отца благословить его на службу, тогда он сможет присылать ему деньги. Василий ушел в матросы в Санктпетербурх. Отослали его на корабль в Кронштадте. Там он прославился, все его полюбили за науку и услугу (всем угождал и помогал), стал сташим матросом. Когда младших матросов командировали за моря в Галандию, для наук арихметических и разных языков, то Василий тоже попросился и его отправили.
В Галандии квартировали: младших матросов к купцам, а В. — за его услуги и за старшинство — к знатному и богатому галандскому торговцу-купцу. Василий был зело послушен и купец его за эот полюбил и послал на своих кораблях с товарами в Англию, верил ему и полностью доверял.
В. ему этой поездкой принес большую прибыль да еще и прославился в Англии и Галандии. В. прислал отцу вексель, а отец попросил его приехать повидаться. Вот уже и младшим матросам пора возвращаться, а В. купец пытался уговорить остаться еще у него, он полюбил его как сына, сделает наследником, но В. начал слезно просить его отпустить — ведь отец у него уже стар и немощен. Купец согласился, но просил перед этом В. еще во Францию съездить. В. съездил, через два года вернулся к купцу, сделал ему прибыток. Уехал в Россию на трёх кораблях с товарами и деньгами. Обещал купцу к нему вернуться. Зашил 1000 червонцев в кафтан тайно на всякий. Через 7 дней — буря. Попадает на остров на корабельной доске — поблагодарил бога за спасение. Купцу его говорят, что В. погиб. Называется разбойником в одиночку грабящим суда, т.к. попадает к разбойникам. Говорит, что пришел к ним от скуки. Настала пора грабить. В. попросился сделать это одному. Пошел на бережок, плачет, господу молится — ведь не умеет он грабить и с пустыми руками придет. Заснул. Проснулся — идея! У него есть 1000 зашитая. Принес деньги атаману, все очень удивились. Потом он еще 2 делал так и приносил по 200 червонцев. Его сделали принудительно под страхом смерти атаманом, дали ключи от денег и от чулана. куда нельзя заходить.
Тут — во фрунт пора, В. одел на ноги 2 замка, обошел вокруг разб., вроде колдовство. И дал им вина. Все разбойники подумали: “Хорош, братцы, наш атаман новой, лучше старого; мы сами видим и знаем, что замками крепко заговаривает и для бодрости по чарке вина поднес; а старой атаман был дурак”. Василий их спровадил — полез в чулан, нашел там девицу — лицем прекрасныя дочь флоренского короля, Ираклию — и влюбился. Бедняжка на лодках с подружками каталась и ее схватили разбойники. И говорит она Василию — «Молю тя, мой государь, ваша фамилия како, сюда зайде из которого государства, понеже я у них, разбойников, до сего часу вас не ведала, и вижу вас, что не их команды, но признаю вас быть некоторого кавалера». А тут вернулось м мега удачного разбоя ворье это. И стали пировать, Ираклию привели. А В., не глядя на нее, ушел в свой покой. Ворье удивилось: Зрите ли, братцы-молодцы, каков наш атаман, что женский пол не хощет смотреть: не как наш прежний атаман — все глаза растерял». Соответственно - они теперь В. верят во всем. Как-то В. приказал все золото по сумам рассыпать — ворье так и сделало. Потом поскакал на коне “погулять” по острову (на деле это была разведка). Нашел рыбаков и попросил их его вывести через два дня. В. отправил разбойников во фрунт, а сам золотишко и женщину схватив, стал с рыбаками удирать. Разбойники это обнаружили и кинулись их догонять, крича, что если рыбаки не отдадут им этих людей — они и рыбаков убьют, а В., спихнув одного уже перестающего грести рыбака в море, сказал, что если рыбаки повернут - то он перебьет тут всех на фиг.
Удалось сбежать — почтовая станция - с рыбаками расплатились - плывут в Цесарию. В Цесарии (Австрия, Вена) — снимает роскошный министерский дом (50 червонцев в месяц), нанял 50 лакеев (цифры указывают на явную выдуманность истории), 30 девиц для королевны. Сам разрядился и людей нарядил. В карете дорогой разъезжал. И в церковь одевался почище самого цесаря. Цесарь увидел его в церкви решил разузнать, что за человек — царевич или король. В. сказал посланнику цесаря, что он человек небольшой — матрос. Цесарь позвал его к себе. Василий сказал, что он раб недостойный, а цесарь ему ответил: “Понеже я вижу вас достойна разума, то вас жалую своим сердцем искренним; хотя бы мой которой и подданной раб, а я его жалую, велю садиться с собою, и тот меня слушает; а ты, приезжий ко мне гость, извольте садиться”. В. рассказал о себе - дружба между ними, ведь В. — человек чести. Оказалось, что на поиски Ираклии отец отправил старого адмирала — кто ее найдет и спасет, замуж дочь отдаст за него и наследником сделает. Василий переехал во дворец. Ираклия и Василий дают обет друг другу верной любви (но до замужества Ираклия будет держать себя в девичестве). Ираклия одна во Флорентийкой земле умела играть на арфе — Василия научила. Приезжает адмирал, цесарь говорит ему, что Ираклию спас Василий Адмирал раболепно просит у В. показать его государыне. Ираклия так расстроилась, что облачилась во все черное. Адмирал просит Ираклию вернуться вместе с ним домой,но она отвечает, что на то — не её воля, а Василия, который избавил её от разбойников. Василий говорит адмиралу, что не отпустит с ним Ираклию, пусть адмирал возвращается к королю и передаст ему, что его дочь благополучно пребывает в Цесарии, а король получит её, только если самолично приедет за ней.
Адмирал решает обманом увезти королевскую дочь и приглашает на свой корабль Василия и Ираклию вместес цесарскими генералами, министрами и драбантами (телохранителями). Он щедро угощает их вином, а потом велит своим офицерам выбросить с корабля всех, кроме Ираклии. Василия адмирал приказывает утопить, но офицеры жалеют его, тайком сажают в шлюпку и отпускают. Адмирал отплывает во Флоренское государство,а от Ираклии под присягой (присяга - через бога, она нарушить как верующая ее не может), чтобы она объявила отцу, будто адмирал взял её с боем в Цесарии.
Прибыв на родину, адмирал требует у короля обещанного, и тот соглашается отдать дочь ему в жёны. Ираклия скорбит и не снимает чёрного платья, даже когда её везут в церковь, чтобы обвенчать с адмиралом. А Василий, которому удалось добраться до Флоренской земли раньше адмирала, узнаёт, в какой день Ираклии предстоит венчаться.Когда она проезжает в карете мимо лачуги, где поселился Василий,он берёт арфу и поёт жалостную песнь, в которой напоминает Ираклии о том, как он спас её от разбойников, а коварный адмирал приказал его утопить. При этом, он напоминает ей о предыдушем ее обещании, доге. Королевна видит Василия, приводит его к своим родителям и рассказывает им всю правду.
Возмущённый коварством и подлостью адмирала, король приказывает казнить его, а дочь отдаёт Василию в жёны. Василий через некоторое время после свадьбы навещает цесаря, который радуется счастью брата.Молодые живут в славе и довольстве, а после смерти короля Василий становится королём Флоренции и царствует до самой своей смерти.