14. Учение античных стоиков об уровнях языка. Λέξις и λεκτον.

Эпоха эллинизма (III-I вв. до н.э.). Были созданы три великие философские школы – скептическая, эпикурейская и стоическая.

Именно у стоиков появился интерес к проблемам языка, их можно считать подлинными основателями науки о языке. Зенон, Хрисипп, Диоген Вавилонский.

Философия включала логику, физику и этику. Термин логика введен стоиками (до этого у Аристотеля – аналитика).

Предмет логики – словесные способы выражения понятий, суждений и умозаключений. У стоиков логика – это учение о речи.

Учение о языке не было самостоятельной научной дисциплиной, рассматривались разные аспекты в разных областях. Языковое исследование было подчинено философскому. Высшее организующее начало бытия – логос – закон, который правит миром и предписывает каждому отдельному существу образ действий.

Разум – это внутренний логос. Он находит выражение во внешнем (речь, слово). Таким образом, изучение речи может привести к постижению человеческого разума. Поскольку человеческий разум причастен к разуму божественному, то изучение речи приводит к изучению высших законов бытия.

Мир построен разумно, все согласовано между собой, «зло» служит дальнейшим благим целям и есть «зерно истины». В мире нет ничего случайного, все связано цепью причинно-следственных связей. Поэтому связь между словом и значением не может быть случайна. Стоики – убежденные физикалисты, прямые антагонисты Аристотеля.

3-членная система: обозначающее – обозначаемое – объект.

Анализ слова должен привести к постижению сущности данной вещи. Поэтому важное место занимает этимологизирование. Хрисипп написал некое подобие этимологического словаря.

Слова делятся на (как у Платона):

первые слова (непроизводные)	позднейшие слова (производные)
подлинная, незамутненная связь между словом и значением, отражают природу обозначаемой вещи, подражают вещам	связь между словом и значением трудно выявляема

Первые слова действуют примерно так же, как и сами обозначаемые вещи. В первую очередь, это звукоподражательные слова. Местоимения:

αμεις (вы) – губы вытянуты

τμεις (мы) – губы притянуты к себе

Стоики наивнее в этимологическом анализе, чем Платон.

Разработали учение о разных уровнях языка (речевой акт – двустороннее явление, означающее –означаемое). Звуки речи – (≠просто звуки) особым образом организованные звуки, членораздельные звуки.

λέξις (план выражения)	λεκτον (план содержания)
звуковая сторона высказывания	содержательная сторона речи

λέξις (как звучание слова) было у Аристотеля, у стоиков появилось понятие означаемого. λεκτον – смысл обозначаемой предметности в слове, не является просто представлением в душе. Лектон – особым образом организованная мысль; это такая мысль, которая находит выражение в речи. У стоиков возникает идея разграничения между мыслью и смысловым аспектом речевых высказываний.