33. Творчество г. Р. Державина. Общая характеристика. (Доротка)

Краткий биографический словарь (Хозиева С. И., изд. 2-е):

Гаврила Романович Державин (1743-1816), поэт, драматург. Родился 3 июля (14 н. с.) в деревне Кармачи Казанской губернии в небогатой дворянской семье. Три года учился в Казанской гимназии (1759-62). С 1762 служил солдатом в гвардейском Преображенском полку, который участвовал в дворцовом перевороте, возведшему Екатерину II на трон. В 1772 был произведен в офицеры, участвовал в подавлении восстания Пугачева. Обиженный тем, что его службу не оценивают по достоинству, обходят наградами, ушел на гражданскую службу. Недолго служил в Сенате, где пришел к убеждению, что "нельзя там ему ужиться, где не любят правды". В 1782 написал "Оду к Фелице", обращенную к императрице, за что получил награду от Екатерины - назначение губернатором Олонецким (с 1784) и Тамбовским (1785-88). Приложил много усилий для просвещения тамбовского края, пытался бороться с бюрократией, отстаивать справедливость. Энергичный, независимый и прямой, Д. не мог "ладить" с высшими вельможами, поэтому места его службы часто менялись. В 1791-1793 был кабинет-секретарем Екатерины, но, не угодив ей, был отставлен от службы; назначенный сенатором, нажил много врагов из-за своего правдолюбия. В 1802-1803 был министром юстиции. В возрасте 60 лет ушел в отставку. Дважды был женат, и оба раза - удачно (если вы, конечно, понимаете, о чем ;). Первая жена умерла, и он долго оплакивал ее в стихах, 2-я - Дарья Дьякова (причем на ее сестрах были женаты два его близких друга). Г. Р. и Дарья Алексеевна похоронены вместе.

Д. начал печататься в 1773, пытаясь следовать традициям Ломоносова и Сумарокова, но с 1779 "избрал совсем другой путь". Он создал собственный стиль, ставший образцом философской лирики ("На смерть князя Мещерского", "Бог", "Водопад" и т. д.). В 1790-е Д. создает лирические произведения "К лире", "Похвала сельской жизни". Эстетические воззрения Д. выражены в трактате "Рассуждение о лирической поэзии или об оде" (1811-15). В последние годы жизни Д. обратился к драматургии, написав несколько трагедий ("Добрыня", "Пожарский", "Ирод и Мариамна" и др.) В его доме собирались петербургские литераторы, в 1811 кружок оформился в утвержденное правительством литературное общество "Беседа любителей русского слова", в котором Д. занимал особые позиции. Он благожелательно относился к Жуковскому и "заметил" юного Пушкина. Творчество Д. подготовило почву для поэзии Батюшкова, Пушкина, поэтов-декабристов.

Умер 8 июля (20 н. с.) в селе Званки Новгородской губернии. Похоронен в Петербурге.

Учебник Буранка:

Раннее творчество (до 1779 г.): В основном произведения раннего творчества не сохранились: в 1770 г. он сжег сундук с рукописями, т. к. оказался в местах, зараженных чумой. Еще в казанской гимназии познакомился с творчеством Ломоносова, Сумарокова, Тредиаковского, Хераскова. Русский классицизм стал для него основой собственного поэтического творчества. Но уже тогда проявлялось его новаторство, - так, он сразу обратился к фактам своей личной жизни, собственным переживаниям как источнику и предмету поэзии. Даже возлюбленную он называет не условным, поэтически красивым, а обычным русским именем - Анютой. 1-е из дошедших стихотворений относятся к 1773-78 годам, преимущественно это жанры анакреонтической лирики: идиллии, песни. 1776 - первая книга, всего 38 страниц ("Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагае (в этих местах служил Д.) 1774 года"). Там уже - оды гражданского, сатирического пафоса. Например, ода "На великость" развивает мысль о том, что подлинное величие человека заключается в его служении отечеству, в добродетели, которые и придают человеку "высокий дух", причем величие духа не приобрести без испытаний. Ода "На знатность" тоже развивает кантемировскую тему об истинном благородстве. Действительно знатен, по утверждению Д., тот, кто имеет личные заслуги; ода написана резко, с чувством личной заинтересованности (как часто на первых порах обходили его наградами и чинами!) Эта ранняя ода послужит основой для его обличительной оды "Вельможа" , созданной в зрелый период творчества. А. В. Западов пишет, что именно читалагайские оды позволили Д. осознать себя поэтом и формулируют то, что будет развиваться им на всем дальнейшем его творческом пути.

