
- •1. Предмет и метод истории языкознания как гуманитарной дисциплины.
- •2. Вопросы систематизации научных направлений в истории языкознания.
- •3. Методологические основания современной отечественной науки о языке.
- •4. Первые опыты осмысления языковых фактов в Древней Греции. Этимология имён.
- •5. Гераклит и Парменид. Проблема соотношения между словом и обозначаемым предметом.
- •6. Проблемы языка в философии Демокрита.
- •7. Софисты и проблема правильности имени. Протагор.
- •8. Понятие внутренней формы слова в диалоге Платона «Кратил».
- •9. Проблема соотношения первичных и производных имен в диалоге Платона «Кратил».
- •10. Принципы этимологического анализа у Платона, их значение для современного языкознания.
- •11. Проблема истинности и правильности имени в диалоге Платона «Кратил».
- •12. Аристотель и античная теория наименования («номиналисты» и «физикалисты»).
- •13. Аристотель и проблема лексической синонимии и омонимии.
- •14. Учение античных стоиков об уровнях языка. Λέξις и λεκτον.
- •15. Теория частей речи у античных стоиков.
- •16. Понятие языковой аномалии в интерпретации античных стоиков.
- •17. Эпикур. Теория возникновения и развития языка.
- •18. Основные направления филологической деятельности европейских ученых в эпоху эллинизма.
- •19. Александрийская школа грамматики. Дионисий Фракиец.
- •20. Александрия и Пергам: спор «аналогистов» и «аномалистов»
- •21. Языкознание Древнего Рима.
- •22. Грамматическое учение Варрона.
- •23. Грамматика Доната.
- •24. Грамматика Присциана.
- •25. Античное языкознание и проблема грамматической правильности.
- •26. Философия языка и общие принципы грамматики в европейском раннем Средневековье.
- •27. Проблемы языка в памятниках средневековой патристики.
- •28. Средневековые теории о соотношении языка и мышления.
- •29. Становление грамматического искусства как начало построения лингвистических описаний.
- •30. Грамматические учения раннего Средневековья в Западной Европе.
- •31. Грамматическое учение Петра Гелийского.
- •32. «Реалисты» и «номиналисты» европейского Средневековья. Спор об «универсалиях».
- •33. Языковая ситуация на западе и востоке Европы в эпоху позднего Средневековья. Соотношение богословия, философии и грамматики.
- •34. Грамматическое учение модистов.
- •35. Модисты о проблеме соотношения языка и мышления.
- •36. Лингвистические аспекты общественно-языковой практики в Европе в XVI-XVIII вв.
- •37. Грамматика Пор-Рояль, ее значение в становлении сопоставительного языкознания.
- •38. Философия языка Декарта, Бэкона, Лейбница.
- •39. Истоки русской грамматической мысли в XI-XVI вв.
- •40. М.В. Ломоносов и грамматическая традиция второй половины XVIII в.
15. Теория частей речи у античных стоиков.
Стоики создали теоретическую базу для науки о языке. Для них, правда, это был лишь инструмент; их интересовали в большей степени общефилософские вопросы.
В области фонетики они придерживались того же мнения, что и Аристотель.
В области грамматики стоики продвинулись весьма существенно. Разработали собственное учение о частях речи (у Аристотеля – имя, глагол, артикль и союз, но нет специального раздела о частях речи). У стоиков частям речи посвящен особый раздел. Называются 5 частей речи, дается их толкование.
1) Стоики отличали части речи от языковых единиц иного порядка (учение о частях речи – особая область языковых изысканий).
2) Распределение слов по частям речи на более рациональной основе, чем у Аристотеля (в частности, артикли и союзы).
3) Стоики рассматривали служебные части речи как наделенные значением, они приблизились к разведению понятий лексического и грамматического значения.
4) Добавляют наречие (5-ая часть речи).
5) Разрабатывают учение о падеже (πτῶσις). Заимствовали у Аристотеля, но придали иное значение (у Аристотеля падеж = любые косвенные формы слова, отличающиеся от назывной формы, падеж может быть у любой части речи). У стоиков падеж относится только к склоняемым частям речи (=современная интерпретация понятия падеж). Также включается и назывная форма падежа (И.п.). Названия падежей впоследствии были скалькированы латынью. Падеж для стоиков – чисто семантическая категория (не проявляли интереса к способам формального выражения).
6) Учение о временах глагола. Presens, Imperf., Aorist, Pluscuamperf., Futurum (у Аристотеля: время – наиболее важное свойство глагола, но у него нет описания грамматической системы глагола).
Стоики различали четыре определенных времени глагола в зависимости от 1) настоящее или прошедшее, 2) действие закончено или продолжается.
7) Синтаксис (учение о предложении). «Значащий звук, исходящий из рассудка». Предложение должно обязательно иметь значение. Типы предложений по цели высказывания:
1) повествовательные (содержат либо правду, либо ложь).
2) вопросительные (альтернативный вопрос или требующий развернутого ответа).
3) повелительные
4) желание/мольба
5) заклинания
6) клятва
7) обращение
Разграничивались простые и сложные предложения. Была также классификация типов сложного предложения.
16. Понятие языковой аномалии в интерпретации античных стоиков.
Большую роль сыграло введённое стоиками понятие аномалии. Стоики были сторонниками теории природной связи между словом и обозначаемым предметом, поэтому они исходили из представления о том, что существует параллелизм между мыслью и её звуковым выражением. И всё же они вынуждены были признать, что в некоторых случаях этот параллелизм нарушается. Существуют слова, предметное значение которых находится в противоречии с тем значением, на которое указывает их грамматическая форма. Например, названия городов. Афины, Фивы имеют форму множественного числа, но указывают на один город. Демос (народ), хорос (хор) обозначают множество лиц, но имеют форму единственного числа. Названия животных мужского рода обозначают и самку, и самца. Или наоборот, мышь , синица, ласточка. Некоторые глаголы обозначают активные действия, хотя выглядят как пассивные. В русском возвратный глагол смеяться — нет возвратного значения (не смеять себя).
Подобные явления стоики рассматривали как отклонение грамматической формы слова от его предметного значения.
Основоположником аномалического учения является Хрисипп. Под аномалией стоики понимали несоответствие между предметным значением слова и тем его грамматическим значением, на которое указывает звуковая форма слова. Они уже близко подошли к понятию грамматического значения. Учением об аномалии и учением о высказывании стоики открыли область языковых значений, и тем самым был выявлен специфический объект науки о языке.
Кроме того, стоики основали учение о частях речи и их акциденциях, то есть, грамматических категориях. Учение о падежах и временах глагола. Впоследствии это учение послужило отправным пунктом для формирования морфологии как одной из отраслей науки о языке. Своей теорией о частях предложения они заложили основы синтаксиса.