Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Русская литература 18 века. Экзамен. с оглавлен...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
1.64 Mб
Скачать

4. Последнее десятилетие XVIII в. — 1790-е гг.

Сентиментализм, Екатерина 2, после 96 — Павел І

Перемена типа эстетического сознания и окончательный перелом от идеологии к эстетике в литературных теории и практике.

  • 1790-е гг. На смену классицизму пришел сентиментализм, разуму — чувство, стремление внушить читателю моральную истину — стремлению взволновать и эмоционально увлечь.

Ранние сентименталистские веяния еще с 2\2 1760-х гг., но статус целостного литературного направления с момента дебюта Н. М. Карамзина. В этом смысле можно сказать, что в русской литературе XIX в. наступил на 10 лет раньше, чем в русской истории: Карамзин по своим эстетическим установкам скорее является первым классиком русской литературы XIX в., чем последним — XVIII в. Как эстетическое единство русская литература XVIII в. обрела свое кульминационное завершение в творчестве сентименталиста Радищева; сентименталист Карамзин открывал своим творчеством новый век русской словесности.

Периодизация Лебедевой (по правителям)

1. Царствование Петра I (1700–1725), эпоха государственных преобразований, время всесторонних западнических реформ, начиная от быта и кончая политическими преобразованиями структуры русской самодержавной власти. Эту эпоху можно в целом охарактеризовать как время интенсификации духовной и общественной жизни, разворачивающейся одновременно с экстенсивным расширением сферы российского участия в европейской жизни. В эпоху Петра закладываются основы новой русской государственности, политики, экономики, культуры. Россия стремительно расширяет свои территориальные границы и налаживает торговые и политические контакты со странами Западной Европы.

1700 год — впервые был отпразднован человеческий НГ

2. Вдова Петра, Екатерина I (1725–1727) и его малолетний внук Петр II (1727–1730). После смерти Петра I, который отменил существующий закон о порядке престолонаследия по старшинству и законодательно оформил акт о волевой передаче власти самодержцем избранному им наследнику, но сам при жизни не успел этого сделать, наступает пятилетие своеобразной государственной смуты. С этого момента и до смерти Екатерины II в 1796 г. русский престол будет переходить от самодержца к самодержцу посредством заговоров и государственных переворотов.

3. Царствование Анны Иоанновны, племянницы Петра I (1730–1740). 10 лет репрессивного режима бироновщины (фаворита курляндского герцога Эрнста Бирона), опалы культурных деятелей Петровской эпохи (Феофан Прокопович, Кантемир) и разгула деятельности Тайной канцелярии — массовыми пытками и казнями.

4. Царствование Елизаветы Петровны, дочери Петра I (1741–1761). На двадцатилетие ее правления приходится расцвет русской дворянской культуры, активизация деятельности дворянских учебных заведений и Академии наук. Это — период стабилизации русской монархии в XVIII в.

5. Царствование Екатерины II (1762–1796). В 1762 г., через полгода по смерти Елизаветы Петровны, в России произошел последний в XVIII в. государственный переворот. На престол взошла Екатерина ІІ, устранившая со своей дороги мужа Петра III, племянника и наследника Елизаветы Петровны. Ее правление продолжалось 34 года — это самое длинное царствование в истории XVIII в., и оно было весьма бурным. Первые 10 лет своего пребывания у власти Екатерина II ознаменовала целым рядом либеральных законодательных актов. В то же время на период правления Екатерины II приходится серьезнейший кризис русской государственности XVIII в. — пугачевский бунт, по сути дела, гражданская война, после прекращения которой царствование Екатерины постепенно приобретает репрессивный характер в практике ужесточения цензуры, ограничения свободы слова и печати, преследования инакомыслящих.

6. Царствование Павла I (1796–1801). Сын Екатерины II, Павел I был последним русским императором XVIII в. Последние годы столетия оказались ознаменованы глубоким кризисом власти, отчасти спровоцированным самой личностью Павла I, отчасти же — дискредитацией идеи просвещенной монархии в русском общественном сознании.