Поэзия 1779 года - начало "особого пути" Державина-поэта: 1779 - переломный год, когда поэт избрал свой, совершенно "особый" путь в поэзии. Его не удовлетворяет классицизм, он решается ввести в поэзию "забавный русский слог", сочетать лирику и сатиру, просторечие и высокий слог. Смело вводит национальные черты в поэзии, насыщает ее патриотизмом, прославляет не только полководцев, но и простых солдат. Иным стал и лирический герой, - на мир, на природы смотрит и рассуждает как простой человек, обычный земной житель. Впервые в литературе 18 века жизнь предстала такой яркой, а в произведениях появилось столько чувства. Особенно заметны черты новаторства Д. в жанре оды. Уже ода 1779 "Стихи на рождение в Севере порфироносного отрока" не была похожа на классицистическую оду, в ней не соблюдались каноны одического жанра; напротив, эти "Стихи" строились как стихотворная сказка. Гении спешат к колыбели младенца с дарами, и последний из них желает будущему царю: "Будь страстей своих владетель, // Будь на троне человек!" Редкое для классицистической оды пожелание, но в высшей степени характерное именно для Д., - в монархе он видит прежде всего человека. Иными предстают в этой оде и обязательные для жанра мифологические существа, - теперь это живые образы, а не метафоры, как у Ломоносова (античные сатиры и нимфы похоже на крестьян и крестьянок, а Борей - на фольклорного Деда Мороза). Условная мифологическая картинка заиграла всеми красками живой земли.

Новая державинская манера письма, державинское видение мира отчетливо сказались в философском стихотворении 1779 года "На смерть князя Мещерского". Здесь с большой художественной силой проявилась способность Д. мыслить образами-парадоксами, контрастными понятиями: прямое столкновение контрастных картин убеждает сильнее логических умозаключений. В дальнейшем творчестве Д. будет совершенствовать найденную им литературную манеру "забавного слога".

В творчестве Д. можно выделить следующее:

1. Цикл лирических произведений о Фелице ("Фелица", "Благодарность Фелице", "Видение Мурзы", "Изображение Фелицы") - ряд од, где Фелицей называется Екатерина II, нравственно-философская тематика + противопоставление ее сатирически-изображенного окружения.

2. Сатирические оды ("Вельможа" (образ вельможи, который спит и не даже не думает, сколько просителей, причем каждый со своими бедами, которым он мог бы помочь, ждет его), "Властителям и судиям"). Здесь новаторство Д. - своеобразная контаминация оды и сатиры, в результате чего возникает высокая сатира, пользующаяся традиционно "высокими изобразительно-выразительными средствами и содержащая высокие понятия.

3. Победно-патриотические оды ("На взятие Измаила", "Н взятие Варшавы" и т. д.) - следует в них традициям ломоносовской "гремящей" оды: значимость темы обязывает выдерживать высокий стиль, торжественный пафос, использовать пышные метафоры и проводить исторические параллели, обращаться к мифологическим образам.

4. Философские оды ("На смерть князя Мещерского", "Бог" и т. д.) - поэта в первую очередь тревожили мысли о непрочности и скоротечности человеческой жизни, мысль о смерти, уничтожающей честолюбивые мечты людей и их самих, о тщетности человеческих стремлений. Стремясь преодолеть давящую сознание мысль о смерти, Д. идет по двум направлениям - к религиозные и горацианским (нравственно-философские мотивы в лирике, утвержденные древнеримским поэтом Горацием в поэзии) мотивам.

5. Анакреонтические и эпикурейские мотивы ("Дар", сборник "Анакреонтика" и др.) - противопоставление пониманию Ломоносовым Анакреонта как "легкого" поэта.

Значение поэзии Д. в русской литературе:

Поэт-новатор и по содержанию, и по форме. Без него не состоялся бы "золотой век" русской поэзии. "В творениях Д. ярко запечатлелся русский 18 век" (Белинский). Поэтическая самобытность Д. расценивается как этап качественно более высокой поэзии. Г. А. Гуковский говорит, что поэт не только разрушил художественную систему классицизма, но, тяготея к реализму, "воспринял и изобразил мир зримый, слышимый, плотский мир отдельных, неповторимых вещей. Радость обретения внешнего мира звучит в его стихах..." Спор литературоведов о художественном методе Д. не может быть окончательно разрешен, так как Д. творил в эстетическом отношении в сложнейшую эпоху: воспитывался на классицизме и отдал ему дань в своем раннем творчестве. Поняв его несостоятельность, узость, избрал свой "особый путь", который пролегал через стихию сентиментальной и предромантической поэзии; заканчивал свое творчество в период расцвета романтизма и становления реализма. Сложнейшее сплетение мотивов, тем, образов создает то уникальное явление в русской культуре, которое определяется предельно просто, - Державин :)